A-Infos (ca) France, UCL AL #370 - Enfoque Frente a la Extrema Derecha: Un Antifascismo de Masas y de Clase (de, en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]

Tras la muerte de un activista fascista en Lyon el 14 de febrero, 
nuestro movimiento social mantuvo la calma y continuó reivindicando su 
antifascismo a pesar de los intentos de cooptación. Sin embargo, ante el 
creciente auge de la extrema derecha, se hace urgente considerar la 
forma que debe adoptar este compromiso. ---- La incertidumbre tras la 
muerte de Quentin Deranque en Lyon fue efímera. En pocos días se 
confirmó su activismo entre los sectores más violentos y radicales de la 
extrema derecha. Las investigaciones incluso revelaron el perfil de un 
individuo que había conceptualizado firmemente sus ideas fascistas[1], 
refutando así la narrativa de la extrema derecha del «buen católico» que 
llegó allí casi por casualidad. Este trabajo periodístico puso fin 
rápidamente a los intentos de la extrema derecha de explotar la 
situación. También se reveló que la muerte del activista se produjo tras 
más de dos horas de negarse a ir al hospital, una decisión reforzada por 
sus "camaradas" en una peligrosa muestra de machismo.

Al mismo tiempo, fue alentador ver que, tras cierta vacilación inicial, 
todo el movimiento social y la izquierda revolucionaria presentaron un 
frente unido y transmitieron casi unánimemente un mensaje claro sobre la 
necesidad de un frente antifascista, evitando la trampa de rechazar toda 
violencia, en la que ha caído toda la izquierda parlamentaria. Esto no 
significaba abogar por la violencia como medio de acción, sino afirmar 
la necesidad de defenderse de la violencia de la extrema derecha.

El 14 de marzo, las manifestaciones en toda Francia reafirmaron las 
raíces antifascistas del movimiento social.[Foto: Biblioteca Roja/Alexandre]
Presentando un frente unido
En las próximas semanas y meses, la cuestión de la solidaridad 
antifascista seguirá siendo relevante, especialmente dada la serie de 
detenciones de los últimos días. Sean cuales sean las conclusiones de 
las investigaciones sobre la secuencia de los hechos, y cualesquiera que 
sean los análisis que extraigamos de ellas, será esencial, como mínimo, 
denunciar unánimemente el trato mediático y político que han recibido 
estos acusados. Considerados culpables por gran parte de los medios de 
comunicación y los partidos políticos, no se han beneficiado de la 
sacrosanta presunción de inocencia, tan a menudo invocada en otras 
circunstancias. La identidad de algunos de los acusados incluso fue 
revelada públicamente por el panfleto fascista Frontières, probablemente 
influenciado por una fuerza policial con inclinaciones políticas bien 
conocidas.

¿Mantener las calles en pie?

Pero más allá de este caso, tras los llamamientos a la unidad 
antifascista, surge una pregunta: ¿de qué tipo de antifascismo estamos 
hablando? O dicho de otro modo: ¿qué estrategia se necesita para 
bloquear de forma efectiva el avance de la extrema derecha?

Este resurgimiento de la retórica antifascista ha tenido el efecto 
previsible de reactivar grupos dentro del movimiento Acción Antifascista 
(AFA) en diversos lugares. Preexistentes a la Guardia Joven  cuya 
disolución parece ahora más segura que nunca , estos grupos comparten 
con ella la idea de organizaciones específicamente antifascistas, 
generalmente acompañadas de prácticas similares: vigilancia para 
identificar activistas locales de extrema derecha y, en mayor o menor 
medida, actividades de carácter militar, con el objetivo declarado de 
"controlar las calles" y garantizar la autodefensa popular.

Una de las tareas históricas más útiles de estos movimientos ha sido, a 
menudo, la vigilancia y la publicación de información y mapas de la 
extrema derecha, como lo ha hecho durante mucho tiempo el colectivo La 
Horde. En los últimos años, a esta labor se ha sumado ampliamente la 
prensa: Streetpress, Mediapart, Libération y, más recientemente, Blast y 
L'Humanité, dedican una parte significativa de sus recursos a la 
investigación de la extrema derecha, con la ventaja de contar con acceso 
a una logística y una protección personal y legal muy superiores a las 
que ofrece un pequeño grupo político. Este aumento de actividad y esta 
labor son bienvenidos, aunque no sustituyen por completo el trabajo de 
campo de las organizaciones activistas, que a menudo sirve como fuente 
de información.

Con el paso de los años, la mayoría de estos grupos antifascistas han 
llegado a la conclusión de que la vigilancia y las acciones de 
autodefensa son insuficientes, y han buscado desempeñar un papel 
protagónico en marcos unificados junto con otras organizaciones, o bien 
presentar propuestas políticas alternativas, a veces revolucionarias, a 
veces buscando alianzas con la izquierda reformista, como hizo la Jeune 
Garde al lograr la elección de Raphaël Arnault con el apoyo de LFI[2]. 
Pero si bien en los últimos diez años han surgido numerosos grupos, a 
menudo con una membresía considerable  AFA Paris-Banlieue en 2012, la 
Jeune Garde en 2018 en Lyon, y luego en varias otras ciudades , es 
evidente que sus acciones por sí solas no bastarán para frenar el 
ascenso de la extrema derecha.

Manifestación del 14 de julio de 1935, París, Plaza de la Bastilla.

Wikimedia Commons
Entre los comunistas libertarios, es común decir que abogan por el 
antifascismo de masas. La interpretación de esta postura suele incluir 
una visión crítica de organizaciones antifascistas específicas, cuyas 
prácticas, a menudo agresivas, resultan poco adecuadas para la 
movilización de masas. Además, corren el riesgo de que se les delegue el 
trabajo antifascista, un trabajo que debería concierne a todo el 
movimiento social. Nos parece, asimismo, que para combatir el fascismo a 
largo plazo, es esencial oponernos a él con un proyecto social 
sustancial, necesariamente revolucionario, anticapitalista y emancipador.

¡No deleguemos el antifascismo!

Pero, sobre todo, ¡este proyecto antifascista debe extenderse por todas 
partes! Si no queremos que «siammo tutti antifascisti» se quede en un 
simple eslogan, debemos darle sustancia en todos los ámbitos donde 
vivimos, trabajamos y participamos activamente. Si nos negamos a que el 
antifascismo se limite a unas pocas organizaciones específicas, es para 
poder integrarlo mejor en todos los aspectos de nuestra vida. Porque, a 
su vez, el fascismo también intenta infiltrarse por doquier, dispuesto a 
cooptar cualquier movimiento. Esto se observa en los intentos de 
infiltración sindical, como el ocurrido el pasado mes de julio en 
Mertzwiller, cerca de Estrasburgo, donde un diputado de la Agrupación 
Nacional (RN) pudo intervenir en una manifestación contra el cierre de 
una fábrica, o en los intentos de cooptar las luchas feministas por 
parte de grupos de extrema derecha como Némésis.

Dentro de los sindicatos, la asociación Visa[3]ha experimentado varios 
avances en los últimos meses, documentados por Alternative 
libertaire[4], y constituye un auténtico ejemplo de antifascismo de base 
integrado en una lucha más amplia, en este caso, el movimiento sindical. 
En las luchas feministas y LGBTQ+, la vigilancia suele ser parte 
integral del trabajo de los activistas, mientras que el femonacionalismo 
y el homonacionalismo[5]son en gran medida cooptados por la extrema 
derecha. Al entrar en un año de campaña presidencial que, 
lamentablemente, servirá de altavoz para la propaganda de extrema 
derecha, debemos cerrar filas y encarnar un antifascismo popular y 
combativo en todas partes. Para oponernos a las ideas letales de la 
extrema derecha con un frente unido por la emancipación y la 
solidaridad, ¡seamos todos antifascistas!

N. Bartosek (UCL Alsace)

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[1]Alexandre Berteau y Marie Turcan, «Quentin Deranque, católico 
tradicionalista en su vida privada y neonazi en internet», Mediapart, 12 
de marzo de 2026.

[2]Sobre este tema, el artículo «Antifascismo, Estado, la ruptura 
revolucionaria y nosotros» detalla, en este número, una perspectiva 
revolucionaria comunista libertaria.

[3]Iniciativas de vigilancia y sindicatos antifascistas.

[4]«Los colectivos sindicales antifascistas echan raíces», Alternative 
libertaire n.º 362, verano de 2025.

[5]Femonacionalismo y homonacionalismo son conceptos que se refieren a 
la instrumentalización de las luchas feministas y LGBTQ+ por parte de la 
extrema derecha, los conservadores o el Estado.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Face-a-l-extreme-droite-Un-antifascisme-de-masse-et-de-classe
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