|
A - I n f o s
|
|
a multi-lingual news service by, for, and about anarchists
**
News in all languages
Last 40 posts (Homepage)
Last two
weeks' posts
Our
archives of old posts
The last 100 posts, according
to language
Greek_
中文 Chinese_
Castellano_
Catalan_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Français_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkçe_
_The.Supplement
The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Français_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours |
of past 30 days |
of 2002 |
of 2003 |
of 2004 |
of 2005 |
of 2006 |
of 2007 |
of 2008 |
of 2009 |
of 2010 |
of 2011 |
of 2012 |
of 2013 |
of 2014 |
of 2015 |
of 2016 |
of 2017 |
of 2018 |
of 2019 |
of 2020 |
of 2021 |
of 2022 |
of 2023 |
of 2024 |
of 2025 |
of 2026
Syndication Of A-Infos - including
RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups
(tr) Italy, FAI, Umanita Nova #22-26 - "Anarşi - Gerçek Anlamı." 1911 tarihli ünlü bir denemeden (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]
Date
Sat, 18 Jul 2026 08:57:51 +0300
[...]Anarşi aslında insan zihninin dinin kontrolünden kurtulması; insan
bedeninin mülkiyetin kontrolünden kurtulması; hükümetin zincirlerinden
ve kısıtlamalarından kurtulması anlamına gelir. Anarşi, gerçek sosyal
zenginliği üretmek amacıyla bireylerin özgür birlikteliğine dayalı bir
sosyal düzen anlamına gelir; her insanın, bireysel arzularına,
zevklerine ve eğilimlerine göre, yeryüzünün zenginliklerine erişme ve
yaşamın gerekliliklerinden tam olarak yararlanma özgürlüğünü garanti
edecek bir düzen.
[...]Yöntemlere geçelim. Anarşi, birçok kişinin sandığı gibi, ilahi
ilhamla gerçekleştirilecek bir gelecek teorisi değildir. Hayatımızın
işlerinde sürekli yeni koşullar yaratan canlı bir güçtür. Bu nedenle
anarşinin yöntemleri, her koşulda uygulanacak katı bir programdan
oluşmaz. Yöntemler, her yerin ve iklimin ekonomik ihtiyaçlarından ve
bireylerin davranışsal ve entelektüel gereksinimlerinden
kaynaklanmalıdır. Tolstoy'un sakin ve dingin doğası, Bakunin veya
Kropotkin'in yoğun ve taşan kişiliğinin aksine, toplumsal yeniden
yapılanma için farklı yöntemler umacaktır. Ayrıca, Rusya'nın ekonomik ve
siyasi ihtiyaçlarının İngiltere veya Amerika'nınkinden daha sert
önlemler gerektireceği de açık olmalıdır. Anarşi, askeri eğitim ve
tekdüzelik anlamına gelmez; insanlığın gelişimini engelleyen her şeye
karşı, ne biçimde olursa olsun, bir isyan ruhu anlamına gelir. Tüm
anarşistler bu konuda hemfikirdir, tıpkı büyük toplumsal değişim elde
etmenin bir aracı olarak siyasi makineye karşı oldukları gibi.
[...]Parlamenter demokrasinin tarihi neyi gösteriyor? Başarısızlıklar ve
yenilgilerden başka bir şey, insanların ekonomik ve sosyal koşullarını
iyileştirmeyi amaçlayan tek bir reform bile yok. Çalışma koşullarını
iyileştirmek ve korumak için yasalar ve kararnameler çıkarıldı. Örneğin,
geçen yıl, madencilerin korunması için en katı yasalara sahip eyalet
olan Illinois'in en büyük maden felaketlerini yaşadığı gösterildi. Çocuk
işçiliği yasalarının geçerli olduğu eyaletlerde, çocuk istismarı en
yüksek seviyededir. Ve işçiler tam siyasi fırsatlara sahip olsalar da,
kapitalizm en küstah zirvesine ulaşmıştır.
İşçilerin kendi temsilcilerine sahip olabilseler bile, ki iyi niyetli
sosyalist politikacılarımız bunun için can atıyorlar, dürüstlükleri ve
iyi niyetleri konusunda ne umut var? Siyasi süreci aklımızda tutmak
bile, iyi niyetli yolun aslında tuzaklarla dolu olduğunu anlamamız için
yeterlidir: manipülasyon, entrika, dalkavukluk, yalanlar ve aldatma;
aslında, her türlü aldatma, ki bu sayede siyasete atılmak isteyenler
başarılı oluyor. Buna ek olarak, kişiliklerin ve inançların tamamen
demoralize edilmesi de söz konusu, ta ki bu insan enkazlarından herhangi
bir şey kazanma umudu kalmayana kadar. İnsanlar defalarca, son
kaynaklarıyla siyasete atılmak isteyenlere güvenmek, inanmak ve
desteklemek gibi aptalca davrandılar, ancak sonunda ihanete
uğradıklarını ve aldatıldıklarını gördüler. Dürüst insanların siyasi
değirmen taşı tarafından yozlaştırılmayacağını savunabiliriz. Belki de
değil; Ancak bu tür adamlar, birçok kez kanıtlandığı gibi, işgücü adına
en ufak bir etki bile gösteremeyeceklerdir. Devlet, hizmetkarlarının
ekonomik efendisidir. İyi niyetli insanlar, eğer varsa, ya siyasi
inançlarına sadık kalırlar ve böylece ekonomik desteklerini kaybederler
ya da ekonomik efendilerine sadık kalırlar ve böylece hiçbir iyilik
yapamaz hale gelirler. Siyasi arena başka alternatif bırakmaz: insan ya
aptal olur ya da suçlu.
[...]Bu nedenle anarşi, doğrudan eylemi, açık isyanı ve tüm yasalara ve
kısıtlamalara, ekonomik, sosyal ve ahlaki olanlara karşı direnişi
savunur. Ancak isyan ve direniş yasa dışıdır. İnsanlığın kurtuluşu tam
olarak burada yatmaktadır. Yasa dışı olan her şey dürüstlük, bağımsızlık
ve cesaret gerektirir.
[...]Evrensel oy hakkı, varlığını doğrudan eyleme borçludur. Eğer isyan
ruhu olmasaydı, Amerika'nın devrimci babalarının direnişi olmasaydı,
onların torunları hâlâ hükümdarın üniformasını giyiyor olurlardı. Eğer
John Brown ve yoldaşlarının doğrudan eylemi olmasaydı, Amerika hâlâ
siyah erkeklerin etini alıp satıyor olurdu. Doğru, beyazların etini alıp
satmak hâlâ devam ediyor, ancak bu da doğrudan eylemle ortadan
kaldırılmalıdır. Modern gladyatörün ekonomik arenası olan sendikacılık,
varlığını doğrudan eyleme borçludur. Hükümetler ve yasama organları
ancak son zamanlarda sendika hareketini bastırmaya çalışarak, örgütlenme
insan hakkının savunucularını komplo kurmaktan hapse mahkum ettiler.
Eğer sendika hareketi yalvararak, rica ederek ve uzlaşarak amacını
ilerletmeye çalışsaydı, bugün hiçbir etkisi olmazdı. Fransa'da,
İspanya'da, İtalya'da, Rusya'da, hatta İngiltere'de (İngiliz
sendikalarının giderek artan isyanına şahit olun), devrimci ekonomik
doğrudan eylem, endüstriyel özgürlük mücadelesinde o kadar güçlü bir güç
haline geldi ki, dünya işçi gücünün inanılmaz önemini fark etti. İşçi
bilincinin en üst ifadesi olan genel grev, Amerika'da yakın zamana kadar
alay konusu olmuştu. Bugün, başarılı olmak için her büyük grevin, yaygın
ve birleşik protestonun önemini kabul etmesi gerekiyor.
Ekonomik alanda etkili olduğu kanıtlanmış olan doğrudan eylem, bireysel
alanda da aynı derecede güçlüdür. Orada, yüzlerce güç bireyin varlığını
istismar eder ve onu özgürleştirecek olan tek şey bu güçlere karşı
sürekli direniştir. İş yerinin otoritesine, yasanın otoritesine, ahlak
kodumuzun müdahaleci ve karışan otoritesine karşı doğrudan eylem,
anarşinin mantıklı ve tutarlı yöntemidir.
Bu bir devrime yol açmayacak mı? Kesinlikle. Hiçbir toplumsal değişim
devrim olmadan gerçekleşmemiştir. İnsanlar devrimlerin tarihine aşina
değiller veya devrimin eyleme dönüşmüş düşünceden başka bir şey
olmadığını henüz öğrenmediler.
Düşüncenin büyük mayası olan anarşi, bugün insan eyleminin her aşamasına
nüfuz ediyor. Bilim, sanat, edebiyat, tiyatro, ekonomik koşulları
iyileştirme çabası-hatta mevcut düzensizliğe karşı her türlü toplumsal
ve bireysel muhalefet-anarşinin manevi ışığıyla aydınlanıyor. Bu,
bireysel egemenliğin felsefesidir. Bu, toplumsal uyumun teorisidir. Bu,
dünyayı yeniden inşa eden ve Şafağı müjdeleyecek olan büyük, yeni doğan,
yaşayan gerçektir.
Emma Goldman
https://umanitanova.org/anarchia-cosa-significa-veramente-da-un-celebre-scritto-del-1911/
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr
- Prev by Date:
(pt) France, OCL CA #361 - BIG BROTHER 361 (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]
- Next by Date:
(tr) Italy, Sicilia Libertaria #470 - SAVAŞ BİTTİ. SONRAKİNE GEÇELİM (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]
A-Infos Information Center