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(ca) Italy, UCADI, #205 - UCRANIA: La solución está en el campo de batalla (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]

Date Fri, 1 May 2026 08:29:37 +0300


Cuatro años después del inicio de la guerra entre Rusia y Ucrania, es cada vez más evidente que esta guerra no puede terminarse mediante negociaciones de paz, sino que solo se resolverá en el campo de batalla, como lo demuestra el fracaso de todas las conversaciones e iniciativas de paz.
Se habla cada vez menos de esta guerra, a pesar de que su coste humano, económico y social no hace más que aumentar, y sus consecuencias recaen cada vez más sobre el pueblo ucraniano y los pueblos de Europa, sacrificando los intereses de las clases menos favorecidas y las economías de los Estados miembros de la UE, contaminando sus instituciones, dañando irreparablemente la cohesión social, pervirtiendo los valores de la libertad individual y la libertad religiosa, causando daños irreparables a la cultura, las artes y las ciencias, y contribuyendo significativamente al deterioro general del equilibrio político entre las principales regiones del planeta, que se está redefiniendo.

El sacrificio de los intereses de las clases menos favorecidas

La guerra en Ucrania y sus objetivos han sido compartidos y asumidos por los gobiernos europeos. Esta decisión impacta los intereses de las clases menos favorecidas, quienes se ven obligadas a hacer sacrificios para asegurar los recursos necesarios para financiar esta guerra. Estos recursos son cada vez más escasos con el paso del tiempo, el deterioro de la situación en el campo de batalla y la retirada del gobierno estadounidense del conflicto.
Esto exige la renuncia al sistema de bienestar social, que los trabajadores y las clases menos favorecidas de los países de Europa Occidental habían conquistado con tanto esfuerzo, a costa de arduas luchas y sacrificios, durante los ochenta años transcurridos desde el fin de la Segunda Guerra Mundial. Al optar por apoyar la guerra, los resultados alcanzados por la lucha de clases, que habían generado bienestar y beneficios que ahora están desapareciendo, se están sacrificando, uno tras otro, bajo el peso del coste del esfuerzo bélico. Esto también se debe a la pérdida del suministro de energía barata comprada a Rusia, de la que se beneficiaban todos los países de la Unión Europea y que permitía que el aparato económico e industrial fuera competitivo y rentable, sin trasladar por completo el peso de la acumulación capitalista y la extracción de beneficios al coste de la mano de obra y, por ende, a los salarios de los trabajadores.
Todo esto se hizo para financiar las ambiciones del nacionalismo ucraniano, un país multiétnico y totalmente antidemocrático que, tras sufrir un golpe de Estado y desencadenar una guerra civil al utilizar su ejército para reprimir a los separatistas del Donbás que exigían autonomía, vio la guerra como el precio a pagar para crear y fortalecer una identidad nacional. Concibió un proyecto de superioridad étnica, cultural, lingüística y religiosa: absolutamente autoritario, xenófobo, hostil a los valores de la libertad individual y colectiva, y corrupto en sus instituciones, como, lamentablemente, han demostrado los hechos. La invasión rusa del 22 de febrero fue solo una etapa de este largo proceso de degeneración del Estado ucraniano y formó parte de la guerra civil preexistente que siguió al golpe de 2014.

El daño a las economías de los estados miembros de la UE

Para lograr sus objetivos, el nacionalismo ucraniano se convirtió en sirviente y aliado de Gran Bretaña, que a lo largo de la historia había buscado dividir a los pueblos de Europa, quebrantar su unidad y ejercer mejor su hegemonía política y económica sobre ellos. Gran Bretaña aspiraba a poseer un medio para quebrantar la unidad del Estado ruso, balcanizándolo y dividiéndolo en pequeños estados, lo que le permitiría firmar acuerdos con ellos para la explotación, utilización y apropiación de sus notoriamente ricos recursos naturales.
El objetivo de Gran Bretaña pronto se convirtió en el del capitalismo anglosajón, gravitando en torno a la Bolsa de Londres y Estados Unidos, que se declaró dispuesto a ayudar a Ucrania y dirigió sus esfuerzos bélicos a cortar las mismas fuentes que impulsaban las economías de Alemania y Europa en su conjunto. De ahí el ataque y la destrucción del Nord Stream 2 y la interrupción del suministro de gas y petróleo rusos baratos, la creciente crisis estructural de las economías de los países europeos, obligados por el poder del decadente imperio estadounidense a comprar energía estadounidense a un precio mucho mayor y, sobre todo, a canalizar sus ahorros hacia inversiones en Estados Unidos, para que el centro del imperio pudiera reindustrializarse a expensas de sus vasallos.
Al asegurar su apoyo a Ucrania a pesar de ser contrario a sus intereses y dar crédito a la narrativa de que Ucrania se erige como un bastión de la democracia liberal y un país atacado, los países de Europa Occidental crearon las condiciones para que Estados Unidos se desvinculara de todo apoyo y asistencia a Ucrania, no después de haber sido pagados mediante contratos forzados por la explotación de sus recursos, cargando así con los costos del conflicto continuo con los países de la Unión Europea, obligados a comprar armas estadounidenses para su suministro a Ucrania.
Mientras tanto, Ucrania se desangraba en la guerra y perdía la mitad de su población, obligada a huir del país por el resultado de la guerra y las causas subyacentes del conflicto. La destrucción sistemática de la infraestructura de Ucrania, el sacrificio de su población, fueron impuestos por una oligarquía nacionalista dispuesta a hacer cualquier cosa para enriquecerse mediante la corrupción, lucrarse con los beneficios de la guerra, recurrir al ostracismo de la lengua rusa, quemar libros inconvenientes para los que están en el poder o escritos en ruso, imponer la iglesia estatal, fomentar una división dentro de la ecumene ortodoxa y reclutar por la fuerza a la población para enviarla a las trincheras.

La contaminación de las instituciones políticas

Occidente, al apresurarse a apoyar el nacionalismo ucraniano, lo hizo a costa de negar sus principios fundacionales, como el Estado de derecho, las libertades individuales, la libertad religiosa, el carácter laico de las instituciones y la separación de la Iglesia y el Estado. Una clase política notoriamente corrupta, como lo demuestran los escándalos relacionados con sobornos recibidos para suministros bélicos, tomó el control del país, se prostituyó ante el Patriarcado Ecuménico y pagó extorsiones para asegurar la autocefalia de los ortodoxos cismáticos, deseosos de apoderarse de la riqueza de la Iglesia Ortodoxa canónica, expulsando a los fieles de sus iglesias y obligándolos a unirse a la nueva Iglesia.
Esto acentuó características y comportamientos que ya estaban generalizados en el país incluso antes de la guerra. En Ucrania hoy, se puede evitar ir al frente, solo hay que pagar; se puede salir del país, solo hay que pagar, incluso si la ley marcial no lo permite; se puede tener cualquier cosa que no esté disponible en el mercado, solo hay que pagar, y sobre todo, todo lo relacionado con suministros bélicos se comercia. En Ucrania, se han vendido terrenos públicos a oligarcas nacionales y multinacionales que invierten en el sector, buscando la propiedad territorial y el control económico. La producción agrícola nacional ha sido destruida, concentrando tierras y recursos minerales en pocas manos. El desplazamiento y el éxodo relacionados con la guerra se han aprovechado para realizar transacciones inmobiliarias masivas destinadas a apoderarse de terrenos y edificios baldíos. La represión de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana canónica se ha aprovechado para confiscar sus bienes y tesoros artísticos. En resumen, se ha construido una economía de guerra que ha enriquecido a muchos y empobrecido a la mayoría de la población del país.
En particular, la creación de la Iglesia Ortodoxa autocéfala, con el objetivo de apoyar el nacionalismo ucraniano, ha llevado a la violación de los derechos de propiedad, el derecho a la libertad de culto, la igualdad entre las diferentes confesiones religiosas y el carácter laico del Estado, todos ellos consagrados en la ley y avalados por un poder judicial subordinado al poder. Ha permitido, con la ayuda del estado de guerra, el saqueo del patrimonio cultural religioso del país y el éxodo de innumerables obras de arte del territorio ucraniano, supuestamente para protegerlas de la destrucción, pero sin garantías de que sean devueltas al país ni de que formen parte del precio pagado por la financiación recibida. Lo que no se vendió -la riqueza de libros, artefactos culturales y hallazgos arqueológicos- fue quemado, destruido y prohibido, considerado fruto del colonialismo cultural ruso en el país, destruyendo así milenios de historia ucraniana y sus raíces.

El daño irreparable a la cohesión social

La sofocación de la multietnicidad de Ucrania en nombre de un nacionalismo omnímodo, caracterizado por factores étnicos, culturales, religiosos y lingüísticos, conduce a la marginación y alienación de los componentes polaco, húngaro y rumano de la población, así como de la rusa, creando las condiciones para la reducción territorial del país, impulsada y producida por el resultado de la guerra, que se está inclinando a favor de los rusos. Esto permite reducir a Ucrania a un Estado reducido, cada vez más privado de acceso al mar. Por lo tanto, el resultado del conflicto simplemente sanciona una situación de facto que corresponde a los sentimientos de la población restante asentada en el territorio, dado que la continuación del conflicto y sus inevitables desenlaces llevarán a Rusia a adquirir no solo el territorio actualmente reclamado, sino probablemente también el de Dnipropetrovsk y Járkov, así como una zona de amortiguación en la región de Sumy que protege la frontera con Rusia. Esto, a pesar de que el Estado Mayor ruso no descarta la captura de Odesa en caso de colapso del ejército ucraniano. Debería estar claro a estas alturas que Rusia está dispuesta a comprometer todas sus fuerzas para obtener la victoria en la guerra sobre el terreno y que, en caso de dificultades insalvables sobre el terreno, en lugar de perder la guerra, recurriría sin duda a tácticas nucleares, superando la resistencia del moderado Putin, convencido del desequilibrio de poder que le beneficia con la Unión Europea, la OTAN y Estados Unidos, y ciertamente no dispuesto a morir por Ucrania y enfrentarse a un holocausto nuclear para defender su integridad.
Debe reconocerse que la guerra en Ucrania ha introducido un veneno en la Unión Europea que la corroerá desde dentro, determinando un giro a la derecha en el eje político, provocando el declive económico y cultural, reduciendo el nivel de bienestar de la población, la protección social y las libertades civiles, imponiendo la verticalización y la regresión de su forma de gobierno hacia un autoritarismo iliberal, favoreciendo la transformación de la gestión estatal en democracia: precisamente el régimen político y la transformación que anhelaba Punti.

La perversión de los valores de la libertad individual y religiosa

Para lograr este objetivo, era esencial que Ucrania superara, negando, el separatismo entre el Estado y las iglesias (una opción que los países bálticos apoyaron de inmediato) y adoptara, en nombre del interés nacional, una religión de Estado que legitimara el poder y permitiera la gestión de las libertades y las conciencias. También era esencial controlar la participación política y las libertades civiles; en otras palabras, estructurar las relaciones sociales para reflejar las del enemigo, con la intención declarada de combatirlo, sin percatarse de que este adquiere sus características.
En esta visión, la sociedad ucraniana, perpetuamente militarizada y moldeada por la guerra, equipada con un ejército curtido y experimentado gracias al conflicto, se uniría a la Unión Europea para formar el cuerpo de la Guardia Pretoriana, llamado a defender a sus estados miembros, con funciones de defensa externa e interna (la Patrulla Fronteriza sobre Hielo de EE. UU. es un claro ejemplo), transformadas en democracias, generadas y producidas por el conflicto.

Daños irreparables a la cultura, las artes y las ciencias

Huelga decir que un plan así, una vez implementado, causaría daños irreparables a la cultura, las artes y las ciencias, desencadenando una regresión de toda la región continental hacia una cultura preilustrada, hostil a cualquier separación de poderes, una forma de participación en la gestión del poder por parte de las clases bajas, caracterizada por relaciones económicas neofeudales, una cultura iliberal controlada por una ciencia subordinada al poder, donde se niega la enseñanza gratuita y el derecho a la educación. Una sociedad militarizada, en la que prevalece un enfoque autoritario de las relaciones sociales, la gestión económica está completamente en manos de los grandes empleadores, pero en la que
se salvaguarda la preservación de la etnicidad de la población, se opone eficazmente a la inmigración y se restauran las relaciones de género según un eje patriarcal, respetando la tradición y la centralidad del hombre.

El declive general del continente en el equilibrio político entre las grandes áreas del planeta que se están redefiniendo

Gracias a este conjunto de decisiones, el equilibrio político entre las principales regiones del planeta, que se están redefiniendo, se vería afectado, asignando a Europa y a sus pueblos el papel de provincia del imperio estadounidense, un rol estructuralmente subordinado que pone el mercado de consumo europeo a disposición de la prosperidad del imperio y del continuo crecimiento de la acumulación capitalista y del dominio estadounidense sobre el mundo occidental.
Esta decisión, además de marcar el declive de Europa y su cultura, y su papel en la historia de la humanidad, desequilibra el equilibrio de poder entre las diversas regiones geopolíticas y contribuye a alterarlo en un mundo multipolar, fortaleciendo a uno de los actores en el campo, que puede prosperar gracias a la explotación y la esclavización de otro actor potencial.

La guerra en Ucrania: una guerra imposible de ganar

Quienes persiguen estos objetivos han pagado el precio sin pagarlo, es decir, no han considerado que la guerra en Ucrania es imposible de ganar, incluso si conlleva la extinción casi total del pueblo ucraniano. Estos cuatro años de guerra han demostrado la inutilidad de reclutar voluntarios, soldados profesionales de ejércitos occidentales que se han retirado formalmente de sus respectivos ejércitos, para que luchen como contratistas junto a mercenarios reclutados de todo el mundo; de suministrar al país todo tipo de armas; de proporcionar instructores militares y actividades de apoyo; de permitir que bandas criminales o grupos guerrilleros utilicen el campo de batalla de la guerra ucraniana para obtener lecciones de guerra; de facilitar y ayudar a Ucrania a llevar a cabo acciones bélicas poco convencionales, como el ataque a bombarderos pertenecientes a la tríada estratégica rusa. Lenta y decididamente, pero de forma sostenida, Rusia incrementó su producción bélica, mejoró su armamento, desarrolló nuevos sistemas de guerra, alentada e imitada por Ucrania, puso sus estructuras industriales y económicas al servicio del esfuerzo bélico, manteniendo al mismo tiempo un crecimiento constante del PIB no sólo estimulado por la economía de guerra, dando un salto cualitativo con la entrada en el armamento operativo de misiles como el Oreshnik.

El rechazo del modelo oligárquico ruso y de cualquier forma de democracia oligárquica

Ser consciente de estos hechos no significa aliarse con Rusia o Putin ni apoyar sus argumentos, sino simplemente ser conscientes de los intereses del proletariado italiano y de toda Europa, sobre cuyos hombros y bolsillos recae el coste del esfuerzo bélico. Nos oponemos a todas las guerras, especialmente a las que son contrarias a nuestros intereses y a los de los trabajadores, quienes, en última instancia, son quienes sufren el mayor daño. Esto se debe a que la guerra priva a los Estados de los recursos necesarios para el bienestar de sus ciudadanos.
Como comunistas anarquistas, nos oponemos a un Estado como Rusia, que ha adoptado una economía capitalista, aunque planificada, basada en los planes quinquenales de la tradición soviética. Aborrecemos el modelo de relaciones entre el Estado y las iglesias, ya sea la Iglesia Ortodoxa, predominante y que legitima al Estado ruso, o las de otras confesiones. No compartimos, y consideramos liberticida, la simbiosis esencial y la división de poderes entre lo temporal y lo espiritual, típicas del sistema político vigente en Rusia. Nos oponemos a una sociedad dominada por oligarcas que buscan el lucro y la explotación del hombre por el hombre, simplemente con un nombre diferente al de los capitalistas más rapaces. Nos oponemos a las políticas de poder y, sobre todo, a las guerras que masacran a hombres y mujeres, niños y ancianos, que destruyen y aniquilan a la humanidad, causando pérdidas y ruina. Nos oponemos a las políticas de discriminación de género que se practican en Rusia. Sobre todo, nos oponemos al nacionalismo, venga de donde venga y pertenezca a quien pertenezca, ya sea ucraniano o ruso. Esto no nos impide analizar los hechos y buscar la comprensión.

Gianni Cimbalo

https://www.ucadi.org/2026/03/01/ucraina-la-soluzione-e-sul-campo-di-battaglia/
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