A-Infos (it) Portugal, Evrora: Le origini dell'anarchismo nero in Brasile (ca, de, en, pt, tr)[traduzione automatica]

Breve panoramica storica dell'attivismo anarchico nero nei primi anni 
del movimento operaio brasiliano (1906-1930) --- Carlos Júnior --- 
Sebbene poche pagine siano state dedicate agli attivisti libertari neri 
in Brasile, essi furono in prima linea in importanti eventi e conquiste 
del movimento operaio brasiliano. ---- La cronologia inizierebbe senza 
dubbio con il professore, filosofo e giornalista Antônio Pedro de 
Figueiredo (1814-1859). Figueiredo fondò la rivista O Progresso 
(1846-1848), che ospitava contributi di altri scrittori che, come 
Figueiredo, erano influenzati dal socialismo "utopico" francese.

A Recife, negli anni Quaranta dell'Ottocento, si insediò una piccola 
colonia di immigrati francesi, tra cui l'ingegnere socialista Louis 
Vauthier, che portò con sé diversi libri di autori socialisti come 
Saint-Simon, Owen e Fourier, oltre a quelli dell'autoproclamato 
anarchico Proudhon. Nel 1849, Figueiredo condannò la schiavitù e i 
grandi latifondisti nel Pernambuco, basando le sue argomentazioni sulla 
massima di Proudhon: "distruggere il dispotismo incarnato dai grandi 
latifondisti". A causa delle sue idee socialiste, Figueiredo subì 
continue offese razziste da parte dei suoi oppositori.

I primi anarchici neri iniziarono ad apparire con frequenza su giornali 
e periodici negli anni Dieci e Venti del Novecento. A quel tempo, il 
comunismo libertario di Kropotkin, il sindacalismo rivoluzionario di 
Pouget, la pedagogia di Ferrer e, in una certa misura, le idee di 
Tolstoj erano le principali influenze sui libertari, le associazioni e i 
movimenti di sciopero. Le fotografie del Primo Congresso dei Lavoratori 
Brasiliani (1906), tenutosi a Rio de Janeiro, mostrano che gran parte 
dei rappresentanti sindacali presenti erano neri.

[Didascalia dell'immagine: Delegati al Primo Congresso dei Lavoratori 
Brasiliani (Wikipedia)]

Tra il 1917 e il 1920, grandi scioperi generali con una forte influenza 
anarchica scoppiarono in tutto il Brasile. Le capitali regionali e i 
centri industriali del paese - Rio de Janeiro, San Paolo, Porto Alegre, 
Belém, Salvador e Recife - divennero gli epicentri di movimenti che 
portarono migliaia di lavoratori in piazza a rivendicare di tutto, dalla 
giornata lavorativa di otto ore e aumenti salariali alla fine della 
proprietà privata e all'abolizione dello Stato.

Membri del sindacato dei muratori, falegnami e altri mestieri, 1919

Ricordiamo che numerosi anarchici neri hanno partecipato a questi 
scioperi e sono stati arrestati, torturati o uccisi: João da Costa 
Pimenta, Armando Gomes, Hermogéneo Silva, Custódio Paes, Eustáquio 
Marinho, Justiniano Silva, Pedro Lessa, Olímpio Santana, João Lopes, 
Minervino Oliveira, Sinval Borges, Cândido Costa, José Argolo, José 
Leandro, Sebastião Silva, Tomaz Derliz Borges, Laudelina Silva, Domingos 
Passos, José da Silva Gama, Abílio José, José Domiense, Luiz França, 
Djalma e Cristiano Fettermann.

Cândido Costa fu uno degli anarchici più attivi a Rio de Janeiro negli 
anni '10. Le sue lezioni anticlericali e libertarie attirarono centinaia 
di lavoratori. Partecipò anche al Secondo Congresso dei Lavoratori 
(1912). Durante un discorso ai lavoratori, Costa fu brutalmente 
picchiato dalla polizia e da alcuni partecipanti a una processione 
religiosa che stava passando vicino al luogo della protesta.

Cândido Costa

Il marmista nero Minervino Oliveira, originario di Bahia ma attivo a Rio 
de Janeiro, fu uno dei principali rappresentanti dei marmisti. Partecipò 
a diverse proteste operaie e associazioni libertarie. Laudelina Silva, 
una sarta, divenne un simbolo nella lotta contro il razzismo, lo 
sfruttamento del lavoro e la violenza sessuale. Fu arrestata mentre 
protestava davanti alla casa del suo datore di lavoro contro il suo 
licenziamento e quello dei suoi colleghi. Prima di chiamare la polizia, 
il datore di lavoro dichiarò di non volere "quella pigra donna nera" 
davanti a casa sua. Laudelina e gli altri lavoratori non si lasciarono 
intimidire e continuarono la protesta fino a quando non furono portati 
in commissariato.

Negli anni Dieci del Novecento, a Porto Alegre, la capitale più 
meridionale del Brasile, i fratelli Fettermann furono anarchici 
anticlericali, educatori, sindacalisti e attivi nella lotta 
all'illegalità per diversi anni. Cristiano Fettermann pubblicò articoli 
sul giornale *O Exemplo*. I redattori del giornale fondarono una scuola 
serale per lavoratori con lo stesso nome. Il giornale pubblicò anche 
testi del socialista nero Tácito Pires. Djalma Fettermann lavorò come 
giornalista e insegnò francese e portoghese alla Escola Moderna di Porto 
Alegre. Partecipò attivamente allo sciopero del 1917 a Porto Alegre e, 
secondo alcuni storici, fabbricò bombe che furono lanciate contro la 
polizia.

Almerinda Gama (1899-1999)

A Belém do Pará, nel nord del Brasile, i fratelli neri Almerinda Farias 
Gama e José Gama si distinsero come figure importanti 
dell'anarco-sindacalismo. José Gama fu un influente rappresentante 
sindacale dei tipografi. Pubblicò anche articoli sui giornali operai di 
Belém, come *O Semeador*. Gama si oppose al pregiudizio razziale e 
all'espulsione degli stranieri dal Brasile. Insieme a Plácido de 
Albuquerque, rappresentò le associazioni operaie al Terzo Congresso dei 
Lavoratori (1920) a Rio de Janeiro. Almerinda Gama iniziò la sua 
carriera politica come libertaria, tenendo conferenze per tipografi 
nella propria casa.

Nella città di Campinas, nell'entroterra di San Paolo, Armando Gomes fu 
un attivo ferroviere, sia come anarchico che come membro di associazioni 
nere, come la Lega Umanitaria degli Uomini di Colore, che lottava contro 
il pregiudizio e difendeva i diritti delle persone di colore. A Maceió, 
Olympio Santana emerse come leader anarchico. Apparteneva a collettivi 
anarchici della città e pubblicava testi su giornali operai. Luiz França 
fu un altro militante anarchico nero nato a Maceió, ma attivo a Rio de 
Janeiro. A Recife, il portuale libertario Pedro Lessa fu ucciso dalla 
polizia durante uno sciopero portuale. A Salvador, il Sindacato dei 
Muratori, dei Carpentieri e di Altri Mestieri (SPCDC) fu fondato nel 
1919 da operai neri impegnati nel sindacalismo rivoluzionario. Il 
sindacato introdusse diverse tattiche senza precedenti nella regione, 
come il sabotaggio, il boicottaggio e gli scioperi generali.

Durante gli anni '20, l'anarchismo iniziò a perdere terreno nelle 
associazioni operaie, mentre il comunismo marxista avanzava attraverso 
un'aggressiva campagna nei sindacati. Molti anarchici divennero 
comunisti, soprattutto dopo la fondazione del Partito Comunista 
Brasiliano (PCB) (1922). Oltre alla concorrenza del PCB (Partito 
Comunista Brasiliano), l'anarchismo subì la repressione delle autorità 
statali. Durante il governo autoritario del presidente Arthur Bernardes 
(1922-1926), molti oppositori furono deportati nella famigerata colonia 
penale di Clevelândia, nell'Oiapoque, nell'estremo nord del Brasile. 
Delle 1.500 persone inviate, la metà morì in meno di due anni. Molti 
anarchici furono deportati in questo "inferno verde", come divenne noto. 
L'illegale uruguaiano Thomas Derliz Borche e Domingos Passos, un 
comunista libertario nero attivo a Rio de Janeiro, riuscirono a fuggire.

Domingos Passos

Passos, nipote di antenati indigeni e neri, fu senza dubbio l'anarchico 
brasiliano più perseguitato e una delle figure più attive del movimento 
operaio negli anni '20. Mentre molti anarchici passarono dalle fila del 
PCB (Partito Comunista Brasiliano), il muratore e carpentiere Domingos 
Passos difese con fervore il comunismo libertario in manifestazioni, 
scioperi e associazioni operaie. Pubblicò anche articoli sul comunismo 
libertario su giornali operai come Spartacus, Voz do Trabalhador e A 
Plebe. Partecipò a compagnie teatrali sia a San Paolo che a Rio de 
Janeiro. Nel 1925, Passos fu arrestato e deportato a Cleveland, da dove 
fuggì, attraversando la foresta amazzonica per raggiungere la Guyana 
francese, poi il Pará e infine Rio de Janeiro nel 1927.

Il processo al cuoco anarchico nero José Leandro, arrestato nel 1921 
dopo una rissa a Rio de Janeiro in cui persero la vita tre persone, tra 
cui un poliziotto, attirò l'attenzione dei giornali operai di tutto il 
Brasile e dei paesi limitrofi. Il processo si svolse nel 1924 e si 
concluse con l'assoluzione unanime di José Leandro.

Anarchici neri si organizzarono e scrissero anche attraverso periodici e 
giornali operai. Il giornale anticlericale *A Lanterna* annoverava tra i 
suoi redattori il poeta anarchico meticcio Raimundo Reis, noto anche 
come Beato da Silva. A Porto Alegre, socialisti, sindacalisti e 
libertari neri scrivevano, curavano e pubblicavano il giornale nero *O 
Exemplo*. Cristiano Fettermann, ad esempio, pubblicava articoli 
sull'istruzione. Il giornale *O Semeador* era pubblicato da Bruno de 
Menezes e Silva Gama, anarchici neri di Belém do Pará. Essi 
appartenevano anche a gruppi di propaganda anarchica e insegnavano nelle 
scuole moderne della città. A Salvador, il giornale *Germinal* fu 
fondato nel 1919 dall'avvocato socialista di origini miste Agripino 
Nazareth, mentre *Voz do Trabalhador* fu fondato 
dall'anarchico-sindacalista nero Eutachio Marinho.

Gilka Machado (1893-1980)

In ambito letterario, molti scrittori brasiliani - libertari e non - 
furono influenzati da autori anarchici come Émile Zola, Guerra Junqueiro 
e Lev Tolstoj. Raimundo Reis e Adalberto Viana furono poeti anarchici 
neri ampiamente pubblicati su periodici libertari tra il 1910 e il 1920. 
Pereira da Silva fu un poeta influenzato da Tolstoj. Gilka Machado fu 
una scrittrice famosa ai suoi tempi, soprattutto tra i lavoratori e i 
libertari. La sua poesia era di natura erotica. Bruno de Menezes, oltre 
a essere giornalista, fu anche poeta, dedito a temi sociali e alla 
cultura afro-brasiliana.

Lima Barreto (1881-1922)

Lima Barreto è stato un giornalista e scrittore libertario nero nato a 
Rio de Janeiro, all'epoca capitale del Brasile. Le sue cronache 
rimangono una delle fonti più importanti per lo studio della Prima 
Repubblica brasiliana. In esse, denunciò il razzismo, il militarismo e 
l'ipocrisia dell'élite brasiliana. Barreto fu persino ricoverato in 
istituti psichiatrici, dove scrisse *Il cimitero dei vivi*, un'opera 
autobiografica.

Tradotto da qui: 
https://freedomnews.org.uk/2026/07/23/the-origins-of-black-anarchism-in-brazil/

https://colectivolibertarioevora.wordpress.com/2026/07/23/as-origens-do-anarquismo-negro-no-brasil/#more-27739
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