A-Infos (tr) Italy, FAI, Umanita Nova #23-26 - Mujeres Libres: "Yanıp Sönen Bir Işık." İspanyol Devrimi ve İç Savaşı'nda Anarşist Kadınlar (ca, de, en, fr, it, pt) [makine çevirisi]

Anarşist kadınların savaşta ve 1936 İspanyol Devrimi'nde oynadığı rolü 
anlamak için, sözlü kaynaklara, yani bu tarihi olaylarda merkezi bir rol 
oynayan kahramanlarla yapılan görüşmelere dayanmak zorunda kaldım. 
Kadınlar, tarihsel anlatılarda genellikle görünmez kılınmışlardır, ancak 
bu durumda varlıkları, o döneme ait fotoğraflarda ve belgesellerde 
açıkça görülmektedir. 1936-1939 yılları arasındaki üç yıllık dönemde, 
hem cephe gerisinde hem de cephede devrimci girişimlerde bulunmuş ve 
bunlara katılmış, İspanya'nın farklı bölgelerinden bir düzine anarşist 
aktivistle doğrudan görüşme yapma şansına sahip oldum. Onların 
deneyimlerini, umutlarını ve bu devrimci ekonomik ve sosyal dönüşüme 
olan bağlılıklarını toplamak, araştırmamın en önemli noktasıydı.

1931'de İkinci Cumhuriyet'in ilanıyla oluşturulan emsalleri dikkate 
almadan, kadınların toplumsal devrimdeki önemli varlıklarını ve 
rollerini tam olarak anlamak imkansızdır. Doğuşunu işaret eden seçimler, 
yedi yıl boyunca Primo de Rivera'nın diktatörlüğünü destekleyen 
monarşist ve sağcı partilerin yenilgisiyle sonuçlandı. Cumhuriyet, 
İspanya'nın siyasi, sosyal, ekonomik ve kültürel yaşamını modernize 
etmeyi ve kadınlara daha büyük bir rol vermeyi amaçladı. 
Anarko-sendikalist sendikalar yasallaştırıldı ve fikirleri, kamusal 
hayattaki varlıkları, yayınlarının dolaşımı, rasyonalist okullar ve 
özgürlükçü athenaeumlar sayesinde yayıldı. Aynı zamanda, ağırlıklı 
olarak anarşist, anti-faşist ve komünist ilk kadın örgütleri ortaya 
çıkmaya başladı.

18 Temmuz 1936'daki askeri ayaklanma, büyük toprak sahipleri, üst orta 
sınıf ve Kilise tarafından desteklenerek, Cumhuriyetin bu 
modernleşmesine karşı bir muhalefet olarak ortaya çıktı. Bu durum, 
isyancıların anarşistlerden sosyalistlere, komünistlerden 
cumhuriyetçilere kadar tüm muhalefeti fiziksel olarak ortadan kaldırmaya 
çalıştığı şiddetli bir çatışmayla karakterize edilen bir iç savaşa yol 
açtı. Darbe, özellikle Barselona ve Katalonya genelinde 
anarko-sendikalist Ulusal İşçi Konfederasyonu'nun (CNT) öncü rol 
oynadığı halk desteğiyle karşılandı. CNT ve sosyalist Genel İşçi 
Sendikası (UGT) bünyesinde örgütlenen işçiler ve köylüler, ekonomi ve 
toplumda devrimci bir dönüşüm gerçekleştirme fırsatını yakaladılar. 
Darbeye karşı direnişin başarılı olduğu bölgelerde, milislerin (orduda), 
tarımsal ve endüstriyel kolektifleştirmenin (ekonomide) ve sendikaların 
ve taban örgütlerinin (toplumda) öne çıkan rolünün yer aldığı geniş bir 
hareket ortaya çıktı. Kadınlar ayrıca kamusal hayatta çok daha aktif bir 
rol üstlenerek günlük yaşamda önemli değişiklikler meydana getirdiler.

Önde ve arkada kadınlar

Kadınlar artçı birlik görevlerine atandı, fabrikalarda erkeklerin yerini 
aldı ve hem şehirlerde hem de kırsal kesimlerde çeşitli ekonomik 
sektörlerde örgütlenen kolektivizasyon çabalarına katıldı. Anarşist 
kadınların tanıklıkları, kendi sözleriyle "devrime faydalı olmak" 
yönündeki ortak arzularını ortaya koymaktadır. Cumhuriyet döneminde en 
aktif olanlar, eski CNT, İber Anarşist Federasyonu (FAI) veya İber 
Özgürlükçü Gençlik Federasyonu (FIJL) militanları, hem artçı birliklerde 
hem de savaş cephesinde daha büyük sorumluluklar üstlenerek milislerdeki 
anarşist yoldaşlarıyla birlikte savaştılar. Genç kadınlar arasında, 
askeri darbeden sonra bir "uyanış" yaşandı; yeni toplumu pekiştirmeyi 
amaçlayan sosyal ve siyasi bir bağlılığa başladılar. Faaliyetlerini 
yoğunlaştırarak, kimliklerini sonsuza dek değiştiren bir dönüşüm 
gerçekleştirdiler. Birçoğu bu dönemde FIJL veya Mujeres Libres'e 
katılarak veya düzenli olarak özgürlükçü üniversitelere giderek 
aktivizme başladı. Aynı zamanda, devrime daha fazla katkı sağlayacak 
roller üstlenmek için önceki işlerini bıraktılar; hemşirelik, devrimci 
komitelerde sekreterlik, eğitim ve sosyal refah merkezlerinde çalışma 
veya kolektivizasyonlar içinde görev aldılar.

Aynı zamanda kişisel bir devrim de gerçekleşti. Kadınlar daha önce 
katlandıkları boyun eğme ve dışlanmadan kurtuldular. Birçok genç kadın, 
partnerleriyle veya arkadaşlarıyla birlikte yaşayarak, gönüllü veya 
gayri resmi birliktelikler kurarak bağımsızlıklarını artırma fırsatını 
değerlendirdi. Evlilik ve annelik beklentisiyle büyütülen birçok genç 
kadın için yeni yaşam öncelikleri ortaya çıktı; bu da kamusal alanda 
daha fazla katılım ve artan kişisel olgunlukla birlikte geldi.

Doğum kontrol yöntemlerinin yaygınlaştırılması güçlendirildi. Katalonya 
Özerk Yönetimi'nden, tanınmış özgürlükçü doktor Félix Martí Ibáñez, 
Sağlık ve Sosyal Bakım Genel Müdürü olarak atanarak, Aralık 1936'da 
gönüllü kürtajı yasallaştıran kararnameyi hazırladı. Ayrıca, aktivist 
Áurea Cuadrado önderliğindeki Mujeres Libres örgütü, Barselona'daki 
Doğum Merkezi'nden yola çıkarak, kadınların bu konuda özgür seçimler 
yapmalarını amaçlayan kurslar aracılığıyla "bilinçli annelik" kavramını 
destekledi.

Kadınlar, çatışma sırasında çok aktif olan iki ana gruba ayrılmıştı: 
Antifaşist Kadınlar Birliği (AMA) ve Özgür Kadınlar. Dolores Ibárruri 
liderliğindeki komünist eğilimli AMA, devrimci hedeflerden ziyade savaş 
zaferine öncelik veriyordu. Faaliyetleri arasında, diğer şeylerin yanı 
sıra, kreşler kurmak, cepheye ve mültecilere yardım göndermek ve 
verimliliği artırmak için kadın işçileri eğitmek yer alıyordu. Ancak 
kadınların özgürleşmesi konusu ele alınmadı. Örgüt, Cumhuriyet'i 
desteklemede kadınlar için belirlenmiş yer olan arka saflarda faaliyet 
gösterdi. Sonuç olarak, AMA, toplumda kadınlara geleneksel olarak 
atfedilen annelik, bakım ve ev içi rollerini pekiştirdi. Birliğin 
yaklaşık 60.000 üyesi vardı.

Mujeres Libres, anarko-feminizmin emsali

Diğer örgüt ise, anarşist ilhamına rağmen CNT'den bağımsızlığını koruyan 
Mujeres Libres (Özgür Kadınlar) idi. Nisan 1936'da, savaş boyunca 13 
sayı yayınlayan aynı isimli dergiyle eş zamanlı olarak kuruldu. 
Kurucuları Lucía Sánchez Saornil, Mercedes Comaposada ve Amparo Poch y 
Gascón'du. Örgüt sonunda yaklaşık 20.000 üyeye ulaştı. Devrime, 
anti-faşist mücadeleye gösterdikleri aynı bağlılığı göstermenin şart 
olduğuna inanıyorlardı.

Mujeres Libres, kadınların maruz kaldıkları üçlü esaretten (cehalet, 
kadınlık ve üreticilik) kurtuluşunu savundu. Kendini açıkça anarşist 
olarak tanımlamadı, bunun yerine kadınların kurtuluşuna adanmış apolitik 
ve sınıfsal bir dernek olmayı hedefledi. Örgüt, o dönemin diğer kadın 
gruplarından ayrı durdu ve daha sonraki anarşist-feminizmi öngördü, 
ancak üyeleri kendilerini hiçbir zaman feminist olarak tanımlamadılar; 
bu kelimenin burjuva kadınlarına ve oy hakkı savunucularına ait olduğuna 
inanıyorlardı. Orijinal yaklaşımı, kadınların özgürleşme mücadelesinin 
kapitalizmin sonuyla değil, ataerkilliğin ve kadınların boyun 
eğdirilmesinin ortadan kaldırılmasıyla sona ereceği inancına dayanıyordu.

Mujeres Libres'in dile getirdiği ilkelerin modernliği, o dönemde ne 
örgüt arkadaşları ne de Federica Montseny gibi birçok anarşist militan 
tarafından anlaşılamamıştı. Montseny, her iki cinsiyetin de aynı örgüt 
içinde birlikte savaşarak kapitalizmi devirip yeni bir toplum kurması 
gerektiğine inanıyordu. Örgüt üyelerinin ifadeleri, bu deneyimin 
hayatlarındaki rolünü ve etkisini şöyle açıklıyor: " Bir 
tetikleyiciydi"; "Alev alan bir ışık gibiydi"; "Kadınlara bir kişilik 
kazandırmak istiyordu"; "Kadınları cesur olmaya teşvik ediyordu."

1930'lu yılların İspanya'sındaki yaygın cehalet ve okuma yazma 
bilmemezliği ortadan kaldırmak için, Mujeres Libres (Özgür Kadınlar) 
hareketi, kurslar, konferanslar, tartışmalar ve okuma atölyeleri 
aracılığıyla tamamen kadınlardan oluşan bir eğitim ağı kurmayı en önemli 
önceliklerinden biri haline getirdi. Ayrıca kadınların yeni devrimci 
topluma entegrasyonunu kolaylaştırmak için yeni mesleklerde eğitim de 
sundu. İlk Mujeres Libres Enstitüsü olan Casal de la Dona Treballadora, 
1936'nın sonlarında Barselona'da açıldı ve daha sonra Madrid ve 
Valensiya'da da benzer merkezler açıldı. Bu girişimler son derece 
başarılı oldu ve genç çalışan kadınlardan geniş destek gördü.

1938 yılının sonuna gelindiğinde, kurslara Barselona'nın çeşitli 
mahallelerinden yaklaşık 800 kadın katılmıştı. Temel eğitimden (okuma, 
yazma, aritmetik, coğrafya, dil bilgisi, doğa bilimleri vb.) dil 
öğrenimine, daktilo ve stenografiye, hemşirelik, çocuk bakımı, işletme, 
terzilik ve yaşlı bakımı gibi mesleki eğitim kurslarına ve hatta sosyal 
hizmete kadar geniş bir yelpazede eğitim seçeneklerinden birini tercih 
edebiliyorlardı. Tüm bu faaliyetler tamamen ücretsizdi. Aynı zamanda, 
bir zamanlar erkeklere ait olduğu düşünülen kaynakçılık, montaj ve 
frezeleme gibi savaş endüstrisi için faydalı meslekler için de eğitim 
alabiliyorlardı; demiryolu ve havacılık sektörlerinde 
çalışabiliyorlardı. Ayrıca inşaat sektöründe de çalışarak, sığınakların 
inşasında zorlu işler yapıyor ve uzman zanaatkarlara yardımcı 
oluyorlardı. Şehir içi ulaşımda ise tramvay veya otobüs şoförü olarak 
eğitim alabiliyorlardı.

Kadınların kölelik durumuna son vermek için, Mujeres Libres (Özgür 
Kadınlar) kadınların onurunu savunmak ve fuhuşu ortadan kaldırmak 
amacıyla kampanyalar düzenledi. Bu girişimler, fahişeleri hedef alarak 
mesleklerini bırakıp başka işlere yönelmelerini teşvik etti. Bazı 
kadınlar bu çağrıya kulak vererek Barselona'daki Casal de la Dona 
Treballadora'yı (Fahişelik Evi) sık sık ziyaret etmeye başladılar. Aynı 
amaç, Katalonya Özerk Yönetimi'nden F. Martí Ibáñez tarafından 
desteklenen Liberatorios de Prostitución (Fuhuştan Kurtarıcı Kadınlar) 
girişimi tarafından da izlendi.

Üçüncü kölelik türü, üretim ve iş yerindeki ayrımcılıkla bağlantılıydı; 
kadınların ücretleri erkeklere göre çok daha düşüktü.

Silahlı çatışma devam edip yayılırken, Mujeres Libres (Özgür Kadınlar) 
askerlere yardım ve destek sağlamak için şubeler kurdu. Örgüt, çeşitli 
savaş cephelerine ziyaretler düzenleyerek paketler, kitaplar ve talep 
edilen diğer malzemeleri dağıttı. Ayrıca, izinli olarak dönen askerler 
için karşılama merkezleri kuruldu. Aynı zamanda, çoğu Madrid'den gelen 
mültecilerin çocuklarına bakmak için Barselona'nın çeşitli 
mahallelerinde yatılı tesisler kuruldu. Başkente kamyonlar dolusu gıda 
yardımı gönderildi ve bu yardımlar Katalonya'ya sığınan çocuklar ve 
yaşlılarla birlikte geri döndü.

Sonuç olarak, savaş ve devrim yıllarında, Mujeres Libres örgütü sosyal, 
siyasi ve ekonomik yaşamın birçok alanında önemli bir rol oynayarak 
kadınların özgürleşmesine doğru bir adım daha attı. Zihniyetleri, 
kişilikleri, faaliyetleri ve rolleri özel alandan (evlilik ve annelik) 
yeni toplumun kamusal alanına kaydıran bir dönüşüm başladı.

Röportaj yapılan anarşist kadınlar için, yeni devrimci toplumu inşa 
etmek, hayatlarının doruk noktalarından biriydi; çünkü her zaman 
hayalini kurdukları ütopyayı, dayanışma ve kardeşlik atmosferini 
deneyimleyebildiler. Bu ışık, 90 yıl sonra bile bugün hala yanıyor.

Eulalia Vega

Barselona, ​​Temmuz 2026

https://umanitanova.org/mujeres-libres-una-luce-che-si-accese-donne-anarchiche-nella-rivoluzione-e-guerra-di-spagna//
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr