A-Infos (ca) France, UCL AL #361 - Antipatriarcado - Consentimiento: La dificultad de definir la violación (en, fr, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Según el informe "Experiencias y Percepciones de la Seguridad" del 
Ministerio del Interior, en 2021 se produjeron 58.000 violaciones y 
89.000 intentos de violación (además de 182.000 agresiones sexuales) 
contra mujeres de entre 18 y 74 años en Francia. Las mujeres representan 
el 85% de las víctimas. Sin embargo, menos del 1% de estas violaciones 
resultan en una condena, ya que pocas víctimas presentan denuncias 
(alrededor del 10%) y sus esfuerzos suelen ser infructuosos. ¿Mejoraría 
la situación un cambio en la definición de la legislación francesa?

El martes 6 de febrero de 2024, el Consejo de la Unión Europea (UE) y el 
Parlamento Europeo adoptaron una directiva contra la violencia contra 
las mujeres. Esta directiva penaliza los matrimonios forzados, la 
mutilación genital y el acoso sexual. Exige a los Estados miembros de la 
UE que faciliten la denuncia de la violencia doméstica y sexual y que 
protejan a las víctimas. Otras medidas se refieren al ciberacoso y la 
privacidad. En cuanto a la violación, los Estados deben proporcionar 
asesoramiento y centros de acogida, y organizar campañas de prevención 
concienciando sobre el consentimiento.

Sin embargo, no se llegó a un acuerdo sobre una definición común de 
violación. El plan era definirla como la ausencia de consentimiento para 
el acto sexual. Esto fracasó; Francia se encontraba entre los diez 
países que se oponían a esta definición. Emmanuel Macron, quien no está 
exento de inconsistencias, declaró posteriormente su deseo de consagrar 
la noción de consentimiento en la legislación francesa. ¿Otro ejemplo de 
"al mismo tiempo"? A principios de abril de 2025, la Asamblea Nacional 
aprobó un proyecto de ley que modificaba la definición de violación y lo 
remitió al Senado.

Este episodio de la vida jurídica europea permitió el intercambio de 
argumentos en la sociedad antes de que una propuesta llegara a nuestros 
parlamentarios. La legislación francesa (anterior a este texto y, por lo 
tanto, aún hoy) define la violación de la siguiente manera: "cualquier 
acto de penetración sexual, de cualquier naturaleza, o cualquier acto 
oral-genital cometido contra otra persona o contra el autor mediante 
violencia, coacción, amenaza o sorpresa es violación".

Una definición basada en la conducta del violador
La consecuencia de esta formulación es que son las víctimas quienes 
deben demostrar su resistencia. Y, para quienes desconocen que más del 
90% de las violaciones son cometidas por un familiar cercano, el 
violador arquetípico sigue siendo el agresor violento en un 
estacionamiento por la noche. Pero, por otro lado, esta formulación 
tiene la ventaja de abordar únicamente la responsabilidad del violador, 
su conducta y su intención (aunque en nuestra sociedad la carga de la 
prueba recae en la víctima).

El proyecto de ley actualmente en debate, que se aplica tanto a la 
violación como a la agresión sexual en general, es el siguiente: 
«cualquier acto sexual no consentido cometido contra otra persona o 
contra el agresor. A los efectos de este artículo, el consentimiento es 
libre e informado, específico, previo y revocable. Se evalúa a la luz de 
las circunstancias circundantes. No puede inferirse únicamente del 
silencio o la falta de reacción de la víctima. No hay consentimiento si 
el acto sexual se comete con violencia, coacción, amenaza o sorpresa, 
sea cual sea su naturaleza».

Lo que afirman las autoras de este texto es que el consentimiento para 
las relaciones sexuales debe otorgarse "sin coacción", con suficiente 
información previa, y que el consentimiento solo se aplica a una 
situación determinada y puede retirarse en cualquier momento. Algunos 
países ya han incorporado el concepto de consentimiento explícito en su 
legislación: Suecia, Canadá y España.

Una eficacia a veces cuestionada
Una parte significativa de los movimientos feministas liberales apoya 
esta integración, depositando grandes esperanzas en que este cambio 
permita el procesamiento de muchos casos de violencia sexual que 
actualmente resultan en sobreseimiento o no condena. Pero ¿es esto 
realmente así? Clara Serra observa que la introducción de lo que ella 
llama la "doctrina del consentimiento" se está produciendo en países que 
ya reconocen el paradigma de la libertad sexual. Por lo tanto, el 
problema actual al que se enfrenta la legislación occidental no es tanto 
de principio como de prueba[1]. Por ejemplo, si se introduce esta nueva 
ley, ¿la utilizarán los jueces para trasladar la carga de la prueba del 
consentimiento de la víctima al violador? ¿O conducirá a que se examinen 
más minuciosamente el comportamiento de la víctima o la longitud de su 
falda con el pretexto de determinar el consentimiento?

Además, Clara Serra señala que incluir cualquier "acto o "intento" 
sexual sin consentimiento dentro del ámbito del delito en la legislación 
socava la caracterización de la gravedad de dicha violencia sexual por 
su peligrosidad o daño. Esto se ilustró en España: tras la ley "Solo sí 
es sí" de octubre de 2022, que eliminó la distinción entre "agresión 
sexual" y "abuso sexual", que conlleva penas más leves, muchos agresores 
se beneficiaron de reducciones de pena o libertad anticipada. Esto llevó 
al partido Podemos a modificar subrepticiamente el texto unos meses después.

Críticas feministas al consentimiento
Más allá de su efectividad legal, es la propia noción de consentimiento, 
tal como la definen los liberales, la que se critica. Así, para la 
jurista estadounidense Catharine MacKinnon, la violación no es tanto 
sexo no deseado como sexo desigual, y debe entenderse como un "delito de 
desigualdad de género" cometido por hombres contra mujeres. Ella cree 
que el consentimiento, al no tener en cuenta las relaciones de 
dominación ni la asimetría fundamental de las posiciones en las que se 
produce, es un concepto inherentemente desigual[2].

De hecho, seguimos individualizando la culpa y no examinamos los 
mecanismos sistémicos que subyacen a la violencia sexual. Sin embargo... 
Incluso en este discurso, ¿no estamos olvidando las relaciones fuera del 
contexto heterosexual? ¿No deberíamos considerar también cómo las 
condenas por violación pueden ser utilizadas por el Estado como medio de 
represión contra poblaciones marginadas como las personas LGBTI o 
racializadas? Finalmente, ¿realmente queremos que el Estado tenga voz en 
nuestra búsqueda del deseo del otro, «tan oscuro, incierto e 
incompleto», como escribe Clara Serra? ¿No sería preferible que esta 
investigación se llevara a cabo sin la amenaza de la represión estatal, 
en un enfoque de justicia restaurativa?

Finalmente, citemos estas palabras de Clara Serra: «Cuando la opinión 
pública abraza la punibilidad, el derecho penal se convierte en el 
principal instrumento del que disponen los ciudadanos para resolver sus 
males. Pero en lugar de que nuestras sociedades sean más conscientes y 
consideradas, esto solo refuerza una ceguera colectiva que nos impide 
reconocer y nombrar estas heridas sobre las que la ley nada dice, y que, 
sin embargo, existen».[3]

Christine (UCL Sarthe) y Johanna (UCL Finistère)

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[1]Clara Serra, La doctrina del consentimiento, La Fabrique, 2025.

[2]Johanna Lenne-Cornuez, «¿Consentimiento, un concepto dañino?», La Vie 
des idées, enero de 2024.

[3]Clara Serra, La doctrina del consentimiento, La Fabrique, 2025.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Consentement-De-la-difficulte-a-definir-le-viol
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