A-Infos (pt) UK, ACG: Um Cavalo de Troia: Ecomodernismo (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]

O ecomodernismo é uma ideia que visa subverter os movimentos 
ambientalistas que criticam profundamente o crescimento e o produtivismo 
contínuos, a agricultura com organismos geneticamente modificados (OGM) 
e a energia nuclear. Ele também se apresenta sob as cores do 
"ecopragmatismo" e do "pós-ambientalismo". Essas visões estão ganhando 
cada vez mais espaço, como se pode observar na decisão do Partido Verde 
da Finlândia de reverter sua oposição à energia nuclear em 21 de maio de 
2022.
O ecomodernismo surgiu em abril de 2015 com a publicação do Manifesto 
Ecomodernista, assinado por 18 pessoas. Entre elas, Michael 
Shellenberger e Ted Nordhaus, do Breakthrough Institute, fundado por 
eles em 2007. Shellenberger tem ligações com o Instituto de Energia 
Nuclear (NEI), que se autodenomina a organização política da indústria 
de energia nuclear. Outros associados ao Breakthrough Institute incluem 
Roger Pielke Jr., que ridiculariza qualquer conexão entre eventos 
climáticos extremos e mudanças climáticas. Em um artigo para a revista 
Forbes, Shellenberger afirmou falar em nome dos ambientalistas ao 
declarar: "Em nome dos ambientalistas de todo o mundo, gostaria de me 
desculpar formalmente pelo pânico climático que criamos nos últimos 30 
anos. As mudanças climáticas estão acontecendo. Só que não é o fim do 
mundo. Nem sequer é o nosso problema ambiental mais grave." Ele é um 
negacionista persistente e consistente das mudanças climáticas .

O financiamento do Breakthrough Institute permanece obscuro. Outras 
pessoas associadas ao Breakthrough Institute incluem: o jornalista Will 
Boisvert, que escreveu "Quão ruim será a mudança climática? Não muito", 
em um ensaio intitulado " A Conquista do Clima"; Julie Kelly, casada com 
um lobista do agronegócio ADM e descrita pelo jornal francês Le Monde 
como propagandista da Monsanto; e Tamar Haspel, entusiasta da 
agricultura transgênica com fortes ligações com a Ketchum PR, empresa de 
relações públicas da indústria agroquímica e da gigante petrolífera 
russa Gazprom. Ela defendeu o uso do pesticida glifosato após sua 
condenação pela IARC, agência de pesquisa sobre câncer da Organização 
Mundial da Saúde, como provável causa de câncer em humanos.

Recentemente, Damien Gayle, correspondente de meio ambiente do The 
Guardian, escreveu favoravelmente sobre o ecomodernismo, afirmando que 
"o ecomodernismo pode ainda não ser a ideia mais popular entre aqueles 
que lutam por uma solução para as crises planetárias criadas pela 
humanidade. Mas parece cada vez mais que pode ser a solução que 
encontraremos". Como já mencionado, o Partido Verde finlandês reverteu 
sua oposição à energia nuclear, graças aos esforços de ecomodernistas 
como Tea Törmänen. Ela e outros fazem parte do grupo Verdes Finlandeses 
pela Ciência e Tecnologia, que há muito defende o uso da energia 
nuclear, e ela também preside a Sociedade Ecomodernista da Finlândia. O 
Partido Verde finlandês agora está comprometido com a extensão da vida 
útil dos reatores nucleares atuais, bem como com a construção de novas 
usinas nucleares, que eles chamam de "energia sustentável". Além disso, 
o conselho do partido concordou em reverter sua oposição aos transgênicos.

RePlaneta

Törmänen se reuniu recentemente em Londres com outros ecomodernistas do 
grupo RePlanet, do qual ela é coordenadora internacional. Essa 
organização, além de apoiar entusiasticamente a energia nuclear, é 
fortemente a favor da agricultura transgênica. George Monbiot, que 
inicialmente adotou uma postura bastante crítica em relação ao 
ecomodernismo, apresentou um vídeo do RePlanet que defendia a 
substituição de produtos de origem animal por carne artificial produzida 
em caldo microbiano geneticamente modificado.

No Reino Unido, a Replanet é liderada por Joel Scott-Halkes e Emma 
Smart, que têm experiência nos movimentos Extinction Rebellion, Animal 
Rebellion e Insulate Britain. Ao lado deles está Mark Lynas, que 
supostamente reverteu sua oposição inicial aos transgênicos (o que 
alguns questionam) e é um dos signatários do Manifesto Ecomodernista . 
Em uma carta assinada por especialistas e ativistas anti-transgênicos, o 
envolvimento de Lynas em atividades contra transgênicos foi questionado: 
"Essas alegações sobre a importância de Mark Lynas nas campanhas contra 
transgênicos não são verdadeiras. Muitos daqueles que estiveram 
substancialmente envolvidos no movimento ambientalista ou em campanhas 
contra transgênicos durante as décadas de 1980, 1990 e 2000, tanto antes 
quanto depois do envolvimento de Lynas em alguns ativismos 
anti-transgênicos, incluindo ações para a remoção de cultivos 
transgênicos, confirmaram isso. Eles não reconhecem a contribuição de 
Lynas como significativa da forma como está sendo representada e querem 
esclarecer esse ponto factual para que não haja mais mal-entendidos." 2 
Lynas escreve para a Cornell Alliance for Science, um grupo que defende 
os OGM e os pesticidas. Lynas defendeu a gigante agroquímica Monsanto, 
descrevendo-a como vítima de uma caça às bruxas.

A RePlanet revela sua adesão à preservação do capitalismo com sua defesa 
do desenvolvimento e crença no "poder do Estado democrático de controlar 
as tecnologias e desenvolvê-las". George Monbiot, que parece ter se 
tornado um porta-voz da RePlanet, criticou inicialmente os 
ecomodernistas por sua oposição à agricultura orgânica e por "desejarem 
o desaparecimento de quase toda a população rural do mundo em 
desenvolvimento", citando o Manifesto Ecomodernista que afirmava: 
"aproximadamente metade da população dos EUA trabalhava a terra em 1880. 
Hoje, menos de 2% o faz".

Os ecomodernistas opõem-se à agricultura familiar, que consideram 
improdutiva. No entanto, Amartya Sen, em seu estudo sobre agricultura de 
1962, revelou que as pequenas propriedades agrícolas têm uma 
produtividade muito maior do que as grandes. Os ecomodernistas acreditam 
que "uma base industrial crescente tem sido, há muito tempo, uma forma 
crucial de integrar uma grande população pouco qualificada à economia 
formal e aumentar a produtividade do trabalho. Para produzir mais 
alimentos em menos terra, a agricultura torna-se mecanizada, livrando os 
trabalhadores rurais de uma vida inteira de trabalho físico árduo". De 
fato, o desenraizamento das populações rurais resultou em muitas pessoas 
vivendo uma existência precária e marginalizada, baseada em economias 
informais.

Monbiot não é o único especialista a aderir à onda ecomodernista. Temos 
também James Hansen, cientista climático da NASA, e Eric Holthaus, 
meteorologista e jornalista especializado em clima, como novos 
defensores do uso da energia nuclear.

Apoio à energia nuclear

Como apontou o Dr. Doug Parr, diretor de políticas do Greenpeace, o que 
precisamos são fontes de energia limpas e alternativas, rápidas e 
baratas de implantar, e que "a energia nuclear é o oposto disso... A 
nova usina de Hinkley C está com mais de uma década de atraso e bilhões 
acima do orçamento. A próxima, em Sizewell C, pode nem começar a gerar 
energia até que os recém-nascidos de hoje se tornem adolescentes. 
Fundamentalmente, não precisamos de novas usinas nucleares. As 
tecnologias solar e eólica são uma maneira muito mais barata e rápida de 
reduzir as emissões de carbono, e estudos mostram que podemos manter as 
luzes acesas com um sistema de energia totalmente renovável. Tudo o que 
precisamos é de vontade política para que isso aconteça." A empresa 
francesa de energia proprietária de Hinkley concordou em vender a 
eletricidade produzida lá por £ 92,50 por megawatt. Enquanto isso, 
energias alternativas como a eólica e a solar estão se tornando mais 
eficientes e mais baratas.

As centrais nucleares mais obsoletas encontram-se no Reino Unido. Seria 
necessário um investimento de 100 mil milhões de libras para 
modernizá-las. O sistema de distribuição de energia elétrica também é 
antiquado, e centrais nucleares e a carvão estão sendo desativadas e 
encerradas. Os ecomodernistas, em vez de defenderem projetos de 
eficiência energética implementados principalmente através de um extenso 
programa de isolamento térmico, aderem à ideia da energia nuclear, que é 
arcaica e perigosa, como podemos constatar pelos exemplos de Chernobyl e 
Fukushima. A energia nuclear exige uma rede elétrica centralizada e 
especialistas para a sua gestão. Requer um regime de segurança 24 horas 
por dia e, acima de tudo, um estado de segurança máxima centralizado. 
Isto sem falar dos problemas relacionados com a eliminação de resíduos 
nucleares, que têm uma vida útil de pelo menos 10.000 anos. Queremos um 
mundo repleto de centrais nucleares, um mundo de poder centralizado?

Desvinculando as pessoas da natureza

Uma das obsessões dos ecomodernistas é a dissociação da humanidade da 
natureza por meio da substituição e da intensificação. No caso da 
substituição, isso significa a transição para uma produção totalmente 
sintética. No caso da intensificação, significa assentamentos humanos 
mais densos e maiores rendimentos agrícolas. Os ambientalistas, quando 
falam em dissociação da natureza, querem dizer que os padrões de vida 
materiais podem ser aumentados enquanto o impacto ambiental é reduzido 
simultaneamente. Para os ecomodernistas, no entanto, significa uma 
dissociação física real da natureza. Tal divórcio, aos seus olhos, 
salvaria a natureza. Isso ignora os grandes benefícios mentais e físicos 
de estar em contato com a natureza, como demonstrado pela recente 
pandemia e confinamento.

O Manifesto Ecomodernista prevê um aumento na produção que beneficiará 
todas as populações do mundo, de modo que o consumo seja igualitário em 
todo o planeta, tanto no Norte quanto no Sul, antes de atingir um pico e 
depois cair. Mas será que os sistemas vitais da Terra suportarão tal 
mudança antes que essa transição ocorra? Parece muito improvável.

Segundo o Manifesto Ecomodernista , os humanos devem ser dissociados da 
natureza por meio de uma urbanização acelerada . Eles derramam lágrimas 
de crocodilo sobre essa afirmação: "Escrevemos este documento por 
profundo amor e conexão emocional com o mundo natural. Ao apreciar, 
explorar, buscar compreender e cultivar a natureza, muitas pessoas 
transcendem a si mesmas. Elas se conectam com sua profunda história 
evolutiva. Mesmo quando as pessoas nunca vivenciam essas naturezas 
selvagens diretamente, elas afirmam sua existência como importante para 
seu bem-estar psicológico e espiritual. Os humanos sempre dependerão 
materialmente da natureza em alguma medida." Assim, os ecomodernistas, 
embora lamentem que as pessoas tenham que romper com a natureza, 
insistem que somos impelidos a fazê-lo em nome da modernização e do 
progresso. A natureza deve ser salva por meio da nossa desrelação com ela.

Assim, os ecomodernistas negam o fato de que os seres humanos estão 
inextricavelmente ligados à teia da vida, à própria natureza da qual 
fazem parte.

Outra obsessão dos ecomodernistas reside nos próprios conceitos de 
modernização e modernidade. Para eles, modernização significa "a 
evolução a longo prazo das estruturas sociais, econômicas, políticas e 
tecnológicas das sociedades humanas em direção a um bem-estar material 
vastamente aprimorado, saúde pública, produtividade de recursos, 
integração econômica, infraestrutura compartilhada e liberdade 
individual". Contudo, o desenvolvimento do capitalismo indica que, no 
mundo real, não é esse o caso, com o agravamento da miséria, o aumento 
da desigualdade entre ricos e pobres, o crescente autoritarismo, o 
desenvolvimento de sociedades de vigilância e a devastação ambiental 
cada vez maior. A modernização aumentou as desigualdades entre ricos e 
pobres, de modo que bilhões de pessoas estão marginalizadas.

O capitalismo e a sociedade de classes sequer são mencionados pelos 
chamados ecomodernistas. Como Chris Smaje observou em um ensaio, "Uma 
palavra que você não encontrará no Manifesto Ecomodernista é 
desigualdade. Portanto, não há menção aqui à vasta literatura sobre as 
mudanças e variações nas fortunas econômicas das muitas civilizações que 
surgiram e desapareceram, ou às mudanças e variações nas ideias que elas 
tiveram sobre si mesmas. Não há a noção de que os processos de 
modernização causem pobreza. A solução ecomodernista para a pobreza é 
simplesmente mais modernização. E então você começa a entender por que a 
melhoria no bem-estar material precisa ser 'vasta'. Todos os anos, por 
exemplo, os cidadãos dos EUA consomem, em média, 100 kg de carne cada, 
enquanto o resto do mundo se contenta com 31 kg. Como o ecomodernismo 
não faz nenhuma crítica ao consumo, optando por equiparar o aumento do 
consumo ao aumento do bem-estar, sua única solução viável para essa má 
distribuição de carne deve ser aumentar o consumo global de carne. Se os 
níveis globais fossem equivalentes aos dos EUA, precisaríamos produzir 
algo como mais meio bilhão de toneladas de carne da agricultura global 
anualmente, e isso provavelmente exigiria os impressionantes avanços em 
tecnologia e eficiência no uso de recursos que "É o que os 
ecomodernistas tanto desejam."

Existe uma vertente "de esquerda" do ecomodernismo que pode ser 
encontrada nos escritos de pessoas como Matt Huber, autor de " Mudanças 
Climáticas como Guerra de Classes ". Ele ataca a ideia de limites e de 
decrescimento como "quase tão austera quanto a de Pol Pot". Ele baseia 
suas ideias em conceitos de progresso do século XIX, promovidos por 
Engels e Marx. Essa vertente também pode ser encontrada nas ideias do 
grupo Novara Media, cujo conceito de Comunismo de Luxo Totalmente 
Automatizado deve muito aos ideais do ecomodernismo. Além disso, pode 
ser encontrada em escritores associados à revista de esquerda americana 
Jacobin , por exemplo, com Christian Parenti, que defende o aumento do 
consumo de energia, e com Angela Nagle, que vê a preocupação ambiental 
com os limites como "austeridade verde".

Há pouco de ecológico no ecomodernismo. A tecnologia que surgiu no 
sistema atual não é neutra, como acreditam os ecomodernistas. Andreas 
Malm, em " Como Explodir um Oleoduto", mostrou que o capitalismo foi 
construído sobre o carvão e o petróleo, e está intimamente ligado a 
eles, assim como o uso da energia nuclear. A tecnologia não é apenas uma 
ferramenta; ela está inextricavelmente ligada aos sistemas de hierarquia 
e exploração desenvolvidos sob o capitalismo. Acrescentar o termo "eco" 
antes de "modernismo" não muda isso.

Como Aaron Vansintjan observa em seu artigo "Onde está o 'eco' no 
ecomodernismo? ": "Ser ecologista hoje certamente não significa 
recusar-se a melhorar a condição da humanidade, mas também significa ter 
uma conversa real sobre os limites que enfrentamos. E se um sistema 
alternativo pretende ser minimamente ecológico, isso significaria 
avaliar democraticamente os custos e benefícios de diferentes 
tecnologias: quais queremos e quais não. Isso não é ser antimoderno, é 
um requisito básico para um mundo melhor.

As críticas contundentes de Chris Smaje ao ecomodernismo provocaram 
respostas iradas de Michael Shellenberger e outros. Em uma de suas 
réplicas, Smaje escreveu:

" Eu tuitei para o Mike que vejo o ecomodernismo como neoliberalismo com 
uma camada de verniz verde. Sem dúvida, existem diferentes matizes de 
opinião dentro do movimento, mas ainda não vi nada que me convença do 
contrário. Os ecomodernistas não oferecem soluções para os problemas 
contemporâneos além da inovação tecnológica e de uma maior integração em 
mercados privados que são estruturados sistematicamente pelo poder 
estatal centralizado em favor dos ricos, na vã, embora sem dúvida muitas 
vezes sincera, crença de que isso de alguma forma ajudará a aliviar a 
pobreza global. Eles professam amar a humanidade, e talvez amem mesmo, 
mas esse amor parece azedar em relação àqueles que não se encaixam em 
suas narrativas de progresso econômico, tecnológico e urbano. E, mais do 
que a humanidade, o que eles parecem amar acima de tudo são certas 
tecnologias privilegiadas, como a energia nuclear."

Leitura complementar:

Damien Gayle. Um momento há muito esperado? Os Verdes do Reino Unido 
defendendo a opção nuclear: 
https://www.theguardian.com/environment/2023/mar/09/a-long-overdue-moment-the-uk-greens-pushing-for-the-nuclear-option

Matt Huber. Ecologismo heterogêneo: 
https://newleftreview.org/sidecar/posts/mish-mash-ecologism

Timothée Parrique . Uma resposta a Matt Huber: fatos e lógica em apoio 
ao decrescimento: 
https://timotheeparrique.com/a-response-to-matt-huber-facts-and-logic-in-support-of-degrowth/

Chris Smaje. Reflexões sombrias sobre o ecomodernismo: 
https://dark-mountain.net/dark-thoughts-on-ecomodernism-2/

Chris Smaje. Ecomodernismo. Uma resposta às críticas: 
https://smallfarmfuture.org.uk/p=854

Aaron Vantsintjan. Onde está o 'eco' no ecomodernismo?: 
https://climateandcapitalism.com/2018/04/16/wheres-the-eco-in-ecomodernism/
-----------------------------------------
1 Veja aqui um registro detalhado das declarações de Shellenberger: 
https://www.desmog.com/michael-shellenberger/.

2 
https://www.gmwatch.org/en/background-briefing-mark-lynas-and-the-gm-movement-in-the-uk

https://www.anarchistcommunism.org/
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