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(de) France, UCL AL #373 - Geschichte - Internationalismus: Das Scheitern der Libertären Kommunistischen Internationale (ca, en, it, fr, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]
Date
Thu, 20 Aug 2026 08:20:02 +0300
Angesichts eines global organisierten Kapitalismus haben libertäre
Kommunisten stets versucht, eigene internationale Strukturen aufzubauen.
Von Diélo Trudas Plattform bis zu den Koordinierungsversuchen der
anarchistischen Bewegung wirft diese Geschichte eine bis heute relevante
Frage auf: Wie lassen sich revolutionäre Kräfte über Grenzen hinweg
vereinen, ohne die autoritäre Logik zentralisierter Parteien zu
reproduzieren?
Die Arbeiterinternationalen des 19. und 20. Jahrhunderts - von der
Ersten Internationale bis zur Kommunistischen Internationale - brachten
eine einfache Idee zum Ausdruck: Das Kapital ist global, und die
Revolution muss es auch sein.
Libertärer Internationalismus setzt dauerhafte Strukturen, gemeinsame
strategische Debatten und echte materielle und politische Solidarität
zwischen revolutionären Organisationen weltweit voraus. Ohne diese
bleibt jede Gruppe gegenüber ihrem eigenen Staat isoliert.
Der russische Anarchismus erlitt während der Revolution von 1917 eine
schwere Niederlage. Nestor Machno selbst wurde ins Exil gezwungen,
nachdem er in der Ukraine ein bedeutendes bäuerliches und libertäres
Revolutionsexperiment geleitet hatte. In diesem Kontext schrieb die
Delo-Truda-Gruppe in der Einleitung zur Plattform, dass der Anarchismus
unter einer "chronischen allgemeinen Desorganisation" leide. Die
Plattformisten versuchten, diese Schwäche zu beheben, insbesondere durch
die Auseinandersetzung mit der notwendigen Frage des libertären
Internationalismus.
Nestor Machno (1888-1934) führte drei Jahre lang eine aufständische
Bauernarmee an und bekannte sich zum kommunistischen Anarchismus.
Ein erster Versuch scheiterte.
1927 unternahm die Delo-Truda-Gruppe den Versuch, eine konkrete
Perspektive für eine Plattformistische Internationale zu eröffnen. Am 5.
Februar kündigten sie die Abhaltung eines internationalen
anarchistischen Kongresses an. Am 12. Februar fand ein vorbereitendes
Treffen statt, das von Kontroversen und Meinungsverschiedenheiten unter
den Synthetisten geprägt war. Doch die Plattformisten gaben nicht auf:
Ohne dauerhafte Koordination und eine gemeinsame Strategie würde der
libertäre Kommunismus zur Zersplitterung verdammt bleiben.
Der Kongress fand am 20. März 1927 im Kino Les Roses in der Rue de Metz
in L'Haÿ-les-Roses statt. Aktivisten aus China, Russland, Frankreich,
Italien, Polen, Bulgarien und Spanien nahmen teil.
Bereits in der ersten Sitzung wurde über die Gründung einer Universellen
Internationalen Union der Anarchisten auf der Grundlage der Prinzipien
der Plattform diskutiert.
Es entstanden zahlreiche Meinungsverschiedenheiten. Einige sahen darin
eine notwendige strategische Klarstellung der libertären Bewegung;
andere befürchteten die Entstehung einer übermäßig zentralisierten
Struktur, die die Logik des Marxismus-Leninismus in anderer Form
reproduzieren könnte. Während der Diskussionen zur Erreichung eines
Konsenses stürmte die französische Polizei den Saal und verhaftete alle
Delegierten. Ausländische Aktivisten wurden ausgewiesen[1].
Die Gruppe um Diélo Trouda verfolgte dieses Projekt zunächst nicht
weiter, doch die Polizeirepression konnte den Wunsch nach dem Aufbau
einer Internationale nicht auslöschen. Einige Jahrzehnte später, 1954,
initiierte die Libertäre Kommunistische Föderation (FCL) die Libertäre
Kommunistische Internationale (ICL), die jedoch nach der Zerstörung der
FCL durch den französischen Staat zerfiel. Heute existiert keine
Libertäre Kommunistische Internationale mehr. Die Libertäre
Kommunistische Union ist Teil einer internationalen Koordinierung des
organisierten Anarchismus[2].
Eine Internationale vereint und strukturiert Organisationen um ein
gemeinsames politisches Projekt, während eine Koordinierung deren
Zusammenarbeit organisiert und gleichzeitig deren Autonomie wahrt.
Hugo (UCL Grenoble)
Das Scheitern der Spanischen Revolution
Nach dem Versuch seiner Gruppe um Diélo Trouda, den Anarchismus weltweit
zu organisieren, bekräftigte Machno diese Idee bei seinem geheimen
Treffen im Juli 1927 mit Buenaventura Durruti und Francisco Ascaso.
Seiner Ansicht nach waren die Bedingungen für eine libertäre Revolution
in Spanien günstiger als in Russland, da es dort ein Proletariat und
eine Bauernschaft mit revolutionärer Tradition gab und die spanischen
Anarchisten über ein Organisationsbewusstsein verfügten, das den
russischen fehlte. Makhno versprach, sich einer Revolution
anzuschließen, sollte in Spanien eine solche ausbrechen. Er starb jedoch
im Juli 1934 in Armut, zwei Jahre vor der libertären Revolution von
1936, die er vorausgesagt hatte.
Buenaventura Durruti (1896-1936) war ein revolutionärer anarchistischer
Aktivist und gilt als Symbolfigur des spanischen Anarchismus.
Joel Bellviure
Die Spanische Revolution selbst verdeutlicht die Grenzen einer
revolutionären Bewegung, die global unzureichend koordiniert ist. Dieses
bemerkenswerte revolutionäre Experiment der Landkollektivierung und der
Selbstverwaltung der Fabriken, angeführt von der CNT-FAI, wurde
politisch von den Franco-Anhängern - unterstützt von Nazideutschland und
dem faschistischen Italien -, den Sozialdemokratischen Republikanern und
den Stalinisten - unterstützt von der Kommunistischen Internationale
(Komintern) - eingekesselt. Die Spanische Republik versuchte, die
revolutionäre Dynamik zu untergraben, um die diplomatischen Beziehungen
zur europäischen Bourgeoisie aufrechtzuerhalten und sich materielle
Unterstützung zu sichern. Warum sollte die Regierung von Léon Blum,
obwohl linksgerichtet, eine libertäre Revolution unterstützen, die sich
rasch über die Pyrenäen hätte ausbreiten können?
Die Internationale Arbeiterassoziation (IWA)[3], eine
anarchosyndikalistische Internationale, war nicht ausreichend
strukturiert und koordiniert, um der stalinistischen Maschinerie
entgegenzutreten. Aufgrund dieser Ineffektivität versuchte die spanische
CNT, mit dem konterrevolutionären Apparat der Komintern zu konkurrieren,
indem sie 1937 die Internationale Antifaschistische Solidarität (SIA)
gründete. Diese internationale Organisation sollte in erster Linie ein
überparteiliches humanitäres Hilfsnetzwerk aufbauen. Um zentralisierten,
global agierenden Gegnern entgegenzutreten, bedurfte es nicht einfach
eines Zusammenschlusses anarchistischer Gruppen, sondern einer wahrhaft
libertären kommunistischen Internationale, die auf den
Organisationsprinzipien der Plattform basierte.
SIA-Hauptsitz in Barcelona. Foto aufgenommen während Emma Goldmanns
Besuch 1938.
Valentin Frémonti
Eine Internationale, keine Koordination
Die soziale Revolution kann nicht auf nationale Grenzen beschränkt
bleiben, ohne letztlich wirtschaftlich, militärisch oder politisch
erstickt zu werden. Eine libertäre kommunistische Internationale könnte
nicht nur unsere Angriffskraft gegen das Kapital exponentiell steigern,
sondern auch revolutionäre Organisationen stärken, wo sie noch schwach
oder marginalisiert sind. Eine solche Internationale sollte keine
zentralisierte "Weltpartei" sein, die die autoritären Hierarchien des
Leninismus reproduziert. Theoretische Einheit bedeutet nicht mechanische
Gleichförmigkeit. Sie würde den Austausch von Kampferfahrungen,
aktivistischen Ressourcen, strategischen Analysen und konkreten Formen
der Solidarität ermöglichen. Die russischen Plattformisten erkannten
diese Notwendigkeit nach der Niederlage der Sowjetrevolution. Ihre
Intuition ist im Kampf gegen den imperialistischen Unhold, der unseren
Planeten verwüstet und in ein Schlachtfeld verwandelt, nach wie vor von
dringender Bedeutung.
Zhong Hua (UCL Alsace)
Einreichen
[1]"Ba Jin und die ‚Archinov-Plattform'", À contretemps Nr. 45, März 2013.
[2]"Seit 2000 das Anarkismo-Netzwerk: Koordinierung des libertären
Kommunismus weltweit", Alternative libertaire Nr. 363, September 2025.
[3]Dies bezieht sich nicht auf die Internationale Arbeiterassoziation
(IWA) von 1864, sondern auf die 1922 in Berlin von
anarchosyndikalistischen Organisationen gegründete IWA.
https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Internationalisme-L-echec-de-l-Internationale-communiste-libertaire
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