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(pt) France, UCL AL #361 - Antipatriarcado - Consentimento: A Dificuldade de Definir Estupro (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]

Date Mon, 21 Jul 2025 07:37:07 +0300


De acordo com o relatório "Experiências e Percepções de Segurança" do Ministério do Interior, em 2021, houve 58.000 estupros e 89.000 tentativas de estupro (além de 182.000 agressões sexuais) perpetradas contra mulheres de 18 a 74 anos na França. As mulheres representam 85% das vítimas. No entanto, menos de 1% desses estupros resultam em condenação, porque poucas vítimas apresentam queixas (cerca de 10%) e porque seus esforços frequentemente são infrutíferos. Uma mudança na definição da lei francesa melhoraria a situação?

Na terça-feira, 6 de fevereiro de 2024, o Conselho da União Europeia (UE) e o Parlamento Europeu adotaram uma diretiva contra a violência contra as mulheres. Essa diretiva criminaliza casamentos forçados, mutilação genital e assédio sexual. Ela exige que os Estados-Membros da UE facilitem a denúncia de violência doméstica e sexual e protejam as vítimas. Outras medidas dizem respeito ao cyberbullying e à privacidade. Em relação ao estupro, os Estados devem fornecer aconselhamento e abrigos, além de organizar campanhas de prevenção, conscientizando sobre o consentimento.

Mas não houve acordo sobre uma definição comum de estupro. O plano era defini-lo como a ausência de consentimento para o ato sexual. Isso fracassou; a França estava entre os dez países que se opuseram a essa definição. Emmanuel Macron, que não está isento de inconsistências, declarou posteriormente que queria consagrar a noção de consentimento na lei francesa. Outro exemplo de "ao mesmo tempo"? No início de abril de 2025, a Assembleia Nacional aprovou um projeto de lei que altera a definição de estupro e o encaminhou ao Senado.

Esse episódio na vida jurídica europeia permitiu a troca de argumentos na sociedade antes que uma proposta chegasse aos nossos parlamentares. A lei francesa (anterior a este texto e, portanto, ainda hoje) define estupro da seguinte forma: "qualquer ato de penetração sexual, de qualquer natureza, ou qualquer ato oral-genital cometido contra outra pessoa ou contra o perpetrador por meio de violência, coerção, ameaça ou surpresa é estupro."

Uma definição baseada no comportamento do estuprador
A consequência dessa formulação é que são as vítimas que devem provar que resistiram. E, para quem não sabe que mais de 90% dos estupros são cometidos por um parente próximo, o estuprador arquetípico continua sendo o agressor violento em um estacionamento à noite. Mas, por outro lado, essa formulação tem a vantagem de abordar apenas a responsabilidade do estuprador, seu comportamento e sua intenção (mesmo que, em nossa sociedade, o ônus da prova recaia sobre a vítima).

O projeto de lei atualmente em discussão, que se aplica tanto ao estupro quanto à agressão sexual em geral, é o seguinte: "qualquer ato sexual não consensual cometido contra outra pessoa ou contra o agressor. Para os fins desta seção, o consentimento é livre e informado, específico, prévio e revogável. É avaliado à luz das circunstâncias. Não pode ser inferido apenas do silêncio ou da falta de reação da vítima. Não há consentimento se o ato sexual for cometido com violência, coerção, ameaça ou surpresa, qualquer que seja sua natureza."

O que os autores deste texto afirmam é que o consentimento para a relação sexual deve ser dado "sem coerção", com informação prévia suficiente, e que o consentimento se aplica apenas a uma determinada situação e pode ser revogado a qualquer momento. Alguns países já incorporaram o conceito de consentimento explícito em suas legislações: Suécia, Canadá e Espanha.

Uma Eficácia Por Vezes Questionada
Uma parcela significativa dos movimentos feministas liberais apoia essa integração, depositando grandes esperanças no fato de que essa mudança permitirá o julgamento de muitos casos de violência sexual que atualmente resultam em arquivamento ou não condenação. Mas será que isso realmente acontece? Clara Serra observa que a introdução do que ela chama de "doutrina do consentimento" está ocorrendo em países que já reconhecem o paradigma da liberdade sexual. O problema atual que a legislação ocidental enfrenta não é tanto de princípio, mas de prova[1]. Por exemplo, se essa nova lei for introduzida, os juízes a utilizarão para transferir o ônus da prova do consentimento da vítima para o estuprador? Ou isso levará a que o comportamento da vítima ou o comprimento da saia sejam mais examinados sob o pretexto de determinar consentimento?

Além disso, Clara Serra observa que incluir qualquer "ato sexual" ou "tentativa" sem consentimento no âmbito do delito na legislação compromete a caracterização da gravidade dessa violência sexual por sua periculosidade ou dano. Isso foi ilustrado na Espanha: após a lei "Solo sí es sí" ("só um sim é um sim"), de outubro de 2022, que removeu a distinção entre "agressão sexual" e "abuso sexual", que prevê penas mais leves, muitos perpetradores se beneficiaram de reduções de pena ou liberdade antecipada... Isso levou o partido Podemos a alterar sub-repticiamente o texto alguns meses depois.

Críticas Feministas ao Consentimento
Além de sua efetiva eficácia na lei, é a própria noção de consentimento, conforme definida pelos liberais, que é criticada. Assim, para a jurista americana Catharine MacKinnon, o estupro não é tanto sexo indesejado, mas sim sexo desigual, e deve ser entendido como um "crime de desigualdade de gênero" cometido por homens contra mulheres. Ela acredita que o consentimento, ao não levar em conta as relações de dominação e a assimetria fundamental das posições em que ocorre, é um conceito inerentemente desigual[2].

De fato, continuamos a individualizar a culpa e deixamos de examinar os mecanismos sistêmicos por trás da violência sexual! No entanto... Mesmo nesse discurso, não estamos esquecendo relacionamentos fora de contextos heterossexuais? Não deveríamos também considerar como as condenações por estupro podem ser usadas pelo Estado como meio de repressão contra populações marginalizadas, como pessoas LGBTI ou racializadas? Por fim, queremos realmente que o Estado tenha voz ativa em nossa busca pelo desejo do outro, "tão obscuro, incerto e incompleto", como escreve Clara Serra? Não seria preferível que esta pesquisa fosse conduzida sem a ameaça de repressão estatal, em uma abordagem de justiça restaurativa?

Por fim, citemos estas palavras de Clara Serra: "Quando a opinião pública abraça a punitividade, o direito penal torna-se o principal instrumento de que os cidadãos dependem para resolver os seus males. Mas, em vez de tornar as nossas sociedades mais conscientes e atenciosas, isso apenas reforça uma cegueira coletiva que nos impede de reconhecer e nomear essas feridas sobre as quais a lei nada tem a dizer e que, no entanto, existem."[3]

Christine (UCL Sarthe) e Johanna (UCL Finistère)

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[1]Clara Serra, A Doutrina do Consentimento, La Fabrique, 2025.

[2]Johanna Lenne-Cornuez, "Consentimento, um Conceito Nocivo?"», La Vie des idées, janeiro de 2024.

[3]Clara Serra, A Doutrina do Consentimento, La Fabrique, 2025.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Consentement-De-la-difficulte-a-definir-le-viol
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