|
A - I n f o s
|
|
a multi-lingual news service by, for, and about anarchists
**
News in all languages
Last 40 posts (Homepage)
Last two
weeks' posts
Our
archives of old posts
The last 100 posts, according
to language
Greek_
中文 Chinese_
Castellano_
Catalan_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Français_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkçe_
_The.Supplement
The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Français_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours |
of past 30 days |
of 2002 |
of 2003 |
of 2004 |
of 2005 |
of 2006 |
of 2007 |
of 2008 |
of 2009 |
of 2010 |
of 2011 |
of 2012 |
of 2013 |
of 2014 |
of 2015 |
of 2016 |
of 2017 |
of 2018 |
of 2019 |
of 2020 |
of 2021 |
of 2022 |
of 2023 |
of 2024 |
of 2025
Syndication Of A-Infos - including
RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups
(pt) Spaine, LISA,Regeneracion: Judô Revolucionário - Reflexões sobre a compreensão da estratégia especifista, a construção do Poder Popular e a ginástica revolucionária (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]
Date
Thu, 10 Apr 2025 09:53:45 +0300
Aviso: Este texto NÃO é direcionado ao movimento libertário em seu
sentido mais amplo. Aqueles que não fizeram uma avaliação completa e
honesta ou, após alguma análise, concluíram que nada em sua estratégia
precisa ser revisto, NÃO ENCONTRARÃO NENHUMA MENSAGEM PARA ELES AQUI.
---- Para aqueles que professam uma fé tão inabalável baseada nas
interpretações mais fundamentalistas da Ideia, ou para aqueles cuja
experiência "particular" não lhes trouxe o gosto amargo de outra derrota
e que se sentem completos, saciados e confirmados pelo impacto de sua
ação política, ESTE ARTIGO NÃO É PARA VOCÊ.
Escrevo aqui para meus companheiros, aqueles que se questionam
profundamente, aqueles que sentem que o anarquismo está comprometido com
a autocrítica mais radical e que a realizam com muita alegria, fugindo
da impostura, porque querem mudar o mundo. Escrevo para aqueles que tive
a sorte de conhecer, com quem avanço no objetivo de construir um
Anarquismo estratégico para uma revolução socialista de massas.
Especifismo e Plataformismo fazem parte de uma corrente do anarquismo
que, em sua expressão mais básica , representa um avanço significativo
na tradição libertária em comparação a outras correntes estratégicas.
Recusando-se a aceitar o apelo típico aos princípios libertários
supostamente inequívocos e inquestionáveis, que nada mais é do que a
ameaça de retirada da "filiação", os camaradas que se reúnem em torno
dessa tendência, que chamaremos de anarquismo revolucionário organizado
, têm discutido vários dogmas tendenciosos.
Meus camaradas se recusaram a aceitar que a única prática militante
libertária compatível com os valores anarquistas seja aquela realizada
individualmente e em massa. Diante dessa imposição, eles afirmaram que a
criação de organizações ideológicas para intervir nos processos sociais
e construir unidade estratégica e de ação não era apenas mais prática e
útil para um projeto emancipatório de massas, mas também mais coerente
com os princípios libertários, porque facilitavam processos de reflexão
conjunta e autocrítica.
O que parece óbvio, no movimento libertário, representa um verdadeiro
salto adiante. Na minha opinião, meus companheiros em Madri, na
Catalunha, no resto das regiões espanholas e internacionalmente foram e
são muito corajosos em enfrentar suas contradições e persegui-las até o
fim. Quando romper com o senso comum e a tradição, no pior sentido,
significa colocar seus espaços sociais e seu ambiente mais próximo em
risco, a coragem é dupla.
Agora, uma vez que a primeira questão foi estabelecida e que a
Organização Específica e a Militância Dupla são coerentes e
estrategicamente mais eficazes do que outras formas de militância, é
hora de começar a responder à pergunta-chave: Qual é o objetivo ou a
tarefa que esta organização busca realizar? Em outras palavras: o que
realmente significam conceitos como Poder Popular, Greve Insurrecional
Geral ou acumulação de força social? Essas perguntas são essenciais
porque suas respostas determinam tanto a maneira como uma organização
específica é construída quanto seu relacionamento com diferentes
tendências e massas.
Obviamente, não podemos e não pretendemos responder a todas essas
perguntas de forma inequívoca neste artigo, mas tentarei colocar por
escrito algumas perguntas que considero importantes não esquecer ou
adiar por muito tempo.
Ginástica Específica Revolucionária?
O conceito de "ginástica revolucionária", atribuído a García Oliver
durante a era dos pistoleiros, pode ser entendido como a implementação
de uma tática cujo objetivo principal é gerar diferentes situações nas
quais os revolucionários pudessem aprender, na e pela prática, lições
que lhes serviriam quando um processo revolucionário mais amplo começasse.
Tratava-se de criar grupos capazes de se armar, combater o inimigo,
fomentar processos de auto-organização da classe trabalhadora e
desenvolver desenvolvimentos políticos. Vale ressaltar que o objetivo
não era servir apenas como campo de treinamento para a classe
trabalhadora e seus membros mais militantes, mas também promover a
construção de estruturas de autodefesa. Como usarei esse conceito apenas
pelo seu potencial ilustrativo, no sentido mais explícito do termo, peço
desculpas antecipadamente por tê-lo simplificado e resumido dessa forma.
Para o propósito deste artigo, pretendemos considerar o que pode ser a
Ginástica Revolucionária das Organizações Específicas de hoje e em nosso
contexto imediato, e compará-la com seus objetivos para ver se elas
estão ou não cumprindo sua função, ou mesmo se sua função é clara. Minha
hipótese, como será revelado, é que há interpretações díspares de
conceitos e ideias-chave, dado que o desenvolvimento da estratégia
especifista ainda é, pelo menos na Espanha, muito jovem. A tática
organizacional, o especifismo, assumiu o centro do palco e, por
enquanto, obscureceu nosso desenvolvimento abrangente da estratégia
revolucionária de massas.
Em muitos textos dissemos, de diversas maneiras, que as tarefas das
Organizações Específicas nos movimentos de massa e nas lutas sociais
eram combater burocracias, fortalecer espaços de auto-organização de
classe, fornecer visão estratégica e análise sistêmica ou, de forma
muito mais poética e também mais vaga; acumular Força Social , num
processo cumulativo que chamamos de Poder Popular e que,
hipoteticamente, nos levaria a construir as condições que permitam
enfrentar a burguesia num processo de Greve Geral Insurrecional , entre
outros.
Essas intervenções podem ser entendidas como um fim em si mesmas, mas
também podemos e devemos concebê-las como parte de um projeto de
Ginástica Revolucionária que nos permita desenvolver as experiências
necessárias para enfrentar um processo agudo de luta de classes.
Estaríamos falando de dois sujeitos que praticariam esses processos; as
massas e os militantes revolucionários das Organizações Específicas.
Devemos reforçar e ressaltar de uma vez por todas que um dos principais
objetivos desta "intervenção social" é servir à organização
revolucionária libertária e seus membros como um espaço de formação e
crescimento. Essa conexão com a realidade social, além de todas as
teorias e nossos guetos, é o que nos permite crescer junto aos espaços
mais amplos de luta.
Fitness revolucionário: os limites do pensamento baseado em estágios e
cumulativo
Temos dito que as Organizações Revolucionárias Específicas intervêm nos
processos sociais para promover a acumulação de Força Social em um
projeto de Poder Popular . No entanto, o problema é que essa afirmação é
altamente ambígua e pode ser entendida de várias maneiras ou nos levar a
grandes erros conceituais com efeitos políticos desastrosos.
A maneira mais básica e também mais comum de pensar a acumulação de
força social ( representada no gráfico 1 ) supõe pensar que através da
participação em diferentes lutas, podemos alcançar um crescimento
progressivo da força da classe trabalhadora como um todo, até igualar ou
superar as forças de nossos inimigos de classe; a burguesia e suas
forças repressivas.
Essa forma de imaginar o processo do Poder Popular tem vários riscos que
abordarei a seguir:
A possibilidade de crescimento está diretamente relacionada ao caráter
revolucionário ou conciliador do agrupamento de massas.
O inimigo não permitirá que uma força cujo objetivo é enfrentá-lo e
derrotá-lo cresça. Já vimos em mil e uma ocasiões, e veremos novamente
se não tomarmos medidas, que os projetos que têm permissão para se
desenvolver e crescer dentro deste sistema são os inofensivos, e que
qualquer projeto com potencial para discordância é rapidamente reprimido
ou desviado. Isso não significa de forma alguma que não possamos e não
devamos lutar pelo crescimento de organizações de massa. O que é
afirmado enfaticamente é que o crescimento quantitativo não implica
necessariamente crescimento qualitativo em termos de Força Social ou
Poder Popular .
Historicamente, temos exemplos claros do crescimento de organizações
operárias que foram permitidas pela burguesia devido ao seu caráter
conciliador e reformista, ou que, em um momento crucial, carecendo de um
plano desenvolvido, decidiram tentar preservar a força acumulada. Como
podemos ver no gráfico 2 , não nos adianta acumular forças para
construir um sujeito que não está disposto a lutar ou não sabe como fazê-lo.
Devemos desafiar as abordagens baseadas em estágios e evolucionárias.
Pensamentos cumulativos simples e metáforas de crescimento podem nos
impedir de construir análises precisas e produzir planos realmente
eficazes. Obviamente, as organizações carecem de uma essência natural, e
sua projeção - conservadora, conciliatória ou revolucionária - dependerá
de sua composição e equilíbrio interno de poder.
O crescimento raramente é cumulativo em um sentido unidirecional.
O anarquismo tende a se mover e se envolver profundamente em várias
lutas sociais e movimentos de protesto, mas uma falta endêmica de um
plano estratégico e de uma Teoria de Reprodução Social adequada nos
levou a vivenciar os altos e baixos e as derrotas como genuínas
tragédias pessoais e acidentes inesperados. A depressão militante e o
esgotamento são uma constante e, como vemos no Gráfico 3, é mais comum
que um aumento temporário seja seguido por um declínio. Se não tivermos
uma definição bem elaborada da nossa estratégia, o Poder Popular não
poderá nos salvar de cair no pântano da tristeza quando virmos muito do
que construímos ruir e muito do que mobilizamos se perder.
Devemos desenvolver uma Teoria Revolucionária holística que tente
antecipar , tanto quanto possível, todos os cenários possíveis. Isso não
significa se apegar a um modelo inquestionável e rígido, mas sim se
munir de ferramentas para foco. No calor da batalha, não se pode
construir uma reflexão profunda, e a história não pode nos encontrar
novamente desarmados pela teoria.
Nem todos os corpos sociais são idênticos.
Na ausência de uma Teoria de Reprodução Social bem desenvolvida , é
fácil construir caracterizações simplistas e ser dominado pelo
pensamento quantitativo. Uma organização revolucionária capaz de
detectar agentes burocráticos que buscam desviar o poder social e
projetos autoritários que visam construir uma base de operações sobre
conflitos de classe deve ser capaz de diferenciar entre os diferentes
sujeitos ativados dentro da classe como um todo. Quem são os mais
revolucionários e combativos? Quem está mais envolvido? Em quem podemos
confiar e em quem devemos confiar?
Como vemos na Figura 4, de forma um tanto grotesca, não se trata de
promover o crescimento generalizado, mas sim aquelas parcelas da classe
trabalhadora que são mais avançadas, mais envolvidas e têm o maior
potencial revolucionário.
Precisamos nos munir de uma Teoria da Reprodução Social o mais
desenvolvida possível e ativar um filtro fracionista . Uma concepção
paternalista e pudica da sociedade é tão pouco útil para objetivos
emancipatórios quanto o sectarismo e o purismo.
O faccionalismo também deve ser aplicado a si mesmo
Se realmente acreditamos que a Organização Revolucionária Libertária é
necessária para apoiar e defender processos revolucionários de massa,
devemos aceitar que seu crescimento qualitativo e quantitativo é uma
prioridade. Deveria ser pelo menos tão importante quanto o crescimento
de espaços para a auto-organização de classe e suas frações mais avançadas.
Vamos romper com nossos complexos e assumir que, em tempos de baixo
conflito social, esta é a estrutura apropriada para desenvolver a
Organização Específica, a Teoria da Reprodução Social e a Teoria
Revolucionária. Ao nosso redor, temos exemplos de organizações que
confundem crescimento organizacional com crescimento de espaços mais
amplos e acabam se construindo sem unidade e perdendo ativistas no
caminho, que abandonam a organização para focar em espaços mais amplos
de luta porque não têm esse ponto claro em mente.
Como vemos no gráfico 5 , se os espaços de classe crescem e a
organização estagna, seu tamanho relativo se torna mais agudo,
transformando a Organização Específica em uma força insignificante
quando se abrem processos agudos de luta de classes.
O inimigo deve ser incluído em nossa análise
Preocupa-me ver que muitas articulações teóricas do Poder Popular não
são apoiadas por uma Teoria da Reprodução Social que coloque os períodos
de crise do capital no centro da análise . Esse é um erro que pode nos
levar a nos construir de forma não estratégica. Não considerar o
problema das forças em conflito de uma forma radicalmente relacional ou
dialética é uma das piores falhas que uma estratégia que se diz
revolucionária pode ter. A possibilidade de atacar o inimigo, como
mostra o gráfico 6 , não é proporcionada pelo crescimento de nossa
massa, mas também, e principalmente, pelo enfraquecimento das forças rivais.
" Crises orgânicas ", numa perspectiva gramsciana, envolvem a
compreensão da possibilidade de crescimento da força da classe
trabalhadora através da fragmentação das forças da burguesia. A perda de
legitimidade do sistema capitalista e da democracia burguesa, a
incapacidade de integrar amplas massas de trabalhadores em um sistema de
bem-estar social e a impossibilidade de cumprir as promessas do sonho
capitalista significam que milhares de pessoas podem mudar abruptamente
de lado se a intervenção correta for feita. É aqui que entra uma das
tarefas fundamentais de qualquer projeto revolucionário: construir a
hegemonia de classe envolve integrar as demandas das classes
trabalhadoras àquelas das frações de classe que verdadeiramente nos
constituem como poder.
A Teoria da Reprodução Social com a qual devemos nos equipar deve ser
capaz de produzir caracterizações dos ciclos sociais que sejam tão
precisas quanto possível . A terminologia cunhada por Lazzarato, "crise
terminal", muito em voga em partes do movimento libertário, tem o grande
problema de poder nos levar a acreditar que teremos simplesmente que
esperar o capitalismo entrar em colapso por si só. Pelo contrário,
conceitos como "Era de Crises, Guerras e Revoluções" nos ajudam a
entender que podemos estar entrando em um período em que as crises
capitalistas se tornarão cada vez mais agudas, afetarão segmentos
maiores da população, durarão mais, serão mais frequentes e impedirão a
recuperação total dos sistemas econômicos.
Um pensamento temporal linear e tradicional é um pensamento incapaz de
abordar processos revolucionários
Todos os relatos biográficos de revolucionários e testemunhas de grandes
conflitos históricos enfatizam como o tempo é distorcido e acelerado
durante períodos de convulsão social. O Tempo Social é um tempo relativo
condicionado pela densidade dos fenômenos sociais. Em tempos de paz
social, tudo parece estático, a mudança parece tão distante que começa a
parecer utópica, a história desacelera e os profetas da derrota
proclamam o fim da história (e a consequente morte do proletariado). Mas
quando os primeiros conflitos começam a ocorrer, o tempo muda, acelera,
e o Chapeleiro Maluco entra em cena. Tanta coisa acontece em tão pouco
tempo, há tantas entradas, tanta vida, tanta energia, que a percepção
temporal é logicamente alterada. Isto implica necessariamente três coisas:
Janelas de oportunidade: processos revolucionários se abrem e fecham.
Pensar com base no crescimento cumulativo pode levar a atitudes
conservadoras.
Qualquer organização revolucionária que não inclua essa questão em sua
Teoria Revolucionária está condenada a não conseguir reagir rapidamente
quando o tempo acelera .
No gráfico 7 tento mostrar essas questões. A organização revolucionária
(indicada em vermelho) não consegue aproveitar o momento, principalmente
se não tiver força e tamanho para produzir efeitos em toda a massa de
trabalhadores (representada em verde). Por sua vez, os camaradas que
seguem estratégias com uma visão cumulativa unidirecional (representados
em preto) tendem a ser conservadores e tentam parar ou evitar a luta
porque temem que tudo o que construíram desmorone se forem derrotados.
Enquanto isso, a burguesia tem tempo para se reagrupar e, quando retomar
o poder, logo partirá para a ofensiva e desmantelará qualquer projeto de
organização de classe.
Judô Revolucionário
Neste ponto, pode parecer que todos esses perigos apontados nas
abordagens que colocam o crescimento da Força Social no centro da
estratégia revolucionária de massas podem ser neutralizados
implementando alguma atenção a possíveis desvios. Se foi isso que você
entendeu, eu me expliquei muito mal. A Organização Revolucionária é
construída de uma certa maneira e, para assumir certas tarefas, toda
"ginástica revolucionária" deve ter como objetivo nos preparar para um
tipo específico de situação. Atletas de longa distância, ginastas e
boxeadores não se exercitam da mesma maneira porque a atividade que
realizam não é a mesma.
Não sei se esse é o melhor exemplo possível, mas para seguir a metáfora
até o fim, pensei que talvez o judô e suas variantes modernas sejam as
artes marciais que melhor podem nos servir para explicar a proposta que
estamos defendendo aqui. Esta arte marcial japonesa e suas diferentes
variações contemporâneas colocam no centro de seu treinamento e formação
uma compreensão abrangente dos corpos (o próprio e o do oponente), das
forças e também dos tempos . O contato inevitável entre os dois
competidores tem como objetivo principal detectar as intenções do nosso
oponente através das diferentes mudanças de pressão nas pegadas, com o
objetivo de poder aproveitar, potencializar e aplicar a nossa força e a
do outro em uma determinada direção. Arremessos, luxações, golpes e
estrangulamentos só são possíveis por meio da aplicação precisa de força
em momentos específicos, em áreas específicas e em direções específicas.
Fim da metáfora.
A Ginástica Revolucionária das Organizações Revolucionárias Libertárias
que desejam desempenhar um papel produtivo no apoio, desenvolvimento e
defesa de processos revolucionários deve ser construída para detectar as
menores mudanças nas forças e tensões sociais e imediatamente
redirecionar todas as suas forças para elas. Essa abordagem é
incompatível com uma ideia fechada e cumulativa de processos de
construção de classe.
Como parte do corpo social da classe trabalhadora, as Organizações
Específicas devem apoiar a luta popular e a autodefesa, a autogestão e a
ação direta, e fortalecer as capacidades analíticas e estratégicas,
apoiando os setores mais avançados e enfrentando os desvios burocráticos
e autoritários. Fortalecer a classe trabalhadora como um todo e
fortalecer a organização revolucionária sem esperar a conclusão mecânica
da vitória desse processo de acumulação de forças, mas sempre mantendo
os olhos na certeza de que a constituição de um Poder Dual , de um poder
de classe, que possa enfrentar o poder da burguesia, abrirá
inevitavelmente um conflito que não pode ficar sem solução.
Construímos a nós mesmos para detectar fluxos de energia, tensões,
forças de crescimento ou declínio. Trabalhar para poder detectar a
acumulação de capital antagônico, a tensão social, o crescimento da
consciência de classe e a consequente aceleração do tempo social.
Preparar-nos para poder identificar forças, caracterizar os diferentes
agentes e direcionar nossas forças e as da classe como um todo para
aquelas ações que nos permitam vencer. Esteja ciente das mudanças de
ritmo e velocidade inerentes à dinâmica social e esteja preparado para
acelerar quando nossas análises sugerirem, em vez de ficar bloqueado
quando precisamos fazer tudo. Educar-nos e crescer na arte da insurreição.
Miguel Brea, ativista de Liza
https://www.regeneracionlibertaria.org/2025/03/12/judo-revolucionario/
_________________________________________
A - I n f o s Uma Agencia De Noticias
De, Por e Para Anarquistas
Send news reports to A-infos-pt mailing list
A-infos-pt@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-pt
Archive http://ainfos.ca/pt
- Prev by Date:
(pt) Italy, FAI, Umanita Nova #6-25: A Grécia não fica tão longe. Dois anos após o massacre de Tempi (ca, de, en, it, tr) [traduccion automatica]
- Next by Date:
(pt) France, OCL-Lamouette Enragee: Imprensa local e lobby policial "Você me pegou, eu te peguei..." (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]
A-Infos Information Center