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(pt) France, UCL AL #315 = Orientação comunista libertária, A rebelião zapatista, histórica e atual (ca, de, en, fr, it)[traduccion automatica]

Date Wed, 19 May 2021 08:34:24 +0300


Por mais de 25 anos, o movimento neozapatista no sul do México luta contra o neoliberalismo e pela humanidade. Ele fez isso pelas armas. Acima de tudo, com uma estratégia de "poder dual" contornando o Estado nos territórios libertados, construindo uma sociedade alternativa. Os comunistas libertários reafirmam seu apoio a este contra-modelo, que clama por apoio internacional. ---- O levante zapatista de 1º dejaneiro de 1994 destacou as questões sociais e as políticas relacionadas aos povos indígenas do México, como em qualquer outro lugar. Uso da terra, representação política, perda de culturas, discriminação racial, esses temas ganharam destaque no México e internacionalmente, e o levante provocou ou reforçou muitos outros movimentos indígenas. Também gerou uma onda de solidariedade internacional.

As relações desenvolvidas com a sociedade civil mexicana e internacional, bem como a intensa preparação política dos zapatistas durante os dez anos anteriores ao levante, resultaram em um movimento com forte capacidade organizacional, amplo apoio popular e um discurso inspirador para muitas lutas. O discurso feminista, anticapitalista, as práticas horizontais e as demandas por autonomia têm participado, entre outras coisas, da popularização desse movimento nos círculos libertários ao redor do mundo.

construir uma contra-sociedade
A partir do final dos combates em 1994, o EZLN forjou vínculos com a sociedade civil mexicana e movimentos antiglobalização por meio de marchas de Chiapas à Cidade do México, ou encontros internacionais em seu território. Ao mesmo tempo, os zapatistas organizaram sua autonomia nos "territórios recuperados" durante a insurreição. Após dois anos de intenso trabalho com mexicana e sociedade civil internacional (em torno da 6 ª Declaração da Selva Lacandona) em 2006-2007, e eles estão concentrados · eles estão prestes a desenvolver suas capacidades produtivas, política, social.

Ativistas zapatistas de Chiapas, em solidariedade aos levantes populares em Oaxaca e San Salvador Atenco, em 2006.
CC JIZ AGIRRE
O "poder" do Exército Zapatista de Libertação Nacional (EZLN) foi transferido para as autoridades civis, as juntas de buen gobierno, e vários projetos de educação, saúde, agricultura e comunicação foram implementados ou reforçados. As condições de vida das comunidades zapatistas melhoraram, apesar da constante repressão ao movimento por parte dos governos local e federal. A mídia e muitos movimentos políticos hostis aos zapatistas aproveitaram esse momento de reduzida visibilidade para declarar o desaparecimento do movimento. Mas novas fases de mobilização, desde dezembro de 2012, provaram que eles estavam errados.

Em 21 de dezembro de 2012, cerca de 40.000 bases de apoyo (bases de apoio) zapatistas marcharam silenciosamente nas cinco cidades que o EZLN havia tomado à força em 1 ° dejaneiro de 1994. O comunicado de imprensa divulgado naquele dia dizia apenas "Você ouviu ? É o som do seu mundo desmoronando. É o nosso que ressurge. O dia em que havia dia, era noite. E será a noite o dia será o dia."

voltar para a cena política
O EZLN começou a divulgar comunicados de imprensa a um ritmo constante, explicando o relativo silêncio dos anos anteriores e o desejo de retomar o trabalho de comunicação nacional e internacional, a nomeação de um novo subcomandante e a entrada numa nova fase.: "A hora do sim". Ou seja, uma fase de construção ativa de outra sociedade e não mais de simples oposição ou resistência à sociedade existente. O momento de entrada nesta nova fase de mobilização responde a um contexto particular. Por um lado, a violência se espalhou.

O México se tornou nestes anos um dos países mais violentos do mundo, com a eclosão da "guerra ao narcotráfico" sob o mandato do presidente Calderón (2006-2012) do Partido da Ação Nacional (PAN, conservador católico de direita) e a presidência do Partido Revolucionário Institucional (PRI, liberal nacionalista).

Esta guerra deixou mais de 100.000 mortos, muitos deles "danos colaterais". Essa violência se soma à corrupção e ao autoritarismo da classe política mexicana, destruindo ainda mais o tecido social do país e mascarando a repressão (assassinatos, desaparecimentos, prisões) de que sofrem os movimentos sociais e indígenas.

Finalmente, as classes dominantes norte-americanas atualizaram sua agenda neoliberal: integração comercial em benefício das multinacionais, extração selvagem de recursos naturais, saqueio de recursos biológicos, privatizações (educação, energia, etc.) com desastrosas consequências socioeconômicas para a maioria das pessoas. a população e, em particular, para os povos indígenas despojados de seus territórios e culturas.

Em 2017, o EZLN propôs ao Conselho Nacional do Índio a apresentação de uma candidatura indígena independente para as eleições presidenciais. Se esta proposta permitiu uma forte mobilização das comunidades indígenas e o apoio dos zapatistas, o sistema eleitoral mexicano impediu o sucesso desta candidatura.

Colonização por megaprojetos
A eleição em 2018 do candidato da "esquerda" Andrés Manuel Lopez Obrador não melhorou a situação das comunidades indígenas, muito pelo contrário. Os ataques de grupos paramilitares, que as autoridades governamentais disfarçam de confrontos intracomunitários, foram retomados. E megaprojetos como o "trem maia" ameaçam a própria existência de comunidades indígenas sob o pretexto de desenvolvimento local.

A política de colonização por meio de infraestrutura avança em Chiapas. Megaprojetos elétricos, por exemplo, estão sendo desenvolvidos com multinacionais ocidentais, o que pode ser um convite para atuar, na Europa, contra essas multinacionais, em solidariedade aos zapatistas. Diante dessas ameaças, os zapatistas responderam reorganizando seus territórios, aumentando o número de caracoles (agrupamentos regionais de comunidades), melhorando seu funcionamento nos setores de saúde e educação.

Desde outubro de 2020, o EZLN publica uma série de comunicados com a proposta: atender movimentos sociais de todo o mundo para ouvir, trocar, dialogar, comparar as lutas travadas nos cinco continentes. Esta proposta foi adotada por muitas organizações em todo o mundo e começará a zapatista na Europa entre julho e outubro de 2021. A UCL está empenhada em apoiar a delegação zapatista na França, co-assinando o comunicado de 1 ° dejaneiro de 2021.

Suporte UCL
A experiência dos zapatistas, seu poder de mobilização nacional e internacional e seu desejo reafirmado de trabalhar com outros movimentos - a esquerda curda em Rojava, entre outros - os tornam hoje atores e atrizes essenciais na dinâmica revolucionária internacional.

Por isso, é essencial desenvolver relações entre a UCL e o movimento zapatista, de acordo com nosso desejo de desenvolver contatos e iniciativas em nível internacional.

Os ativistas da UCL estão, ou se tornaram, engajados nessa solidariedade, por meio de sindicatos ou grupos de apoio. Mas a UCL como tal deve apoiar o zapatismo como um movimento revolucionário de resistência à opressão e construção de outra sociedade. Ela vai

co-organizando atividades de solidariedade;
retransmitindo sua luta;
colocando seu movimento em perspectiva em relação a outras experiências de autogestão e outros projetos sociais, como o projeto comunista libertário.
conectando-se e coordenando-se com grupos ou organizações que têm uma atividade de longa data no apoio à luta zapatista.

ORIENTAÇÃO FEDERAL
Um processo de síntese Durante seu congresso de unificação em junho de 2019, o Libertaire Alternativo e a Coordenação de grupos anarquistas decidiram não fazer uma varredura em suas orientações e desenvolvimentos anteriores, mas sintetizá-los e atualizá-los gradualmente. Este texto foi adotado na coordenação federal da UCL de 13 a 14 de fevereiro de 2021.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Orientation-communiste-libertaire-la-rebellion-zapatiste-historique-et-actuelle
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