A - I n f o s

a multi-lingual news service by, for, and about anarchists **
News in all languages
Last 40 posts (Homepage) Last two weeks' posts Our archives of old posts

The last 100 posts, according to language
Greek_ 中文 Chinese_ Castellano_ Catalan_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe_ _The.Supplement

The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours | of past 30 days | of 2002 | of 2003 | of 2004 | of 2005 | of 2006 | of 2007 | of 2008 | of 2009 | of 2010 | of 2011 | of 2012 | of 2013 | of 2014 | of 2015 | of 2016 | of 2017 | of 2018 | of 2019 | of 2020 | of 2021 | of 2022 | of 2023 | of 2024 | of 2025 | of 2026

Syndication Of A-Infos - including RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups

(tr) Italy, FAI, Umanita Nova #20-26 - Ay ve Parmak. Baskı ve Güvencesiz Çalışma: Emek Karşıtı Bir Bakış Açısı (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]

Date Sun, 2 Aug 2026 08:03:19 +0300


Toplumsal Baskı. --- Çeşitli güvenlik kararnamelerinin neredeyse tamamı artık memnuniyetle onaylandı ve devletin cezalandırma cephaneliğinin bir parçası haline geldi: sosyal merkezlerin daha fazla tahliyesi ve konut işgalleri, yasal hakkın korunmasının belirsiz olduğu durumlarda sıradan davranışların genel olarak suç haline getirilmesi, çatışmacı işçi sendikası mücadelesinin artan baskısı vb. --- Baskının idari düzeye kayması, daha az usul güvencesi ve fahiş para cezaları anlamına geliyor ve bu da özellikle kaynakları olmayanları, gençleri ve belki de örgütlü hareketlerin dışında kalan, zorunluluktan hareket edenleri mücadeleden caydırıyor.
Son aylarda, hareketin dikkati büyük ölçüde bu yeni düzenlemelere karşı protestolara odaklandı, ancak bu baskının yeniden ortaya çıkışı daha geniş toplumsal manzarayla nasıl ilişkilidir? Bence bu sadece muhalefete yönelik bir saldırı değil ve amaç sadece muhalif sesleri susturmak değil: yetkililerin saldırısı fikirlerin ve aktivizmin çok ötesine geçiyor.
İtalya'da güvenlik kararnameleri onaylanırken, Amerika Birleşik Devletleri'nde ICE (Göçmenlik ve Gümrük Muhafaza) teşkilatı tarafından göçmen karşıtı devriyelerde şiddet olayları yaşandı .(Bkz. BM 20/2025 ve 1/2026). Bu devriyeler, o zamandan beri kaybolan binlerce insanın sınır dışı edilmesine ve aralarında çocukların da bulunduğu bir o kadar insanın insanlık dışı koşullarda gözaltına alınmasına, ayrıca devriyelere direnen iki kişinin de yargısız infazına yol açmıştır. Her zamanki "yasallık" ve "güvenlik" bahaneleriyle haklı gösterilen ve etnik "temizlik" olarak ince bir şekilde gizlenen bu yoğun göçmen karşıtı faaliyetin, göz ardı edilmemesi gereken bir sınıf boyutu vardır. Kaçırmalar genellikle göçmen ve dolayısıyla belgesiz işçilerin bulunma olasılığının yüksek olduğu iş yerlerinde, örneğin inşaat alanlarında ve restoranlarda, ayrıca fabrikalarda ve lojistik merkezlerinde meydana gelmektedir. Bu nedenle, hükümetin sunumuna bakılmaksızın, bu operasyon yoksullara ve işçi sınıfına karşı yürütülen savaşın bir başka parçası gibi görünmektedir. Zaten son derece savunmasız olan göçmen işçiler, şimdi kendilerini "göçmenlik dairesini" (la migra) onlara karşı harekete geçirmekle tehdit edebilen işverenlerinin keyfine daha da fazla maruz kalmaktadırlar. ICE ekipleri (hükümet tarafından cömertçe finanse edilen aşırı sağcı haydutlardan oluşan ve I. Dünya Savaşı sonrası dönemde grevleri kırmak ve işçi örgütlerini yok etmekle görevli faşist birliklere ürkütücü derecede benzeyen ekipler), nihayetinde şirketlerin ve sözde "işverenlerin", daha doğrusu "işverenlerin" silahlı kanadı olarak hareket eder. Geniş bir insan kategorisinin yaşamlarını radikal bir şekilde güvencesiz hale getirerek, sadece açlık sınırında bir ücret kazanmak için her türlü koşulu kabul etmeye hazır potansiyel sömürücülerden oluşan bir "yedek ordu" yaratırlar. Göçmenlere karşı açık savaş, sağın büyük bir seçim vaadi olan beyaz işçi sınıfı için işleri geri kazandırmaz, ancak işçiler arasındaki rekabeti giderek daha acımasız hale getirir; işçiler, giderek finansallaşan bir ekonomide iş yerleriyle birlikte, artık harcanabilir ve işe yaramaz hale gelirler.
(ABD'de ve başka yerlerde) göçmenlere yönelik baskı ve çeşitli "güvenlik kararnamelerinin" artması, yasa dışılığın (hırsızı değil hırsızı cezalandırın) örnekleridir; bu durumdan nihai olarak faydalananlar ve kışkırtanlar ise işleri, zamanı, hayatı, kaynakları, kamu parasını gasp eden efendilerdir... Güvenlik kararnamelerinin parmağına bakıyoruz, ancak bunların ötesinde toplum içindeki güç ilişkilerinin devasa boyutu var.

Ekonomik baskı.
İki blok politikasının sona ermesiyle birlikte, sosyal demokrat refah devletleri, sendika "uzlaşması" da dahil olmak üzere, sistematik olarak tasfiye edildi. Bugün, bu sürecin sonucu olarak, çeşitli kategorilere verilecek küçük ikramiyeler artık yok; sistem giderek yaşanmaz hale geliyor. Devletin sosyal arabuluculukta hiçbir rolü yok, ancak toplum her türlü yolla itaatkar ve disiplinli hale getirilmelidir: sokaklarda coplar, iş yerinde bölünme ve kişiselleştirilmiş kontrol.
Sendikaların muhalif faaliyetleri durma noktasına geldi, suç haline getirildi, grev hakkına getirilen binlerce kısıtlamayla engellendi, halk arasında popüler değil, seçim arayışlarına dağıldı ve her şeyden önemlisi, işverenler tarafından hükümet aracılığıyla kendilerine verilen gücü üyelerinin başları üzerinde kullanan devlet sendikaları tarafından gölgede bırakıldı; bu, hakların geri döndürülemez bir şekilde satılması anlamına geliyor. Daha iyi işler için mücadele etme umudu bile soluyor; özyönetim veya farklı bir toplum modeli hakkında konuşmaktan bahsetmiyorum bile. Yenilik önerileri yalnızca teknokrat kürsülerden geliyor ve kişisel refah, iş-yaşam dengesi vb. konulara odaklanıyor.
Kapitalizm altında iş yerleri her zaman sadece insan bedenini değil, zihnini de kontrol eden, tam anlamıyla kontrole dayalı yerler olmuştur. Ancak son yıllarda, işin überleşmesi, temel haklarından habersiz ve birbirleriyle rekabet etmeye zorlanan genç işçilerin kendi kendilerini sömürmesi, işletmelerin yoğunlaşması, her şeyin dijitalleşmesi ve sanallaştırılmasıyla bu süreç şiddetli bir şekilde hızlandı. Sadece sınıf dayanışmasının (uluslararası dayanışmadan bahsetmiyorum bile?) değil, iş yerindeki temel dayanışmanın da kaybına tanık oluyoruz. Sürekli olarak ihtiyaç duyulmadığı, işin dışarıdan temin edilebileceği, teknoloji veya göçmenler tarafından çalınabileceği, diplomaların giderek değersizleştiği ve daha pahalıya mal olduğu hissi var... Askeri kariyerin son derece avantajlı bir seçenek olarak sunulması tesadüf değil; bu, birkaç yıl öncesine kadar düşünülemez bir şeydi. Sadece yeni askerlere son derece cazip avantajlar sunan ünlü "Alman modelini" düşünün. Oysa Amerika Birleşik Devletleri'nde, en büyük işverenlerden biri olan ordu, birçok insan için eğitim, sağlık hizmetleri veya sadece maaş almanın tek yolu olmuştur. Dahası, milyarlarca doların savaş yanlısı gruplara aktarılmasını ve yaygın asker alımını haklı çıkarmak için kullanışlı olan sürekli kriz söylemi, hükümete son derece sadık bir kast, şiddetli bir kriz durumunda gerici amaçlar için ve statükoyu desteklemek için son derece yararlı olacak yeni bir feodalizm yaratır .

Sınırları Zorlamak
. Baskı, sosyal yardım kesintileri ve "hasta" bir çalışma dünyası arasında sıkışıp kalmış, giderek daha savunmasız ve ücretli emeğe bağımlı hale geliyoruz. Baskın üretim ve tüketim modeline alternatifler hayal etmek, her zamankinden daha imkansız. Büyük ölçekli yoğunlaşmaların ve "standart" üretimin hakim olduğu bir senaryoda mikro işletmeler kurmak bile son derece zor. Girişimcilere atfedilen seküler azizler statüsü göz önüne alındığında, bu güzel bir ikiyüzlülük...
Bu nedenle çalışmayı kabul etmek zorundayız ve çalışmayı kabul etmek, hiyerarşiyi kabul etmek, mevcut çalışma koşullarını onaylamak, "iş birliği yapmak", yaşam süresine parasal bir değer biçildiğini kabul etmek ve paranın değerini kabul etmek anlamına geliyor.
Yeni işler talep etme ve mevcut işleri savunma stratejisi, maddi durum tarafından açıkça haklı gösterilse de, bizi ezen sisteme daha da fazla bağımlı hale getirme paradoksunu sunuyor. İşleri savunmak artık çoğu zaman, çalışmak, eğitimimiz, kişisel koruyucu ekipmanlarımız ve iş için gerekli araçlar için para ödememizi zorunlu kılan politikaları savunmayı da içeriyor. Öte yandan, duygusal emek veya işin diğer "somut olmayan" yönlerinin pazarlık masasına düşmemesine de çok dikkat etmeliyiz: duygusal emeğin ödenmediği söylendiğinde, akıllı bir girişimci buna bir fiyat etiketi koyabilir. Daha fazla iş, daha iyi koşullar veya daha iyi ücret talepleri, meşru olsalar bile, sömürü mantığına dayanmaz. Bu üretim/yeniden üretim modelinin ötesine geçen bir hedef için çabalamayı hayal edebilir miyiz? Örneğin, seks işçilerinin kolektifi "Ombre Rosse"nin izlediği yolu hatırlıyorum; bu kolektif, seks işini ilerleme için bir başlangıç ​​noktası olarak kabul etmeyi savunuyor, ancak bunu emek perspektifinden değil, her işte sömürünün var olduğunu kabul ederek yapıyor.

İstediğim İş:
İş, emek, emek . Yabancılaşma yükü ve işe yaramaz, zararlı ürünleriyle ücretli, kapitalist emeğin eleştirisi, eyleme dair bir düşünceye yerini bırakıyor: Ücretli emekten kurtulmuş bir toplumda bile yapılacak iş olacaktır; hatta yapılacak daha da fazla iş olacaktır! David Graeber'ın "saçma işler" dediği şeyler ortadan kalkacak ve ortak faaliyetlere katılmak doğal ve motivasyonla gerçekleşen bir şey olacaktır. Faydalı, kendi kendini yöneten (ama kendi kendini sömürmeyen), hiyerarşik olmayan, heyecan verici, toplumsal, gönüllü ve üretken bir eylem biçimi hayal etmeye çalışalım. Çalışmadan kurtuluş aynı zamanda tüketimciliğin devrilmesini de içerir: İnsanlar harcamayı bırakmadıkça çalışmayı bırakmayacaklardır. Ticaretten ve fazla mallardan kurtulmuş bir toplumda tüketimde radikal bir azalma, çoğu şeyin kolektif bakımı ve paylaşımı, yeniden kullanım, geri dönüşüm ve onarım görülecektir.
Luciano Bianciardi, güvencesiz istihdamı, sosyal rekabeti ve modern çalışmanın yabancılaşmasını tanımlarken, bunu elbette göreceli bir ayrıcalık konumundan ve sanayileşmiş "Batı"nın bakış açısından yaptı. Ancak sözleri bana hâlâ çok yerinde geliyor:
" İnsanlar hareket etmemeyi, iş birliği yapmamayı, üretmemeyi, yeni ihtiyaçlar yaratmamayı ve hatta zaten sahip olduklarından vazgeçmeyi öğrenmelidirler." (Luciano Bianciardi, La vita agra.)

Julissa

https://umanitanova.org/la-luna-e-il-dito-repressione-e-lavoro-precario-un-punto-di-vista-antilavorista/
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr
A-Infos Information Center