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(fr) Monde Libertaire - Des idées et des luttes: Critique sociale, fragments et notes
Date
Wed, 2 Oct 2024 19:15:39 +0100
Auguste Blanqui, L'Enfermé! ---- Qui connaît Auguste Blanqui,
aujourd'hui? Au mieux, à Paris, on vous mentionnera le boulevard Blanqui
reliant la place d'Italie à la place Denfert-Rochereau, une longue et
large avenue. Pourtant à son décès, 100 000 personne l'accompagnent au
Père-Lachaise. Louise Michel y prononce un discours. Sa pensée est-elle
à ranger dans les accessoires de la Révolution? N'oubliez pas qu'il
lancera le journal Ni dieu, ni maître dont le titre fait florès dans les
milieux anarchistes. Sans être anarchiste. Il nous paraît intéressant de
relire ou de découvrir les textes de Blanqui. Gérald Dittmar a pris
l'initiative de rééditer l'un d'entre eux, Critique sociale, Fragments
et notes. Il n'avait pas été rééditée depuis 1885. ---- L'ouvrage
initial se compose de deux livres, Gérald Dittmar a choisi de publier le
premier. «Les pages rares qui suivent constituent,[...]des moments on ne
peut plus singuliers de la pensée politique, ou pour être au plus près
des préoccupations de Blanqui, de la parole politique.» Ses propos sont
là pour porter la justice sociale, corriger les difformités notamment
économiques du monde.
Etonnants, ces écrits sont d'une particulière modernité. Il aborde
toutes les questions sociales et économiques que le lecteur pourrait
penser comme dépassées. Vous retrouvez l'épargne, la dette, la misère,
l'éducation, le luxe, le travail des enfants.
Penseur, auteur, orateur
Oublié aujourd'hui, Blanqui influença de nombreux responsables du
mouvement ouvrier, socialiste: Gérald Dittmar en dresse une liste
impressionnante, retenons André Léo, Eugène Varlin, Louise Michel, Jules
Vallès, Gustave Lefrançais. Gérald ajoute: «Auguste Blanqui fut par la
nature de son engagement le plus grand socialiste de tous les temps et
sa place dans l'histoire du socialisme est évidemment la première.» je
reconnais bien là le style de notre ami.
Ces textes rassemblés ont été rédigés pour la plupart de 1866 à 1870 fin
du second Empire, d'autres proviennent de manuscrits écrits au cours des
années 1849-1850. Fréquemment incarcéré, Blanqui en profite pour rédiger
ses notes et construire sa pensée pour la présenter tant à l'écrit qu'à
l'oral. Le rythme y est soutenu. Il dresse un tableau nourri et amusant
de son temps particulièrement les séances du parlement. Le lecteur
s'étonnera des échos avec la vie politique actuelle. Il dénonce aussi
l'aliénation religieuse et l'économie politique qu'il présente comme «la
doctrine de la fatalité des souffrances sociales» sans morale et
dépourvue de tout esprit de justice. A noter que David Graeber dans un
des textes de son livre Révolutions à l'envers établit le même constat.
Les structures sociales produisent les mêmes injustices à cent vingt ans
d'écart avec le même cynisme des dirigeants politiques et économiques.
Le lecteur sera aussi interpellé par l'organisation du texte. A savoir
des thèmes et ensuite, une réflexion sur chacun d'entre eux. Blanqui
aborde des questions très économiques: la caisse d'épargne, la question
du crédit, la balance du commerce avec ce propos: «La balance du
commerce est une sottise. L'excès des importations sur les exportations
n'entraîne nullement une perte du numéraire, et prouve encore moins un
appauvrissement. C'est tout le contraire.»
Et cette approche du travail dans les couvents: «L'un des ulcères
sanieux du pays, comme tout ce qui vient du christianisme. Les couvents
femelles sont les plus odieux.» voilà une formule du domaine de l'oral,
on y devine l'orateur.
Et les rapports à l'argent dans les médias: «Le Figaro déblatère contre
l'Internationale et refuse d'insérer la réponse à ses mensonges. Voilà
le monopole du capital.»
Et cette dernière citation écrite en 1874: «Le pauvre est un besoin pour
le riche.» Rien ne change?
* Auguste Blanqui
Critique sociale
fragments et notes
Ed. Dittmar, 2018
https://monde-libertaire.fr/?articlen=8036
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