A-Infos (tr) Italy, FAI, Umanita Nova #34: Geleceğe binmek! Kapitalizmi aşmanın gereklilikleri ve sorunları. (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]

Hakim dünya görüşünde gelecek kaybolmuştur. --David Bidussa'nın yazdığı 
gibi, "'sonsuz şimdi'nin baskın boyutu yalnızca mutasyonu algılama 
yeteneğinin ortadan kaldırılmasını değil, aynı zamanda değişime yönelik 
herhangi bir arzunun yetersizliğini veya donmasını da içerir". Ve 
devamı: "Ama beklemeden iyileştirme yatırımı düşünülebilir mi?". ---- 
Sorun yalnızca, bilindiği üzere, herkesin herkese karşı savaşının ve 
bunların yol açtığı baskı ve sömürünün yerini dayanışma ve özgürlüğün 
aldığı, gelecekte daha iyi bir dünya umudunu besleyen anarşist hareketle 
ilgili değildir. BT. Bu soru, halihazırda deneyimledikleri ve savaşlar, 
açlık, hastalıklar ve iklim değişikliği nedeniyle daha da kötüleşmeye 
mahkum olan kabus gibi gerçeklik göz önüne alındığında, gezegende 
yaşayan insanların çoğunluğunu ilgilendiriyor.
Birleşmiş Milletler Ticaret ve Kalkınma Konferansı UNCTAD, yıllık 
raporunda doğrudan yabancı yatırımların küresel ölçekte yüzde 10, az 
gelişmiş ülkelerde ise yüzde 7 oranında azaldığını iddia ediyor. Ayrıca 
rapor, Sürdürülebilir Kalkınma Hedeflerine (SDG'ler) yapılan 
yatırımlarda 2023'te %10'dan fazla bir düşüş yaşandığını ortaya koyuyor. 
Tarım-gıda sistemleri ile su ve sanitasyon olmak üzere iki sektör, 
2023'te daha az sayıda uluslararası fonlu proje gördü. Sürdürülebilir 
Kalkınma Hedeflerinin kabul edildiği 2015 yılıyla karşılaştırıldığında.
Buna, açlığın, susuzluğun, barınma eksikliğinin ve yeterli bakımın ne 
kadar acil sorunlar olduğunu gösteren diğer Birleşmiş Milletler verileri 
de eşlik ediyor. Son yıllardaki ekonomik büyümeye rağmen, her ne kadar 
gülünç derecede düşük olsa da, yoksulluk sınırının altında yaşayan 
insanların sayısı artıyor. 2030 Gündemi'nin hedefleri giderek 
uzaklaşıyor. 2030 yılına kadar gelir eşitsizliğini azaltarak yoksulluğu 
ortadan kaldırmaya yönelik iddialı Birleşmiş Milletler projesi, 
kapitalist üretim tarzı içinde gerçekleştirilemez.
Sürdürülebilir kalkınma hedefleri ve doğrudan yabancı yatırımlar 
sistemi, az gelişmiş ülkeleri borç batağına köle etmekten başka bir şey 
yapmıyor: paranın gerçekten ihtiyaç duyulan yere gittiğini varsayalım, 
borçlu ülke dünya pazarına entegre olmaya zorlanacak, yani Borç 
vadelerinin karşılanması için gerekli sermayeyi ihracat yoluyla elde 
ederek piyasanın ihtiyaç duyduğu hammaddeleri üretmek. Bu şekilde, hem 
endüstriye yönelik tarıma hem de maden çıkarımına yönelik oldukları için 
giderek daha fazla alan üretim amaçlı gıda üretiminden çıkarılacak.
Her ne kadar 194 hükümet Konferansta yer alsa da, bunların hiçbiri 
imzalanan anlaşmalara uyma taahhüdünde bulunamıyor. Bu vesileyle bile 
sadece yararsızlığı değil, aynı zamanda hükümetlerin verdiği zararları 
da görüyoruz. Pyotr Kropotkin'in dediği gibi: "Eğer her bireyin 
haklarının ve görevlerinin düzenleyicisi ve garantörü gibi davranırsa, 
adalet duygusunu saptırır: Suç olarak nitelendirilir ve yöneticilerin ve 
mülk sahiplerinin ayrıcalıklarını zedeleyen veya tehdit eden her eylemi 
cezalandırır. ve bunun adil, yasal, sefillerin en acımasız sömürüsü 
olduğunu, sahip olanlar tarafından sahip olmayanların zararına 
gerçekleştirilen, yavaş ve sürekli ahlaki ve maddi suikast olduğunu ilan 
ediyor". Bu nedenle kendimizi aynı zamanda hükümetlerden ve üretim 
araçlarının özel mülkiyetinden kurtarmalıyız.
Kapitalist gelişmenin özgürleştirdiği üretici güçler, gezegeni yok etme 
kapasitesine sahip üretici güçler, her insan için onurlu bir yaşamı 
garanti etmekten acizdir. Bu üretici güçlerin bireysel kârın 
egemenliğinden çıkarılması gerektiği gibi, bugün de bir ekonomik 
kalkınma planıyla evcilleştirilmeleri, uysallaştırılmaları, 
uygarlaştırılmaları gerekiyor. İnsani ilişkilerin topluluk tarafından, 
yani sosyalist bir toplum tarafından bilinçli bir şekilde yönetilmesine 
tabi tutulmaları gerekir.
Bunu yapmanın ilk adımı geleceği, kapitalist kabusun ötesinde yeni bir 
toplum hayal etme yeteneğini yeniden kazanmaktır. Üretici güçleri 
bireysel kâr mantığından çıkarıp insanların özgür birlikteliğine teslim 
etmek için her şeyden önce bir hayal gücü ve irade eylemi gereklidir. 
Gereklidir ama yeterli değildir: Mevcut üretim tarzından daha üst üretim 
tarzına geçiş için, toplumsal dönüşüme yönelik kesin bir programın 
iradeye eşlik etmesi gerekir.
Errico Malatesta'nın yazdığı gibi: "Güney Amerika'dan gelip 
Barselona'dan geçerken, o şehrin "Üretici"sinde yazarak, bolluk 
inancının saçmalığına dikkat çektim ve kapitalist sistemin verdiği 
zararın olmadığını göstermeye çalıştım. bir parazit bulutu yaratmaktan 
çok olası bolluğu önlemek, kapitalistin kârının bittiği noktada üretimi 
durdurmak.
Hemen hemen her yerde bu soruda ısrar ettim. (...) o yanılsama dönemi 
kesinlikle bitti. Bugün tekrarlanan kıtlık deneyimi ve Büyük Savaş 
deneyimi (birinci Dünya Savaşı), herkesi, eğer modern dünyanın üretim 
potansiyeli gerçekten muazzamsa, fiili üretimin bu düşük seviyeyi 
garanti etmek için bile yetersiz olduğuna ikna etmiştir. kapitalizmin 
işçileri zorladığı refah. Bugün herkes, bolluğa sahip olmak için çok 
çalışmanız gerektiğine ve bu nedenle herhangi bir toplumsal dönüşüm 
açısından çalışma ve üretim sorunlarının en önemli sorunlar olduğuna 
inanıyor."

Bu bağlamda, 1960'ların başında bireysel kâr elde etmekten ziyade 
toplumsal ihtiyaçların karşılanmasına yönelik bir üretim 
organizasyonunun sorunlarını ana hatlarıyla ortaya koyan Marksist 
iktisatçı Ernest Mandel'in düşüncelerini aktaracağım.

Mandel'e göre, insanlığın bugün (1960) elinde bulunan üretici güçler, 
herhangi bir geçici birikim aşamasına ve sanayinin daha fazla 
gelişmesine gerek kalmadan temel ihtiyaçların karşılanmasını mümkün 
kılmaktadır: "Elbette, mevcut üretici güçlerin yeniden dağıtılması 
gerekli olacaktır. Muazzam ölçekte, otomotiv endüstrisini traktör ve 
tarım makineleri endüstrisine dönüştürmek, kimya endüstrisini yalnızca 
gübre, inşaat ve eczacılık ürünleri için plastik malzeme üretimine 
yönlendirmek, bilimsel araştırmaları gıda, giyim ve konut sorunları 
üzerine yoğunlaştırmak ve sağlık hizmetlerine yöneleceğiz ve dünya 
üretiminin çoğunu az gelişmiş ülkelere ayıracağız."

Yazar daha sonra mevcut üretim temelinde ihtiyaçların karşılanmasının 
önündeki aşılmaz iki engeli tanımlıyor.

"Öncelikle insanlığın göz ardı edilemeyecek bir kesimi için şu anda 
karşılanan ihtiyaçlar, bu temel ihtiyaçların çok üzerindedir. Gelişmiş 
sanayi ülkelerinde yaşayanların çoğunluğu, yemekten, içmekten, ayık 
giyinmekten, mümkün olan en iyi şekilde barındırılmaktan, çocuklarına 
okuma-yazma öğretmekten ve özet olarak sağlıklarına dikkat etmekten hiç 
memnun değiller. Malların üretiminin ve dolaşımının yüzyıllar boyunca 
evrensel olarak genişlemesi, artık ufkunu kendi bölgesinin veya kendi 
ülkesinin dar sınırlarının ötesine genişletmiştir. Bu, sonuçta özgür 
insan gelişiminin sınırsız olanaklarına dair ilk farkındalığa tekabül 
eden ihtiyaçların evrenselleşmesini sağlamıştır. Gelişmiş sanayi 
ülkelerinin sakinleri evlerini güzelleştirmek, kıyafetlerini 
değiştirmek, ağır ev işlerinden (ısıtma, ağır çamaşır yıkamak vb.) 
kurtulmak, eğlenmek, seyahat etmek, okumak, öğrenmek, hastalıklardan 
giderek daha fazla korunmak, yaşam sürelerini her zaman uzatmak 
isterler. varlıklarını daha da artırmak, çocuklarını giderek daha 
yeterli bir şekilde eğitmek.

Temelde sağlıklı olan bu ihtiyaçların (hiç şüphesiz ticaret 
endüstrisinin yapay veya yapay olarak arttırılmış ihtiyaçları da 
eklediği) tatmini, en ileri kapitalist ülkelerde kısmen sağlanmaktadır. 
Bu temel olmayan ihtiyaçların karşılanmasına olanak tanıyan endüstriyel 
sektörlerin kökten ortadan kaldırılması, halihazırda sanayileşmiş 
ülkelerde yaşayanların önemli bir kısmının yaşam standardında bir düşüşe 
neden olmak anlamına gelecektir. Bu, bir bakıma, cüzdan aracılığıyla 
karneye bağlamanın yerine kartla ya da sınırlı ürün çeşitliliğiyle 
karneye dayalı bir "yoksulluk sosyalizmi" olacaktır. Bu tür bir 
"sosyalizm", insani olanakların evrensel gelişimine izin vermek yerine, 
günümüzün gelişmiş kapitalist ülkelerinin ortalama sakininden daha 
sınırlı ve daha az tatminkar bir insan üretecektir.

Üstelik az gelişmiş ülkelerde yaşayanlar bile "taklit ve gösterme 
etkisi" sayesinde çağdaş teknolojinin muazzam olanaklarının farkına 
varmışlardır. Gelişmiş ülkelerin insanlarıyla aynı medeniyet ve konfor 
seviyesine ulaşmayı arzuluyorlar. İkincisi gibi, onlar da karnenin 
bolluğun yerini aldığı çileci bir sosyalizmi kabul etmeye hiç istekli 
değiller.
Artık mevcut üretici güçler, tüm insanlığa modern konforlar sağlamaya 
kesinlikle yetersizdir. Bu nedenle, dünyanın tüm sakinlerine endüstriyel 
malların bolluğunu sağlamak için üretici güçlerin yeni ve güçlü bir 
şekilde genişletilmesi şarttır. Bu genişleme, günümüzün dünya sanayi 
üretiminin kesinlikle iki veya üç katına çıkarılmasını gerektirmektedir. 
Bu, kapitalizm ile sosyalizm arasında bir geçiş aşamasına, sosyalist 
birikimin bir aşamasına duyulan ihtiyacı içeriyor. Bu aşamada, büyük 
mübadele üretim araçlarının toplumsallaştırılması, dünya ekonomik 
planlaması temelinde, üretici güçlerin (özellikle devasa bir eğitim 
çabasını gerektiren insan mekaniği) aşağıdaki gibi bir gelişme 
derecesine ulaşılabilir: Mal ve hizmetlerin, üyelerinin tüm 
ihtiyaçlarını karşılayacak şekilde dağıtıldığı bir ekonomiyi mümkün kılmak."

Bugün biz Ernest Mandel'in altmış yıl önce bildiğinden daha iyi 
biliyoruz ki üretim sürecinin çevresel etkisini azaltmak için 
dönüştürülmesi gerekiyor ve belirli mal ve hizmetlerin üretimi ancak 
gerekli olmayan veya gereksiz üretimlerin azaltılması veya ortadan 
kaldırılmasıyla iki veya üç katına çıkarılabilir. zararlı.

"Son olarak, gelişmiş kapitalist ülkelerdeki mevcut medeniyet ve konfor 
düzeyi, az gelişmiş ülkelerdeki sefalet düzeyini aşarken, ideal olmaktan 
uzaktır. Çok sayıda israf ve işe yaramaz lüks olgusu ortaya çıkarsa ve 
en zengin ülkelerde gıda ve giyim açısından ideal fizyolojik normlara, 
şehir planlamasına, barınmaya, bireysel ulaşım ve toplu taşımaya, orta 
ve yüksek öğrenime, sağlık önlemlerine yaklaşıyorsak (her şeyden önce 
bilimsel araştırma, sanatsal gelişme, popüler turizmin organizasyonu, 
genel olarak kitapların yayılması) az gelişmişlik ve sansasyonel 
eksikliklerden muzdariptir".

Dolayısıyla özgürlükçü ve otoriter komünizm arasındaki karşıtlık, bir 
geçiş aşamasına olan ihtiyacın kabul edilmesiyle değil, kimin komuta 
ettiğiyle ilgilidir: iktidarın tek bir noktada mı, işçi hükümetinde mi 
yoğunlaşması gerektiği, yoksa birliğin geneline dağıtılması mı 
gerektiği. Üretici ve tüketicilerden oluşan özgür topluluklar. Yine, 
eğer üretici güçlerin gelişmesi komünist topluma geçiş için gerekli ve 
yeterli bir koşul ise veya bundan önce az çok büyük bir mal ve hizmet 
birikiminden ziyade koşulları yaratan özgürlük ve dayanışma pratiği varsa .

Anarşist bir hareket olarak bizler, yakın olabilecek bir gelecek için bu 
sorulara cevap verebilmeliyiz.

Tiziano Antonelli

https://umanitanova.org/allarrembaggio-del-futuro-necessita-e-problemi-del-superamento-del-capitalismo/
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr