A - I n f o s

a multi-lingual news service by, for, and about anarchists **
News in all languages
Last 40 posts (Homepage) Last two weeks' posts Our archives of old posts

The last 100 posts, according to language
Greek_ 中文 Chinese_ Castellano_ Catalan_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe_ _The.Supplement

The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours | of past 30 days | of 2002 | of 2003 | of 2004 | of 2005 | of 2006 | of 2007 | of 2008 | of 2009 | of 2010 | of 2011 | of 2012 | of 2013 | of 2014 | of 2015 | of 2016 | of 2017 | of 2018 | of 2019 | of 2020 | of 2021 | of 2022 | of 2023 | of 2024 | of 2025 | of 2026

Syndication Of A-Infos - including RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups

(tr) Italy, FDCA, Cantiere #46 - Önce Barış. Ama Ne Tür Bir Barış? - 24 Ekim 2026 Gravina-Altamura Yürüyüşüne Doğru - Totò Caggese (ca, de, en, fr, it, pt)[makine çevirisi]

Date Sun, 4 Oct 2026 08:13:41 +0300


24 Ekim'de Gravina'dan Altamura'ya yürüyeceğiz. Murgia bölgesinin kalbinde doğan bu barış yürüyüşü, sıklıkla ayrı ayrı ele alınan konuları birleştirmeyi amaçlıyor: savaş ve yeniden silahlanma, toprakların militarizasyonu, çevresel yıkım, iş, göç, sınırlar, sömürgecilik ve toplulukların kendi kaderini tayin hakkı. Organizasyon komitesinin seçtiği başlık açık: "Önce Barış." Ancak "barış" kelimesi hem gerekli hem de aşırı kullanılmış hale geldiği için belki de bir soru eklemekte fayda var: Hangi barış? Bu soru, yürüyüşü başlamadan önce bölmek için değil. Tam tersine. Gücü, onu desteklemeyi seçen kültürlerin çokluğunda da yatıyor. 10 Ağustos itibariyle, üyelik, pasifist ve şiddet içermeyen dernekler, sendikalar, Katolik ve Evanjelik gruplar, çevreciler, Filistin halkıyla dayanışmaya adanmış dernekler, sivil toplum grupları, belediye yönetimleri ve siyasi güçlerden oluşan geniş bir yelpazeyi temsil ediyor. Üyeler arasında ANPI, ARCI, Emergency, Libera, Donne in Nero, Pax Christi, Şiddetsiz Hareket, İtalyan Barış ve Silahsızlanma Ağı, PeaceLink, CGIL ve COBAS gibi kuruluşlar yer almaktadır. Ayrıca Venerdì Libertario ve "Torre di Nebbia" Çalışma Merkezi gibi özgürlükçü grupların yanı sıra Bari'deki Casa del Popolo ve MO AVAST! işçi kolektifi gibi hareket grupları da temsil edilmektedir.

24 Ekim'de Gravina'dan Altamura'ya yürüyecek herkes barışı aynı şekilde anlamayabilir. Ve belki de bu, o yolu kat etmeye değer kılan nedenlerden biridir.

Savaş Puglia'dan da geçiyor.

Bu yürüyüşün çekiciliğinin önemli bir nedeni var: Savaşı bizden uzaklaştırmakla kalmıyor. Başlangıç ​​noktası Güney, özellikle de Puglia ve Basilicata arasındaki geniş bölge; burada askeri varlık marjinal olmaktan çok uzak. Amendola, Gioia del Colle, Galatina ve Brindisi'deki askeri havaalanları, Taranto'daki askeri liman, bölgeye yayılmış askeri üsler ve Alta Murgia Milli Parkı'ndaki atış poligonları mevcut.

Savaş başlamadan önce hazırlık yapılmalıdır. Üsler, havaalanları, limanlar, atış poligonları, sanayi ve altyapı gerektirir; kamu finansmanı ve araştırma, askere alınacak kadın ve erkekler ve ayrıca tüm bunların yavaş yavaş normal kabul edildiği bir toplum gerektirir.

Yürüyüş için hazırlanan dosyanın özellikle ilgi çekici unsurlar sunduğu nokta işte bu son husustur. Okulların ve Üniversitelerin Askerileştirilmesine Karşı Gözlemevi'nden Michele Lucivero, Puglia'da meydana gelen çok sayıda olayı yeniden kurguluyor: askere çağrılanlar...

Kaliforniya'daki okullar, eğitim ve oryantasyon kursları...

Seminerler, öğrencilere yönelik askeri kariyer sunumları, Silahlı Kuvvetler tesislerine ziyaretler ve üniversite dünyası ile askeri-sanayi aygıtı arasındaki ilişkiler.

Ocak 2026'da Altamura'da, "Tommaso Fiore" ortaokulu, on üç yaşındaki öğrencilere yönelik "Gelecek Burada" başlıklı anlamlı bir oryantasyon oturumu için İtalyan Donanması'na ev sahipliği yaptı. Terlizzi'de lise öğrencileri için askeri kariyer oryantasyon programı düzenlendi; Torre Veneri'de ise Salento'daki çeşitli okullardan yaklaşık beş yüz öğrenci askeri üsse götürüldü. Bari'deki Fiera del Levante'de, Gözlemevi, ordunun varlığının ve çocuklara ve gençlere yönelik etkinliklerin, onların askeri dünyayla tanışmalarına katkıda bulunduğunu belirtiyor.

Bunlar farklı olaylar ve her biri kendi bağlamında tartışılmayı hak ediyor. Ancak birlikte ele alındığında şu soruyu gündeme getiriyorlar: Askeri varlık ne zaman eğitim rutinlerinin bir parçası haline geliyor, bilgi nerede bitiyor ve askeri kültürün normalleşmesi nerede başlıyor? Bu, bir barış yürüyüşünün kaçınamayacağı bir soru.

Gücün böldüğü şeyleri yeniden bir araya getirmek

Gravina-Altamura çağrısının belki de en ilginç yönü, barışın diğer sosyal sorunlardan ayrı tutulmamasıdır. Bildiri, küresel kapitalizm ve çevre tahribatı, sömürgecilik ve kaynak gaspı, emek, nükleer enerji ve toprak savunması gibi konuları ele almaktadır. Savaş ve açlıktan kaçmak için vatanlarını terk etmek zorunda kalan insanlardan bahsetmekte ve açıkça "sınırda dikenli tellere karşı savaşanları" hedef almaktadır.

Barış bu nedenle hareket özgürlüğü, çevre, çalışma ve bölgesel özerklik ile bağlantılıdır. Çağrının formülü özellikle uygundur: yürüyüşe katılmak "gücün böldüğü şeyleri yeniden birleştirmek" anlamına gelir.

Burada yürüyüş kaçınılmaz olarak özgürlükçü bir duyarlılıkla da karşılaşır, çünkü anarşistlerin ve özgürlükçülerin bu çoğulcu harekete getirebileceği katkılardan biri de savaşı, onu üreten ekonomik, politik ve sosyal ilişkilerden ayrı bir olgu olarak görmeyi reddetmektir.

Savaşa karşı olmak yeterli mi?

Tartışma bu noktadan başlıyor.

Barış, çok farklı yollarla sağlanabilir: Anayasanın manifestoda açıkça belirtilen 11. maddesiyle; şiddetsizlik yoluyla; veya dini bir kardeşlik anlayışıyla; uluslararası hukuk yoluyla; savaştan mağdur olan halklarla dayanışma yoluyla; silahsızlanma ihtiyacı yoluyla; çevre koruma yoluyla; veya uluslararasıcılık yoluyla.

Anarşist gelenek, beraberinde daha radikal bir soru getiriyor ve bunu bir yargıdan ziyade bir katkı olarak yürüyüşe sunuyor: Savaşı sürekli olarak mümkün kılan yapıları sorgulamadan savaşı ortadan kaldırabilir miyiz?

Bu sadece hangi hükümetin doğru, hangisinin yanlış olduğu, hangi ordunun sınırı ilk geçtiği veya hangi askeri ittifakın güvenliğimizi en iyi şekilde garanti altına aldığı sorusuyla sınırlı değil. Bu geleneğe mensup olanlar için soru, orduların ve silah üretiminin varlığını, milliyetçilikleri ve sınırları, devletler arasındaki toprak, pazar ve kaynak rekabetini, eski ve yeni sömürge ilişkilerini ve hatta savaşın hazırlanması ve yürütülmesinin bile üretim, sipariş, kar ve birikim haline geldiği bir ekonomik sistemi kapsayacak şekilde genişliyor.

Bu gelenek için, antimilitarizm ve pasifizm mutlaka eş anlamlı değildir. Antimilitarizm, bir savaş çıktığı gün başlamaz, ateşkes imzalandığında da sona ermez. Çok daha önce başlar; bir toplum, diğer ihtiyaçlar yerine silahlara kaç milyar ayıracağına karar verdiğinde, yeni askeri altyapı inşa ettiğinde, karşıt orduları ve blokları kaçınılmaz gördüğünde, zorunlu askerliği normal bir istihdam fırsatına dönüştürdüğünde, çocukları ve gençleri silahların varlığına alıştırdığında ve er ya da geç savaşılması gerekebilecek düşmanı inşa ettiğinde başlar.

Bombalar yağana kadar pasifist olmazsak, çok geç kalmış oluruz.

Tek bir yürüyüş, birçok yol

Bütün bunlar, Gravina-Altamura yürüyüşüne sahip olmadığı veya iddia etmediği bir anarşist kimlik atfetmek anlamına gelmez. Tam tersine: en ilginç özelliği çoğulcu bir yürüyüş olmasıdır. Üyeleri arasında Pax Christi ve Venerdì Libertario, Şiddetsiz Hareket, sendikalar, kilise birlikleri, sol gruplar, çevreciler ve belediye yönetimleri yer almaktadır.

Devlet, din, şiddet, mülkiyet veya devrim hakkında aynı fikirlere sahip olmasak bile birlikte yürüyebiliriz. İlginç olan soru, farklılıklarımızdan vazgeçmeden birlikte neler yapabileceğimizi anlamaktır.

Yerel halktan bazı işaretler gelmeye başladı bile. Dosyada, 36. Kanat üssü içindeki "Neşeyle Koş" koşusuna karşı yapılan protestoların, girişimin askeri tesis dışına taşınmasına katkıda bulunduğu Gioia del Colle'de yaşananlar hatırlatılıyor. Lucivero'ya göre bu, sivil toplum eyleminin askeri kültürün normalleşmesine somut olarak nasıl karşı koyabileceğinin bir örneğidir.

Elbette bu küçük bir mesele, ancak bir yönteme işaret ediyor: örgütlenmek, tartışmak ve aşağıdan yukarıya doğru hareket etmek. Ve Gravina-Altamura çağrısının da tam olarak bu noktayı vurgulaması, taban siyaseti yapanlara hitap etmesi ve onları topluluklarında somut projeler geliştirmeye teşvik etmesi önemli. Kurumlar da katılmaya çağrılıyor ve bazıları zaten katıldı, ancak yürüyüşe yol açan hareket vatandaşlardan, derneklerden, komitelerden ve sosyal gruplardan kaynaklanıyor. Bu önemsiz bir ayrıntı değil.

24 Ekim'de ve öncesinde

Gravina-Altamura yürüyüşü, manifestonun kendisinin de çağrıda bulunduğu bir dizi seferberliğin tarihine de uyuyor: önceki Gravina-Altamura yürüyüşlerinden Scanzano Ionico seferberliğine, Alta Murgia Parkı için verilen mücadelelerden kıyıların, zeytin ağaçlarının ve manzaranın savunmasına, askeri üslere, kirliliğe ve çevresel yıkıma karşı mücadelelere kadar.

Bu nedenle 24 Ekim, sadece bir gün olmaktan çok daha fazlası olabilir. Yıllar boyunca farklı mücadeleler vermiş deneyimleri yeniden bir araya getirme ve bu mücadelelerin ardında ortak bir nokta olup olmadığını sorgulama fırsatı haline gelebilir. Bir askeri üs, bir atış poligonu, bir sınır, çevresel yıkım, işçi sömürüsü ve bir savaş aynı şey değildir: bunu savunmak basitleştirici olurdu. Ancak onları birleştirebilecek bağlantıları görmezden gelmek de aynı derecede basitleştirici olurdu.

Anarşistler ve liberteryenler, başkalarına militarizm karşıtı dersler vermek için değil, aynı zamanda farklılıklarını genel bir barış çağrısının ardına gizlemek için de değil, kendi tarihleri ​​ve fikirleriyle bu tartışmaya katılacaklar. Çünkü savaşı reddedenler arasında bile büyük sorular cevapsız kalıyor: Adil savaşlar var mıdır? Silahsızlanma, yeniden silahlanan devletlere emanet edilebilir mi? Orduları korurken savaşı ortadan kaldırmak mümkün müdür? Kapitalizm ve savaş arasındaki ilişki nedir? Sınırlar bizi savaşlardan mı korur yoksa savaşları mümkün kılan bir dünya mı inşa eder? Ve tahakküm, sömürü ve baskının devam ettiği bir yerde gerçek bir barış olabilir mi?

Başlamak için ortak bir cevaba ihtiyacınız yok. Belki bir yürüyüş de bu amaca hizmet eder.

24 Ekim 2026'da, Gravina'dan Altamura'ya, farklı geçmişlere, kültürlere ve duyarlılıklara sahip insanlar aynı yolu birlikte kat edecekler. O günden önce bile, tartışmaya başlayabiliriz.

Öncelikle barış. Anlaştık. Ama ne tür bir barış, kim tarafından inşa edilecek ve insanlar arasındaki hangi ilişkilere dayanacak?

Kaynaklar:

24 Ekim 2026'da yapılacak Gravina-Altamura Yürüyüşü için "Önce Barış" çağrısı; bu makalenin atıfta bulunduğu tarih olan 10 Ağustos 2026 itibariyle imza listesi; Michele Lucivero, "Puglia'da Okulların, Üniversitelerin ve Sivil Toplumun Askerileştirilmesi", Mart ayı dosyası (yazım sırasında hala güncellenmektedir): https://agorasofia.com/2026/08/06/pace-marcia-gravina-altamura-24-ottobre-2026-dossier-adesione/

https://alternativalibertaria.org/
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr
A-Infos Information Center