|
A - I n f o s
|
|
a multi-lingual news service by, for, and about anarchists
**
News in all languages
Last 40 posts (Homepage)
Last two
weeks' posts
Our
archives of old posts
The last 100 posts, according
to language
Greek_
中文 Chinese_
Castellano_
Catalan_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Français_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkçe_
_The.Supplement
The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Français_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours |
of past 30 days |
of 2002 |
of 2003 |
of 2004 |
of 2005 |
of 2006 |
of 2007 |
of 2008 |
of 2009 |
of 2010 |
of 2011 |
of 2012 |
of 2013 |
of 2014 |
of 2015 |
of 2016 |
of 2017 |
of 2018 |
of 2019 |
of 2020 |
of 2021 |
of 2022 |
of 2023 |
of 2024 |
of 2025 |
of 2026
Syndication Of A-Infos - including
RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups
(tr) Italy, FDCA, Cantiere #46 - Önce Barış. Ama Ne Tür Bir Barış? - 24 Ekim 2026 Gravina-Altamura Yürüyüşüne Doğru - Totò Caggese (ca, de, en, fr, it, pt)[makine çevirisi]
Date
Sun, 4 Oct 2026 08:13:41 +0300
24 Ekim'de Gravina'dan Altamura'ya yürüyeceğiz. Murgia bölgesinin
kalbinde doğan bu barış yürüyüşü, sıklıkla ayrı ayrı ele alınan konuları
birleştirmeyi amaçlıyor: savaş ve yeniden silahlanma, toprakların
militarizasyonu, çevresel yıkım, iş, göç, sınırlar, sömürgecilik ve
toplulukların kendi kaderini tayin hakkı. Organizasyon komitesinin
seçtiği başlık açık: "Önce Barış." Ancak "barış" kelimesi hem gerekli
hem de aşırı kullanılmış hale geldiği için belki de bir soru eklemekte
fayda var: Hangi barış? Bu soru, yürüyüşü başlamadan önce bölmek için
değil. Tam tersine. Gücü, onu desteklemeyi seçen kültürlerin çokluğunda
da yatıyor. 10 Ağustos itibariyle, üyelik, pasifist ve şiddet içermeyen
dernekler, sendikalar, Katolik ve Evanjelik gruplar, çevreciler,
Filistin halkıyla dayanışmaya adanmış dernekler, sivil toplum grupları,
belediye yönetimleri ve siyasi güçlerden oluşan geniş bir yelpazeyi
temsil ediyor. Üyeler arasında ANPI, ARCI, Emergency, Libera, Donne in
Nero, Pax Christi, Şiddetsiz Hareket, İtalyan Barış ve Silahsızlanma
Ağı, PeaceLink, CGIL ve COBAS gibi kuruluşlar yer almaktadır. Ayrıca
Venerdì Libertario ve "Torre di Nebbia" Çalışma Merkezi gibi özgürlükçü
grupların yanı sıra Bari'deki Casa del Popolo ve MO AVAST! işçi
kolektifi gibi hareket grupları da temsil edilmektedir.
24 Ekim'de Gravina'dan Altamura'ya yürüyecek herkes barışı aynı şekilde
anlamayabilir. Ve belki de bu, o yolu kat etmeye değer kılan nedenlerden
biridir.
Savaş Puglia'dan da geçiyor.
Bu yürüyüşün çekiciliğinin önemli bir nedeni var: Savaşı bizden
uzaklaştırmakla kalmıyor. Başlangıç noktası Güney, özellikle de Puglia
ve Basilicata arasındaki geniş bölge; burada askeri varlık marjinal
olmaktan çok uzak. Amendola, Gioia del Colle, Galatina ve Brindisi'deki
askeri havaalanları, Taranto'daki askeri liman, bölgeye yayılmış askeri
üsler ve Alta Murgia Milli Parkı'ndaki atış poligonları mevcut.
Savaş başlamadan önce hazırlık yapılmalıdır. Üsler, havaalanları,
limanlar, atış poligonları, sanayi ve altyapı gerektirir; kamu
finansmanı ve araştırma, askere alınacak kadın ve erkekler ve ayrıca tüm
bunların yavaş yavaş normal kabul edildiği bir toplum gerektirir.
Yürüyüş için hazırlanan dosyanın özellikle ilgi çekici unsurlar sunduğu
nokta işte bu son husustur. Okulların ve Üniversitelerin
Askerileştirilmesine Karşı Gözlemevi'nden Michele Lucivero, Puglia'da
meydana gelen çok sayıda olayı yeniden kurguluyor: askere çağrılanlar...
Kaliforniya'daki okullar, eğitim ve oryantasyon kursları...
Seminerler, öğrencilere yönelik askeri kariyer sunumları, Silahlı
Kuvvetler tesislerine ziyaretler ve üniversite dünyası ile askeri-sanayi
aygıtı arasındaki ilişkiler.
Ocak 2026'da Altamura'da, "Tommaso Fiore" ortaokulu, on üç yaşındaki
öğrencilere yönelik "Gelecek Burada" başlıklı anlamlı bir oryantasyon
oturumu için İtalyan Donanması'na ev sahipliği yaptı. Terlizzi'de lise
öğrencileri için askeri kariyer oryantasyon programı düzenlendi; Torre
Veneri'de ise Salento'daki çeşitli okullardan yaklaşık beş yüz öğrenci
askeri üsse götürüldü. Bari'deki Fiera del Levante'de, Gözlemevi,
ordunun varlığının ve çocuklara ve gençlere yönelik etkinliklerin,
onların askeri dünyayla tanışmalarına katkıda bulunduğunu belirtiyor.
Bunlar farklı olaylar ve her biri kendi bağlamında tartışılmayı hak
ediyor. Ancak birlikte ele alındığında şu soruyu gündeme getiriyorlar:
Askeri varlık ne zaman eğitim rutinlerinin bir parçası haline geliyor,
bilgi nerede bitiyor ve askeri kültürün normalleşmesi nerede başlıyor?
Bu, bir barış yürüyüşünün kaçınamayacağı bir soru.
Gücün böldüğü şeyleri yeniden bir araya getirmek
Gravina-Altamura çağrısının belki de en ilginç yönü, barışın diğer
sosyal sorunlardan ayrı tutulmamasıdır. Bildiri, küresel kapitalizm ve
çevre tahribatı, sömürgecilik ve kaynak gaspı, emek, nükleer enerji ve
toprak savunması gibi konuları ele almaktadır. Savaş ve açlıktan kaçmak
için vatanlarını terk etmek zorunda kalan insanlardan bahsetmekte ve
açıkça "sınırda dikenli tellere karşı savaşanları" hedef almaktadır.
Barış bu nedenle hareket özgürlüğü, çevre, çalışma ve bölgesel özerklik
ile bağlantılıdır. Çağrının formülü özellikle uygundur: yürüyüşe
katılmak "gücün böldüğü şeyleri yeniden birleştirmek" anlamına gelir.
Burada yürüyüş kaçınılmaz olarak özgürlükçü bir duyarlılıkla da
karşılaşır, çünkü anarşistlerin ve özgürlükçülerin bu çoğulcu harekete
getirebileceği katkılardan biri de savaşı, onu üreten ekonomik, politik
ve sosyal ilişkilerden ayrı bir olgu olarak görmeyi reddetmektir.
Savaşa karşı olmak yeterli mi?
Tartışma bu noktadan başlıyor.
Barış, çok farklı yollarla sağlanabilir: Anayasanın manifestoda açıkça
belirtilen 11. maddesiyle; şiddetsizlik yoluyla; veya dini bir kardeşlik
anlayışıyla; uluslararası hukuk yoluyla; savaştan mağdur olan halklarla
dayanışma yoluyla; silahsızlanma ihtiyacı yoluyla; çevre koruma yoluyla;
veya uluslararasıcılık yoluyla.
Anarşist gelenek, beraberinde daha radikal bir soru getiriyor ve bunu
bir yargıdan ziyade bir katkı olarak yürüyüşe sunuyor: Savaşı sürekli
olarak mümkün kılan yapıları sorgulamadan savaşı ortadan kaldırabilir miyiz?
Bu sadece hangi hükümetin doğru, hangisinin yanlış olduğu, hangi ordunun
sınırı ilk geçtiği veya hangi askeri ittifakın güvenliğimizi en iyi
şekilde garanti altına aldığı sorusuyla sınırlı değil. Bu geleneğe
mensup olanlar için soru, orduların ve silah üretiminin varlığını,
milliyetçilikleri ve sınırları, devletler arasındaki toprak, pazar ve
kaynak rekabetini, eski ve yeni sömürge ilişkilerini ve hatta savaşın
hazırlanması ve yürütülmesinin bile üretim, sipariş, kar ve birikim
haline geldiği bir ekonomik sistemi kapsayacak şekilde genişliyor.
Bu gelenek için, antimilitarizm ve pasifizm mutlaka eş anlamlı değildir.
Antimilitarizm, bir savaş çıktığı gün başlamaz, ateşkes imzalandığında
da sona ermez. Çok daha önce başlar; bir toplum, diğer ihtiyaçlar yerine
silahlara kaç milyar ayıracağına karar verdiğinde, yeni askeri altyapı
inşa ettiğinde, karşıt orduları ve blokları kaçınılmaz gördüğünde,
zorunlu askerliği normal bir istihdam fırsatına dönüştürdüğünde,
çocukları ve gençleri silahların varlığına alıştırdığında ve er ya da
geç savaşılması gerekebilecek düşmanı inşa ettiğinde başlar.
Bombalar yağana kadar pasifist olmazsak, çok geç kalmış oluruz.
Tek bir yürüyüş, birçok yol
Bütün bunlar, Gravina-Altamura yürüyüşüne sahip olmadığı veya iddia
etmediği bir anarşist kimlik atfetmek anlamına gelmez. Tam tersine: en
ilginç özelliği çoğulcu bir yürüyüş olmasıdır. Üyeleri arasında Pax
Christi ve Venerdì Libertario, Şiddetsiz Hareket, sendikalar, kilise
birlikleri, sol gruplar, çevreciler ve belediye yönetimleri yer almaktadır.
Devlet, din, şiddet, mülkiyet veya devrim hakkında aynı fikirlere sahip
olmasak bile birlikte yürüyebiliriz. İlginç olan soru,
farklılıklarımızdan vazgeçmeden birlikte neler yapabileceğimizi anlamaktır.
Yerel halktan bazı işaretler gelmeye başladı bile. Dosyada, 36. Kanat
üssü içindeki "Neşeyle Koş" koşusuna karşı yapılan protestoların,
girişimin askeri tesis dışına taşınmasına katkıda bulunduğu Gioia del
Colle'de yaşananlar hatırlatılıyor. Lucivero'ya göre bu, sivil toplum
eyleminin askeri kültürün normalleşmesine somut olarak nasıl karşı
koyabileceğinin bir örneğidir.
Elbette bu küçük bir mesele, ancak bir yönteme işaret ediyor:
örgütlenmek, tartışmak ve aşağıdan yukarıya doğru hareket etmek. Ve
Gravina-Altamura çağrısının da tam olarak bu noktayı vurgulaması, taban
siyaseti yapanlara hitap etmesi ve onları topluluklarında somut projeler
geliştirmeye teşvik etmesi önemli. Kurumlar da katılmaya çağrılıyor ve
bazıları zaten katıldı, ancak yürüyüşe yol açan hareket vatandaşlardan,
derneklerden, komitelerden ve sosyal gruplardan kaynaklanıyor. Bu
önemsiz bir ayrıntı değil.
24 Ekim'de ve öncesinde
Gravina-Altamura yürüyüşü, manifestonun kendisinin de çağrıda bulunduğu
bir dizi seferberliğin tarihine de uyuyor: önceki Gravina-Altamura
yürüyüşlerinden Scanzano Ionico seferberliğine, Alta Murgia Parkı için
verilen mücadelelerden kıyıların, zeytin ağaçlarının ve manzaranın
savunmasına, askeri üslere, kirliliğe ve çevresel yıkıma karşı
mücadelelere kadar.
Bu nedenle 24 Ekim, sadece bir gün olmaktan çok daha fazlası olabilir.
Yıllar boyunca farklı mücadeleler vermiş deneyimleri yeniden bir araya
getirme ve bu mücadelelerin ardında ortak bir nokta olup olmadığını
sorgulama fırsatı haline gelebilir. Bir askeri üs, bir atış poligonu,
bir sınır, çevresel yıkım, işçi sömürüsü ve bir savaş aynı şey değildir:
bunu savunmak basitleştirici olurdu. Ancak onları birleştirebilecek
bağlantıları görmezden gelmek de aynı derecede basitleştirici olurdu.
Anarşistler ve liberteryenler, başkalarına militarizm karşıtı dersler
vermek için değil, aynı zamanda farklılıklarını genel bir barış
çağrısının ardına gizlemek için de değil, kendi tarihleri ve
fikirleriyle bu tartışmaya katılacaklar. Çünkü savaşı reddedenler
arasında bile büyük sorular cevapsız kalıyor: Adil savaşlar var mıdır?
Silahsızlanma, yeniden silahlanan devletlere emanet edilebilir mi?
Orduları korurken savaşı ortadan kaldırmak mümkün müdür? Kapitalizm ve
savaş arasındaki ilişki nedir? Sınırlar bizi savaşlardan mı korur yoksa
savaşları mümkün kılan bir dünya mı inşa eder? Ve tahakküm, sömürü ve
baskının devam ettiği bir yerde gerçek bir barış olabilir mi?
Başlamak için ortak bir cevaba ihtiyacınız yok. Belki bir yürüyüş de bu
amaca hizmet eder.
24 Ekim 2026'da, Gravina'dan Altamura'ya, farklı geçmişlere, kültürlere
ve duyarlılıklara sahip insanlar aynı yolu birlikte kat edecekler. O
günden önce bile, tartışmaya başlayabiliriz.
Öncelikle barış. Anlaştık. Ama ne tür bir barış, kim tarafından inşa
edilecek ve insanlar arasındaki hangi ilişkilere dayanacak?
Kaynaklar:
24 Ekim 2026'da yapılacak Gravina-Altamura Yürüyüşü için "Önce Barış"
çağrısı; bu makalenin atıfta bulunduğu tarih olan 10 Ağustos 2026
itibariyle imza listesi; Michele Lucivero, "Puglia'da Okulların,
Üniversitelerin ve Sivil Toplumun Askerileştirilmesi", Mart ayı dosyası
(yazım sırasında hala güncellenmektedir):
https://agorasofia.com/2026/08/06/pace-marcia-gravina-altamura-24-ottobre-2026-dossier-adesione/
https://alternativalibertaria.org/
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr
- Prev by Date:
(pt) Italy, Umanita Nova: Uma nova sede para a Federação Anarquista de Turim - Atualização (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]
- Next by Date:
(tr) Italy, Sicilia Libertaria #470 - NISCEMI. Savaş, Baskı ve Mahkemeler (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]
A-Infos Information Center