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(it) Spaine, Regeneracion - Cent'anni della Piattaforma Organizzativa per un'Unione Generale degli Anarchici di Embat (ca, de, en, fr, pt, tr)[traduzione automatica]
Date
Fri, 12 Jun 2026 08:32:46 +0300
È estremamente significativo che, nonostante la forza e l'innegabile
positività delle idee libertarie, nonostante la rettitudine e
l'integrità delle posizioni anarchiche riguardo alla Rivoluzione
Sociale, e infine, nonostante l'eroismo e gli innumerevoli sacrifici
degli anarchici nella lotta per il comunismo libertario, il movimento
anarchico rimanga debole e sia spesso apparso nella storia della lotta
di classe come un evento minore, un episodio, piuttosto che come un
fattore determinante.
--- Primo paragrafo della Piattaforma. Introduzione ---------
Un gruppo di comunisti libertari russi in esilio. Nestor Makhno (in
basso a destra) è riconoscibile accanto a Galina Kouzmenko (o Ida Mett ,
secondo altre fonti) e Pyotr Archinov (in piedi, al centro). Fonte:
https://www.unioncommunistelibertaire.org/?1927-Avec-la-Plateforme-l-anarchisme-tente-la-renovation
Nel 1926, un gruppo di esuli russi a Parigi, che costituivano la
redazione del giornale Dielo Truda ( La causa dei lavoratori ), elaborò
una proposta di organizzazione anarchica basata su quattro pilastri
principali: unità tattica, unità teorica, federalismo e responsabilità
collettiva. Questa proposta scatenò intensi dibattiti all'interno del
movimento anarchico francese. Tuttavia, il testo era preceduto da una
preziosa teoria rivoluzionaria.
Questa teoria era suddivisa in tre sezioni: una sezione generale, che
costituiva un'enunciazione dei principi; una sezione costruttiva, in cui
si delineava come una società liberata avrebbe dovuto svilupparsi dopo
la rivoluzione; e una sezione organizzativa, in cui veniva sviluppata la
questione organica menzionata in precedenza.
La sezione generale elaborava le posizioni del gruppo riguardo alla
lotta di classe, all'anarchismo rivoluzionario e alla rivoluzione
violenta; la definizione e la difesa dell'anarchismo e del comunismo
libertario; il rifiuto della democrazia borghese; la negazione dello
Stato e dell'autorità; il ruolo delle masse nella lotta sociale e nella
rivoluzione; il periodo di transizione; e il rapporto tra anarchismo e
sindacalismo. Tutti questi temi erano oggetto di acceso dibattito. Non è
un caso che fossero stati elaborati da militanti rivoluzionari temprati
dalle innumerevoli battaglie della Rivoluzione russa e dall'esperienza
makhnovista ucraina. Questo va tenuto presente per comprendere il
documento nel suo contesto, così come le peculiarità del suo tempo e la
sua origine regionale. In quest'ottica, proposero un incontro
internazionale per conferirgli un carattere più globale, e sembra che la
proposta finale avrebbe incorporato notevoli sfumature rispetto al
documento originale, ma il tentativo fu sventato dalla polizia parigina.
La sezione costruttiva non era meno incisiva nelle sue proposte. La
prima parte, intitolata "Il problema del primo giorno della rivoluzione
sociale", cercava di dare una risposta al dilemma di cosa fare una volta
compiuta la rivoluzione, una volta rovesciato l'edificio capitalistico.
La missione consisteva nel ricostruire il tessuto produttivo sotto il
controllo dei lavoratori, nonché nel garantire il consumo e la
distribuzione dei prodotti di cui la società aveva bisogno. Un altro
tema fondamentale era la ridistribuzione della terra, ovvero la
questione agraria. Indubbiamente, propugnavano una produzione basata sui
principi comunisti. Il punto finale riguardava la difesa della
rivoluzione, dove proponevano la necessità di un esercito rivoluzionario
di volontari e di libera disciplina rivoluzionaria, interamente al
servizio delle masse di operai e contadini rappresentate nelle loro
organizzazioni sociali.
Ancora una volta, ciò scatenò numerosi dibattiti collettivi di grande
importanza strategica per il movimento anarchico dell'epoca. Da questi
dibattiti scaturirono i malintesi e gli incessanti attacchi che
ricevette da alcuni settori del movimento libertario.
Embat, OLC, nato come Procés Embat nel 2013, considerava la Piattaforma
uno dei testi fondamentali che ogni militante rivoluzionario dovrebbe
conoscere. A quel tempo, esistevano diverse organizzazioni libertarie in
Europa, Africa, America e Oceania che si definivano "platformiste" o
"anarco-comuniste nella tradizione della Piattaforma" .¹
In Catalogna e nello Stato spagnolo, erano pochissimi i militanti
anarchici che avevano letto la Piattaforma , almeno fino a quando non
iniziò a circolare online nelle sue versioni inglese e spagnola,
tradotte da compagni cileni. Per questo motivo Embat preferì allinearsi
a un "anarchismo sociale e organizzato". Difendere il "platformismo"
poteva sembrare troppo strano a un pubblico completamente estraneo a
questo concetto.
Tuttavia, abbiamo riconosciuto che la Piattaforma coglieva nel segno
riguardo ai dibattiti necessari che il movimento doveva affrontare, come
delineato sia nella sezione generale che in quella costruttiva. Ma,
creando una nuova organizzazione in un momento in cui le organizzazioni
erano poche e il movimento non era particolarmente incline a crearle, ci
siamo concentrati per anni sull'aspetto organizzativo, nonché
sull'introduzione, che offriva una visione critica del panorama
anarchico degli anni '20, un secolo prima.
Nel corso degli anni, abbiamo sviluppato la nostra Linea Politica, che
cerca di affrontare i dibattiti fondamentali del movimento. Si tratta
degli stessi dibattiti che hanno ispirato il gruppo Dielo Truda a
redigere il documento che ora celebra il suo centenario. Siamo giunti a
posizioni molto simili a quelle del gruppo russo, sebbene altre si siano
discostate da esse a causa dei cambiamenti sociali o dell'influenza di
altre proposte, il che è comprensibile visto il trascorrere del tempo.
Pertanto, il fatto che questo testo celebri il suo centenario e sia
condiviso e accolto da gran parte del movimento attuale indica che il
nostro movimento anarchico è al centro dei dibattiti fondamentali del
nostro tempo. I riferimenti sono lì, per chiunque voglia rileggerli. La
nostra preoccupazione, come quella di Dielo Truda , è costruire un
solido movimento anarchico. E, come ieri, ripetiamo:
Lunga vita alla rivoluzione sociale dei lavoratori di tutto il mondo!
Leggi "Anarkismo.net: 20 anni di tessitura di reti"
https://www.anarkismo.net/article/34358
2)https://regeneracionlibertaria.org/2026/06/08/100-anos-de-la-plataforma-organizacional-para-una-union-general-de-anarquistas/
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