A-Infos (ca) NZ, Aotearoa, AWSM: Polar Blast - Dos libertades y por qué una de ellas es una trampa (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]

Es importante hacer una distinción desde el principio, ya que subyace a 
casi todos los argumentos de este artículo. Los filósofos políticos la 
denominan la diferencia entre libertad negativa y positiva, y si bien la 
terminología puede resultar un tanto árida, la importancia de la 
cuestión es innegable. La libertad negativa es la libertad de no 
injerencias, la ausencia de un obstáculo directo entre uno mismo y lo 
que se desea hacer. Nadie lo detiene. Nadie lo obliga. La tradición 
liberal se ha centrado casi exclusivamente en este tipo de libertad, y 
el mercado es su expresión natural. En teoría, nadie obliga a aceptar un 
trabajo en particular ni a firmar un contrato específico; simplemente se 
es libre de elegir. Esta es la libertad que se celebra en las 
constituciones, se defiende en los tribunales y la invocan sin cesar los 
políticos de todas las tendencias.

La libertad positiva plantea una pregunta diferente: no si alguien lo 
está bloqueando, sino si realmente se cuenta con lo necesario para 
actuar de manera significativa. Se interesa por las condiciones reales: 
la seguridad material, la salud, la educación y la pertenencia a una 
comunidad que brinda apoyo en lugar de limitar. La libertad positiva se 
da cuando la ausencia de obstáculos va acompañada de la presencia real 
de capacidad.

La postura anarcocomunista sostiene que la libertad negativa, si bien no 
carece de valor, es radicalmente insuficiente, y que la fijación liberal 
en ella cumple una función ideológica específica. Invisibiliza las 
coerciones inherentes a las relaciones sociales capitalistas al 
presentarlas como la ausencia de coerción. Nadie te apunta con una 
pistola a la cabeza cuando firmas un contrato de trabajo, pero la 
elección entre firmar y quedarte sin ingresos, vivienda o atención 
médica no es una elección libre en ningún sentido relevante. La libertad 
de morir de hambre no es libertad. La libertad negativa en condiciones 
de desigualdad material simplemente significa que los poderosos son 
libres de dominar a los desfavorecidos mediante transacciones 
nominalmente voluntarias.

La libertad del hombre consiste únicamente en esto: que obedece las 
leyes naturales porque él mismo las ha reconocido como tales, y no 
porque le hayan sido impuestas externamente por ninguna voluntad 
extrínseca, divina o humana, colectiva o individual. Mikhail Bakunin, 
Dios y el Estado. La formulación de Bakunin va directa al grano sobre lo 
que significa la libertad positiva desde una perspectiva anarquista. No 
se trata de que el Estado decida qué exige la libertad e imponga desde 
arriba, lo cual simplemente reemplazaría una dominación por otra. Se 
trata de la capacidad de las personas para comprender su propia 
situación, para actuar de acuerdo con su propia naturaleza y razón, para 
no obedecer nada que no hayan reconocido como digno de obediencia. 
Libertad y autocomprensión no están en tensión, sino que son lo mismo 
visto desde diferentes perspectivas. Y ambas son imposibles bajo 
condiciones de dominación, razón por la cual la dominación debe ser 
abolida en lugar de reformada.

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