A - I n f o s

a multi-lingual news service by, for, and about anarchists **
News in all languages
Last 40 posts (Homepage) Last two weeks' posts Our archives of old posts

The last 100 posts, according to language
Greek_ 中文 Chinese_ Castellano_ Catalan_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe_ _The.Supplement

The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours | of past 30 days | of 2002 | of 2003 | of 2004 | of 2005 | of 2006 | of 2007 | of 2008 | of 2009 | of 2010 | of 2011 | of 2012 | of 2013 | of 2014 | of 2015 | of 2016 | of 2017 | of 2018 | of 2019 | of 2020 | of 2021 | of 2022 | of 2023 | of 2024 | of 2025

Syndication Of A-Infos - including RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups

(pt) Italy, FAI, Umanita Nova #5-25: Propaganda por ações. A experiência italiana entre 1870 e 1874. (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

Date Thu, 24 Apr 2025 08:26:29 +0300


A expressão "propaganda pela ação" está geralmente envolta numa aura negativa. Creio, em vez disso, que esta é a primeira manifestação desta coerência entre meios e fins que tem caracterizado o movimento anarquista desde o seu surgimento; Creio também que a táctica posta em prática pela tendência organizadora anarcocomunista é a continuação mais consistente e completa desta estratégia. ---- Prefiro a expressão "propaganda pela acção" à mais comum "propaganda da acção" porque esta última pode ser confundida com a apologia de actos que, plenamente justificados no contexto histórico e social em que ocorreram, perdem o seu significado se considerados em sentido absoluto como exemplo sempre e em qualquer caso de acção anarquista. Ao contrário da propaganda do facto, a estratégia da propaganda pelo facto visa dar a conhecer as aspirações do movimento anarquista, realizando acções nas quais sejam propostas de forma exemplar a estratégia de luta e o modelo de organização social que preconizam. Este é o sentido preciso, na minha opinião, com que o termo foi proposto no seio da Internacional Anti-Autoritária e adoptado pela sua Federação Italiana. Implícito neste significado está o entendimento do conceito de que o primeiro facto através do qual o movimento anarquista deveria propagar o seu ideal era a actividade política diária, conceito que será desenvolvido no final do século XIX.

Indícios desta estratégia podem já ser encontrados em Michel Bakunine. Nas suas "Cartas a um francês sobre a crise actual", de 1870, defendeu que a Internacional deve difundir os seus princípios não com palavras, mas com acções, porque esta é a forma de propaganda mais popular, mais poderosa e mais irresistível. Outro testemunho vem do populista russo Vladimir Karpovich Debagory-Mokrievich, que visitou Bakunine em Locarno no início de 1874 e foi informado de que os anarquistas italianos planeavam uma insurreição armada. Debagory-Mokrievich recordou mais tarde que Bakunine não esperava uma revolução em grande escala, explicando que tinha concebido a insurreição em termos da tática mais tarde conhecida como "propaganda pela ação".

A insurreição de 1874, que ocorreu antes de o termo ganhar força, é um exemplo desta estratégia e das diferentes posições que surgiram no seio do movimento anarquista em relação à sua aplicação prática.

Em 1873 e 1874, a Itália passou pela sua pior crise económica desde a unificação. Os efeitos provocados pelo início da transição de uma economia agrícola/artesanal para uma economia industrial começavam a fazer-se sentir. As políticas fiscais draconianas implementadas pelo Ministro das Finanças Sella no final da década de 1860 não conseguiram equilibrar o orçamento e o governo emitiu enormes quantidades de papel-moeda; Isto causou especulação desenfreada e inflação descontrolada. As más colheitas ao longo de dois anos consecutivos fizeram com que os preços subissem, tanto que em meados de 1873 os trabalhadores de algumas cidades foram obrigados a gastar até um terço dos seus salários diários para comprar um quilo de pão. O descontentamento popular crescia constantemente face ao aumento dos preços e ao desemprego. As greves por aumentos salariais e as manifestações contra o elevado custo de vida multiplicaram-se em Florença, Livorno, Pisa, Roma, nas províncias napolitanas e no centro do Lácio ao longo de 1873, e depois espalharam-se para norte na primavera seguinte, para Forlì, Imola, Mântua, Parma, Cremona e Pádua, onde as tropas reprimiram os manifestantes. Os tumultos atingiram o auge em Junho e Julho de 1874, quando os celeiros vazios aguardavam a nova colheita e os últimos fornecimentos de trigo e outros cereais se tornaram escassos e mais caros. Em cerca de vinte cidades e vilas da Toscânia, Emília e Romagna, grandes multidões de manifestantes - muitas vezes compostas por mulheres e crianças - protestaram contra os preços dos alimentos, atacaram padeiros e comerciantes de cereais, saquearam padarias e atacaram comboios carregados de cereais. Apesar do envio de todas as tropas e carabinieri disponíveis, a agitação popular parecia imparável.

Dois factores levaram a Federação Italiana a agir de imediato em 1874: para além das expectativas revolucionárias, o receio de perder o apoio da base e a necessidade de competir com os mazzinianos e os garibaldianos.

Tendo adquirido a maioria dos seus membros aos Democratas, a Internacional poderia facilmente tê-los perdido de novo se os anarquistas não se tivessem revelado dignos sucessores das tradições revolucionárias do Risorgimento, especialmente após os exemplos inspiradores da Comuna de Paris e da rebelião espanhola de 1873.
Andrea Costa, então um dos protagonistas da insurreição e mais tarde o primeiro deputado socialista, colocou a questão num foco ainda maior: a agitação popular de 1873 e 1874 convenceu os anarquistas de que "tinha chegado a oportunidade, se não de provocar a revolução social em Itália, pelo menos de dar um exemplo prático que demonstrasse ao povo o que pretendíamos e propagasse as nossas ideias com provas de factos".

O fracasso de 1874 deveria ter levado a Federação Italiana a repensar a sua fé nos instintos revolucionários das massas e no uso exclusivo de tácticas insurreccionais. Consequentemente, ela deveria estar aberta à recomendação de dar maior ênfase ao sindicalismo e à luta económica, tanto mais que muitos anarquistas, incluindo Bakunine, há muito que reconheciam o potencial revolucionário do sindicalismo. Em vez disso, veremos como a resposta da Federação Italiana foi acentuar a sua intransigência.

Ticiano Antonelli

https://umanitanova.org/propaganda-col-fatto-lesperienza-italiana-fra-il-1870-e-il-1874/
_________________________________________
A - I n f o s Uma Agencia De Noticias
De, Por e Para Anarquistas
Send news reports to A-infos-pt mailing list
A-infos-pt@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-pt
Archive http://ainfos.ca/pt
A-Infos Information Center