A-Infos (pt) Italy, FAI, Umanita Nova #22-26 - "Anarquia - O Que Ela Realmente Significa." De um famoso ensaio de 1911 (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

[...]Anarquia significa, na verdade, a libertação da mente humana do 
controle da religião; a libertação do corpo humano do controle da 
propriedade; a libertação das correntes e restrições do governo. 
Anarquia significa uma ordem social baseada na livre associação dos 
indivíduos com o propósito de produzir verdadeira riqueza social; uma 
ordem que garanta a cada ser humano a liberdade de acessar as riquezas 
da terra e o pleno gozo das necessidades da vida, de acordo com os 
desejos, gostos e inclinações individuais.

[...]Passemos aos métodos. A anarquia não é, como muitos poderiam supor, 
uma teoria do futuro a ser realizada por inspiração divina. É uma força 
viva nos assuntos de nossas vidas, criando constantemente novas 
condições. Os métodos da anarquia, portanto, não compreendem um programa 
rígido a ser implementado em todas as circunstâncias. Os métodos devem 
surgir das necessidades econômicas de cada lugar e clima, e das 
exigências comportamentais e intelectuais dos indivíduos. A natureza 
calma e serena de um Tolstói ansiará por métodos de reconstrução social 
diferentes daqueles da personalidade intensa e transbordante de um 
Bakunin ou um Kropotkin. Também deve ser evidente que as necessidades 
econômicas e políticas da Rússia exigirão medidas mais drásticas do que 
as da Inglaterra ou da América. Anarquia não implica treinamento militar 
e uniformidade; significa um espírito de revolta, em qualquer forma, 
contra tudo o que impede o crescimento dos seres humanos. Todos os 
anarquistas concordam com esse ponto, assim como concordam em sua 
oposição à máquina política como meio de alcançar grandes mudanças sociais.
[...]O que a história da democracia parlamentar demonstra? Nada além de 
fracassos e derrotas, nem mesmo uma única reforma destinada a melhorar 
as condições econômicas e sociais do povo. Leis e decretos foram 
promulgados para melhorar e proteger as condições de trabalho. Assim, 
apenas no ano passado, ficou demonstrado que Illinois, o estado com as 
leis mais rigorosas para a proteção dos mineiros, sofreu os maiores 
desastres de mineração. Nos estados onde prevalecem as leis contra o 
trabalho infantil, a exploração infantil atinge seu nível mais alto. E 
embora os trabalhadores desfrutem de plenas oportunidades políticas, o 
capitalismo atingiu seu ápice mais descarado.
Mesmo que os trabalhadores pudessem ter seus próprios representantes, 
algo que nossos bons políticos socialistas tanto clamam, que esperança 
há para sua honestidade e boa-fé? Basta termos em mente o processo 
político para percebermos que seu caminho bem-intencionado está, na 
verdade, repleto de armadilhas: manipulação, intriga, bajulação, 
mentiras e engano; na verdade, engano de todos os tipos, pelo qual os 
políticos ambiciosos obtêm sucesso. Soma-se a isso a completa 
desmoralização das personalidades e convicções, até que nada reste que 
ainda possa dar alguma esperança de se obter algo de tais destroços 
humanos. Repetidamente, as pessoas foram tolas o suficiente para 
confiar, acreditar e apoiar políticos ambiciosos com seus últimos 
recursos, apenas para se verem traídas e enganadas. Pode-se argumentar 
que homens íntegros não serão corrompidos pelo peso da política. Talvez 
não; mas tais homens serão completamente incapazes de exercer a menor 
influência em nome da força de trabalho, como já foi demonstrado em 
inúmeras ocasiões. O Estado é o senhor econômico de seus servos. Homens 
de boa vontade, se existirem, ou permaneceriam fiéis à sua fé política, 
perdendo assim seu apoio econômico, ou permaneceriam fiéis ao seu senhor 
econômico, tornando-se assim incapazes de fazer qualquer bem. A arena 
política não deixa outras alternativas: torna-se um tolo ou um criminoso.
[...]A anarquia, portanto, defende a ação direta, a rebelião aberta e a 
resistência a todas as leis e restrições, econômicas, sociais e morais. 
Mas a rebelião e a resistência são ilegais. Precisamente aqui reside a 
salvação da humanidade. Tudo o que é ilegal exige integridade, 
independência e coragem.

[...]O próprio sufrágio universal deve sua existência à ação direta. Se 
não fosse pelo espírito de rebeldia, pela resistência dos pais 
revolucionários da América, seus descendentes ainda estariam vestindo as 
rédeas do soberano. Se não fosse pela ação direta de John Brown e seus 
camaradas, a América ainda estaria traficando a carne de homens negros. 
É verdade que o tráfico de carne branca ainda continua, mas isso também 
precisa ser abolido pela ação direta. O sindicalismo, a arena econômica 
do gladiador moderno, deve sua existência à ação direta. Só recentemente 
governos e legisladores tentaram sufocar o movimento sindical, 
condenando defensores do direito humano à organização sindical à prisão 
por conspiração. Se o movimento sindical tivesse buscado avançar sua 
causa implorando, suplicando e fazendo concessões, não teria alcance 
hoje. Na França, Espanha, Itália, Rússia, até mesmo na Inglaterra (basta 
observar a crescente rebeldia dos sindicatos ingleses), a ação direta 
econômica revolucionária tornou-se uma força tão poderosa na luta pela 
liberdade industrial que o mundo percebeu a incrível importância do 
poder dos trabalhadores. A greve geral, a expressão máxima da 
consciência operária, foi ridicularizada nos Estados Unidos até 
recentemente. Hoje, toda grande greve, para ser bem-sucedida, deve 
reconhecer a importância de um protesto amplo e unido.
A ação direta, que se mostrou eficaz na esfera econômica, é igualmente 
poderosa na esfera individual. Nela, centenas de forças abusam do ser do 
indivíduo, e somente a resistência constante a essas forças o libertará. 
A ação direta contra a autoridade do local de trabalho, contra a 
autoridade da lei, contra a autoridade intrusiva e intrometida de nosso 
código moral, é o método lógico e consistente da anarquia.
Isso não levará a uma revolução? Certamente. Nenhuma mudança social 
jamais ocorreu sem uma revolução. As pessoas desconhecem a história das 
revoluções, ou ainda não aprenderam que revolução nada mais é do que 
pensamento transformado em ação.
A anarquia, o grande fermento do pensamento, permeia todas as fases da 
ação humana hoje. Ciência, arte, literatura, teatro, o compromisso com a 
melhoria das condições econômicas - na verdade, toda oposição social e 
individual à desordem vigente - é iluminada pela luz espiritual da 
anarquia. É a filosofia da soberania individual. É a teoria da harmonia 
social. É a grande, nascente e viva verdade que está reconstruindo o 
mundo e que anunciará o Amanhecer.

Emma Goldman

https://umanitanova.org/anarchia-cosa-significa-veramente-da-un-celebre-scritto-del-1911/
_________________________________________
A - I n f o s 	Uma Agencia De Noticias
De, Por e Para Anarquistas
Send news reports to A-infos-pt mailing list
A-infos-pt@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-pt
Archive http://ainfos.ca/pt