A-Infos (tr) Italy, Sicilie Libertaria #451: KORSAN EKOLOJİSİ (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]

Giderek artan baskı yaratan iklim krizi, seçimlerimizi ve eylemlerimizi 
yeniden yönlendirmeli. İklim bilimcileri ve akademisyenler tarafından 
onlarca yıldır süren çalışmalar ve şikayetlerden sonra kurumlar, az çok 
acil müdahalelere duyulan ihtiyacın da farkına varıyor. Bununla 
birlikte, bu yeni kurumsal duyarlılık, çok spesifik seçimlerden ziyade 
duyurulara ve medyaya, yeşil yeni anlaşmaya veya iki örnek vermek 
gerekirse ekolojik geçişe yönelik iyi ifadelerin türetilmesine 
dönüşmüştür. Öte yandan iklim hareketleri, sorunların aciliyeti ve 
ciddiyeti dikkate alındığında "açıklanamaz" bir zayıflık ve parçalanma 
gösteriyor.

Devam eden tartışmaya ilginç bir katkı sağlamak ve iklim değişikliğine 
karşı bir hareketin yönünü netleştirmeye çalışmak için, Fransız siyaset 
bilimci, çevreci, ırkçılık karşıtı ve feminist aktivist Fatima Ouassak 
tarafından yazılan ve Tamu tarafından yayınlanan küçük bir kitapçık 
kullanıma sunuldu. Birkaç aylığına, çağrıştırıcı bir başlıkla, belirli 
bir editoryal projeyi sürdüren genç bir Napoliten yayınevi: Korsan 
ekolojisi için... Ve özgür olacağız. Bu, alt sınıfların her gün maruz 
kaldığı adaletsizlikler düğümünün içine girmemizi sağlayan ve aynı 
zamanda onları sistemin onları zorladığı pençeden kurtarabilecek bazı 
ipleri çözmeye çalışan yoğun bir broşürdür. Bu nedenle, çevrenin 
korunmasına yönelik genel bir çağrı yok, kesin bir sınıf konumu var. Bu 
açıdan bakıldığında, Fatima Ouassak'ı feminist, ırkçılık karşıtı ve 
ekolojist bir militan olarak nitelendirmek yalnızca bir atıf uygulaması 
değil, günümüzün karmaşık gerçekliğine bakmamız gereken küresel 
perspektifi ve bunu uygulamak isteyenlerin kesin konumlarını da 
gösteriyor. radikal bir dönüşüm eylemi: İklim mücadeleleri, sınıfsal 
açıdan ırkçılığa, ataerkilliğe, her türlü baskıya karşı mücadelelerle iç 
içe geçmelidir.

Ouassak'a göre geniş ve radikal bir ekolojik hareketin başlangıç 
​​noktası, zengin veya orta sınıftan beyaz Avrupalıların yanı sıra işçi 
sınıfından beyaz olmayan Avrupalılar veya göçmenler için de herkes için 
en geniş hareket özgürlüğünün tanınmasıdır. Akdeniz'i geçenler. Yalnızca 
hareket etme özgürlüğü (sömürülen sınıfların şiddet içeren bir güvenlik 
sistemi tarafından hapsedildiği ve kontrol edildiği getto 
mahallelerinden ayrılma olasılığı, göçmenlerin yasal kısıtlamalar 
olmadan Avrupa'ya ulaşma olasılığı) yeni bir mücadeleyi başlatmanın 
önkoşullarını yaratabilir. önemli değişiklik. "İklim sorununun çözülmesi 
gerektiği konusunda hemfikiriz, diye yazıyor ama kimin bakış açısından 
ve kimin çıkarına? Kurtarmak istediğimiz insanlığı mı yoksa sadece 
zengin ve şanslı beyaz azınlığı mı kurtarmak istiyoruz? Ne tür bir 
ekoloji, herkesin hareket ve yerleşme özgürlüğü de dahil olmak üzere tüm 
özgürlüklerini ayrım gözetmeksizin güvence altına alır? Nasıl bir 
ekolojiyi savunuyoruz? Sınırlara sınır ekleyen bir ekoloji veya 
duvarları yıkmaya çalışan bir ekoloji."

Yazarın ifadesiyle "ırk ve toprak üretmesi gereken şey sömürge 
kapitalizmidir. Azami kâr elde etmek için bireyleri ve toprakları 
hiyerarşik hale getirmek, saygın ve aşağılık canlılar yetiştirmek 
gerekiyor"; Hareket özgürlüğü yoluyla bu mekanizmadan kaçabilecek 
konumda olmak, kolektif özgürleşme sürecine doğru atılan ilk adımı 
temsil ediyor. Ana akım ekoloji, ister sağ ister sol olsun, özgürlüğü 
önemli görmez ve "mevcut toplumsal düzenin sürdürülmesinden" yana tavır 
alırken, giderek daha fazla bilgi sahibi olmamız gerektiği düşüncesi bu 
konformist düşünce tarzının belirtisidir. bize yaşam tarzımızı 
değiştirme gücü verebilir ve insanlığın genel kaderini değiştirmeye 
katkıda bulunabilir, ancak Ouassak buna karşı çıkıyor, bu arada bilgi 
tek taraflıdır, bilgiyi elinde bulundurduğu varsayılan kişilerden 
eğitimsizlere doğru yayılır. halkı doğru seçimler konusunda 
bilinçlendirmek ve her şeyden önce, ezildikleri, kontrol edildikleri ve 
sömürülmek üzere gettolaştırıldıkları için popüler sınıfların karar 
verme ve bir şeyleri değiştirme olanağı yoksa bilginin ne yararı 
olabilir? Değiştirmek için sadece yaşam tarzlarını değiştirmenin yeterli 
olduğunu ve bunun sonuçta sadece bireysel seçimlerimize bağlı olduğunu 
söylüyorlar.

Radikal bir değişim kesinlikle tesadüfen gerçekleşmez, yazar hangi ana 
konunun onu teşvik edebileceğini ve ne gibi bir değişimin uygulanacağını 
hemen açıklıyor. Korsan ekolojisi, devrimci özne olan anneleri 
tanımlayan La puissanse des mères ile başlayan, ekolojiyi bir kurtuluş 
aracı olarak sorgulayan Korsan ekolojisi ile devam eden ve bu konuyu ele 
alan üçüncü ciltle sonuçlanacak bir üçlemenin parçasıdır. "toplumun 
örgütlenmesi sorunu".

"Bu kitaplar farklı konuları ele alsa da cevaplamayı hedeflediğimiz soru 
aynı: Dünyayı çocuklar için nasıl daha nefes alabilir bir yer haline 
getirebiliriz? Hedef iki yönlü: popüler mahallelerin politik bir konu 
olarak farkındalığının arttırılmasına katılım ve bir ekolojik projenin 
tanımı. Yöntem[...]militan pratik ve yansımayı düşünmek ve tasarlamak 
için kenara çekilmektir. Bu yan adım, geçmişin militan çalışmasını temel 
alıyor ve geleceğin militan çalışmasını güçlendirmeyi amaçlıyor." 
Çocuklara yapılan çağrı yalnızca retorik bir araç ya da insani ve ahlaki 
bir çağrı değildir; Kitap boyunca çocuklar, anlama ve talepte bulunma, 
değişim sürecini teşvik etme yeteneğine sahip özneler olarak görülüyor. 
Ayrıca yazarın bahsettiği özgürleştirici metaforlarda da 
örneklendirilmiştir: korsanlar, ejderhalar ve deniz.

Yazarın öne sürdüğüne göre, kapitalist-sömürge sisteminin dayattığı 
kadar baskıcı ve baskıcı bir dünyada, aşağıdan gerçek bir kurtuluş yolu, 
somutluğu "isyan ve ayrılıkta", kaçmakta ve özgürlük alanları yaratmakta 
bulabilir. Bunu yapmak için "rotamızı değiştirip[...]Güney'e, Akdeniz'in 
Güneyi'ne ve Avrupa'daki Güney'e doğru gitmemiz gerekiyor. Ekolojik 
kıyımcı kapitalizmden çıkış yolu ne uygar ne de barbar olacaktır. 
Merkezi kesinlikle küresel Güney olacak bir kurtuluş savaşıyla, bir 
devrimle kazanılacak. İşte her şey orada yeniden başlayacak. Avrupa'da 
da üzerimize düşeni yapacağız."

Bütün bunlar soyut bir formülle ifade edilmiyor, henüz embriyonik 
olmasına rağmen Fatima Ouassak'ın Paris'in bir banliyösü olan 
Bagnolet'te kurulmasına yardım ettiği popüler ekolojinin ilk evi 
Vendragon'da özünü bulan bir mücadelenin günlük yaşamında uygulanıyor.

Bu nedenle, tek seferde okunacak ve üzerinde düşünülecek derli toplu bir 
kitap, yazarın militan tutkusunun ve o "yan" bakışı benimseme 
farkındalığının sonucu, dünyaya başka perspektiflerden bakmamızı 
sağlayabilecek kapasitede. Aslında çocukların hayal güçleri ve 
becerileriyle değişimin yaratıcısı oldukları Korsan Ekolojisi Masalı 
adlı bir masalla bitiyor.

Angelo Barberi

http://sicilialibertaria.it
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr