A-Infos (de) Spaine, Regeneracion: Was ist das Proletariat? (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Herr Amorós ---- Der gelehrte Artikel von Herrn Amorós, der am 2. 
September 2024 auf der Website von Alasbarricadas und am 28. Oktober auf 
dem libertären Portal OACA veröffentlicht wurde, qualifiziert ihn für 
die Position des anarchistischen Kartenherausgebers. ---- Genießen Sie 
es und freuen Sie sich. ---- Die Aussage, dass Anarchismus das ist, was 
Anarchisten denken und tun, platziert ihn auch auf der Ehrenliste der 
Theoretiker und Politikwissenschaftler des dümmsten Konfusionismus, weil 
diese Tautologie nichts erklärt. ---- Geben Sie ein Diplom für 
Ausführlichkeit und eine Medaille für Unwissenheit. Andererseits - und 
das ist das Schlimmste - stellt das sakrosankte und eurozentrische Dogma 
vom Verschwinden des Proletariats dieses auf die andere Seite der 
Barrikade. ---- Das Proletariat1 ---- Das Proletariat ist weder ein Ding 
noch eine Identität, noch eine Kultur, noch ein statistisches Kollektiv, 
das seine eigenen Klasseninteressen zu verteidigen hat. Das Proletariat 
konstituiert sich als Klasse durch einen Entwicklungs- und 
Formierungsprozess, der nur im Klassenkampf stattfindet.

Das Proletariat, das im fortgeschrittenen Kapitalismus auf den Status 
eines Produzenten und Konsumenten reduziert wird, wird zu einer passiven 
sozialen Kategorie ohne eigenes Bewusstsein. Es handelt sich um eine 
Klasse für das Kapital, die der kapitalistischen Ideologie unterworfen 
ist. Es ist nichts, es strebt nach nichts und es kann nichts tun.

Erst durch die Intensivierung und Verschärfung des Klassenkampfes tritt 
sie als Klasse hervor und wird sich der Ausbeutung und Unterdrückung 
bewusst, der sie im Kapitalismus ausgesetzt ist. Im Verlauf dieses 
Klassenkampfes manifestiert sie sich als autonome Klasse und 
konstituiert sich als ein dem Kapitalismus gegenüberstehendes und ihm 
ablehnendes Proletariat, als eine Kampfgemeinschaft. Totale 
Konfrontation auf Leben und Tod, ohne Möglichkeiten oder Bestrebungen 
zur Reform oder Verwaltung eines Systems, das mittlerweile überholt, 
kriminell und veraltet ist.

Der Schlüssel liegt in der Vorstellung von Klasse als etwas, "das 
passiert", das auf dem Boden der Ausgebeuteten und Unterdrückten 
entsteht und gedeiht. Mit Klasse ist nicht gemeint, was Menschen sind, 
sondern was sie tun. Und wenn wir erst einmal verstanden haben, dass 
Klasse die Frucht von Handlungen ist, dann können wir auch verstehen, 
dass jeder Versuch, einen existenzialistischen oder kulturideologischen 
Klassenbegriff zu konstruieren, falsch und zum Scheitern verurteilt ist.

Klasse ist kein statisches, festes oder dauerhaftes Konzept; aber 
dynamisch, fließend und dialektisch. Die Klasse manifestiert und erkennt 
sich nur in den kurzen Zeiträumen, in denen der Klassenkampf seinen 
Höhepunkt erreicht.

Das Proletariat wird als die soziale Klasse definiert, die über 
keinerlei Eigentum verfügt und die, um zu überleben, ihre Arbeitskraft 
gegen Lohn verkaufen muss. Das Proletariat besteht aus Lohnempfängern, 
Arbeitslosen, prekär Beschäftigten, Migranten, Menschen ohne Papiere, 
Rentnern und ihren abhängigen Familien, ob sie sich dessen bewusst sind 
oder nicht. Im französischen Staat umfasst das Proletariat fast drei 
Millionen Arbeitslose und 26 Millionen Lohnempfänger oder 
Selbstständige, die Angst haben, ebenfalls arbeitslos zu werden. Hinzu 
kommt eine unbestimmte Zahl von Randgruppen, die in der Statistik nicht 
auftauchen, weil sie aus dem System ausgeschlossen wurden.

Seit Beginn der Depression (2007) hat sich die europäische 
parlamentarische Demokratie rasch in eine "national nutzlose", 
autoritäre und mafiaähnliche Parteiherrschaft verwandelt, die von jener 
staatenlosen kapitalistischen herrschenden Klasse dominiert wird, die im 
Dienste der internationalen Finanzwelt und der multinationalen Konzerne 
steht: der Unternehmensklasse. Es kommt zu einer tiefgreifenden und 
umfassenden Proletarisierung der Mittelklassen, zu einer Vermassung des 
Proletariats und zu einem gewaltsamen und periodischen Ausbruch 
unwiederbringlicher Kollektive, Vorstädte und marginalisierter 
Gemeinschaften, die sich - weniger aus Überzeugung als vielmehr durch 
Ausgrenzung - gegen das System stellen. Nationalstaaten werden obsolet - 
sind aber als Garanten der öffentlichen Ordnung und der bewaffneten 
Verteidigung gegen Ausbeutung immer noch notwendig - Instrumente dieser 
herrschenden Kapitalistenklasse mit globaler Reichweite und globalen 
Interessen. Ihre Regierungsform ist der demokratische Totalitarismus: 
eine Demokratie, die auf das absolute Minimum reduziert ist, alle paar 
Jahre eine Abstimmung durchzuführen, bei der zwischen schlechten oder 
noch schlechteren Vertretern des Kapitals gewählt wird, ohne dass es die 
Möglichkeit gibt, in das gesellschaftliche oder politische Leben 
einzugreifen oder Entscheidungen zu treffen.

Die Vororte werden zu Ghettos der vom System Ausgeschlossenen, die der 
Staat voneinander zu isolieren versucht, indem er ihre Kontrolle an 
Banden, Drogenhändler, Mafias, Schulen, Sozialarbeiter, NGOs, Etés, 
Gefängnisse, die Armee und die Polizei übergibt, sodass sie gemeinsam 
die Kontrolle und/oder die wirtschaftliche, politische, soziale, 
moralische, willentliche und, wenn nötig, auch physische Aufopferung 
"aller, die übrig bleiben" aufzwingen, mit dem präzisen und konkreten 
Ziel, ihr revolutionäres Potenzial zu deaktivieren und zu versuchen, 
diese Randviertel in Bienenstöcke der lebenden Toten zu verwandeln, 
denen die staatlichen Institutionen einen totalen Vernichtungs- und 
Vernichtungskrieg erklärt haben.

Der Klassenkampf

Der Klassenkampf ist nicht nur die einzige Möglichkeit des Widerstands 
und des Überlebens angesichts der grausamen und sadistischen Angriffe 
des Kapitals, sondern auch der wesentliche Weg, um eine endgültige 
revolutionäre Lösung für die Endphase des kapitalistischen Systems zu 
finden, das mittlerweile überholt und kriminell ist und sich zudem für 
ungestraft und ewig hält. Klassenkampf oder grenzenlose Ausbeutung; 
Entscheidungsgewalt über das eigene Leben oder Lohnsklaverei und 
Ausgrenzung.

Es sind nicht nur die Anarchisten, Herr Amorós, es ist der Klassenkampf 
des Proletariats, Herr Scholar. Er ist der alte Maulwurf, der auf der 
Bildfläche erscheint und wieder verschwindet und ständig seinen Tunnel 
unter einer veralteten, kriminellen und überholten Welt gräbt. Es geht 
nicht mehr darum, die Welt aus der Perspektive dieser oder jener Doktrin 
oder Ideologie zu verstehen; sondern es zu ändern.

Nur die Anarchisten, die in diesen Kampf eingreifen, sind von Bedeutung. 
Auf der anderen Seite der Barrikade stehen Philosophen, ob Anarchisten 
oder nicht, die sich von ihrer Nabelschau blenden lassen oder die 
Existenz des Proletariats leugnen.

Agustín Guillamón

https://www.regeneracionlibertaria.org/2025/04/03/que-es-el-proletariado/
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