A-Infos (pt) NZ, Aotearoa, AWSM: Passando Fome em uma Terra de Abundância - Insegurança Alimentar em Aotearoa Nova Zelândia (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]

Há um número em um novo relatório que merece sua atenção. Uma em cada 
três famílias neozelandesas teve dificuldades para acessar alimentos 
nutritivos e acessíveis no último ano. Não uma em cem. Não uma pequena 
discrepância estatística que especialistas em políticas públicas possam 
discutir em comissões. Uma em cada três. Em um país que exporta 
alimentos suficientes para alimentar dezenas de milhões de pessoas além 
de suas fronteiras, aproximadamente um terço das famílias aqui não 
conseguiu garantir refeições adequadas à mesa de forma consistente. Se 
isso não esclarece algo fundamental sobre a sociedade em que vivemos, é 
difícil saber o que o faria.
O Monitor da Fome, descrito como o primeiro levantamento abrangente 
sobre insegurança alimentar no país, entrevistou três mil pessoas no 
final do ano passado e foi encomendado pela Rede Alimentar da Nova 
Zelândia. Os números obtidos surpreenderam até mesmo as pessoas que 
trabalham na linha de frente do combate à pobreza alimentar. Gavin 
Findlay, diretor executivo da Rede Alimentar, descreveu-os como 
alarmantes. Ian Foster, que dirige o Banco de Alimentos Cristão de South 
Auckland há dezoito anos e distribuiu quarenta mil cestas básicas 
somente no ano passado, disse que ficou surpreso ao saber a dimensão do 
problema. "Essas são pessoas que lidam com a fome todos os dias. E elas 
ficaram surpresas. Isso nos diz algo sobre a escala do que realmente 
estamos enfrentando."
Quase uma em cada cinco famílias (18%) havia vivenciado o que o 
relatório chama de insegurança alimentar grave. Dois terços das famílias 
que lutaram para comprar comida passaram por isso pela primeira vez no 
ano passado. E entre aqueles que passaram fome pela primeira vez, muitos 
relutaram em buscar ajuda, impedidos pela vergonha e constrangimento. 
Eles não esperavam se encontrar nessa situação. Eles seguiram as regras, 
fizeram tudo o que deveriam fazer e ainda assim se viram incapazes de 
alimentar suas famílias.
Essa vergonha não é acidental. É uma característica, não um defeito. A 
ideologia da responsabilidade individual, a ideia de que a pobreza é 
fundamentalmente uma falha pessoal em vez de uma condição estrutural, 
serve muito bem ao capital. Quando as pessoas se culpam por sua fome, 
elas não se organizam. Eles não se agitam. Fazem fila silenciosamente no 
banco de alimentos, gratos pela caridade de estranhos, e internalizam a 
lição que o sistema lhes impôs - que seu sofrimento é culpa deles mesmos.
O Monitor da Fome desmascara essa ficção, mesmo que não a nomeie 
exatamente como tal. Quase metade das famílias de baixa renda enfrentava 
insegurança alimentar, sim, mas o mesmo acontecia com pouco menos de um 
terço dos trabalhadores em tempo integral. Leia isso novamente. Pessoas 
que estão empregadas. Pessoas que vão trabalhar todos os dias, cumprindo 
sua parte de um acordo que nunca foi justo, e ainda assim voltam para 
casa e encontram armários vazios. O relatório constatou ainda que 12% 
das famílias com renda superior a US$ 156.000 por ano haviam 
experimentado alguma forma de insegurança alimentar quando 
sobrecarregadas por dívidas. O problema da fome na Nova Zelândia não é 
uma história sobre preguiça ou más escolhas. É uma história sobre um 
sistema que extrai trabalho e riqueza dos trabalhadores, enquanto 
oferece cada vez menos em troca.
Tracey Phillips, diretora executiva do Henderson Budget Service, resumiu 
a situação claramente. Nos cinco anos em que trabalha com famílias em 
dificuldades financeiras, a população que busca ajuda mudou. Antes, eram 
principalmente pessoas desempregadas passando por um período difícil. 
Agora são famílias trabalhadoras. Famílias com filhos que, depois de 
pagar aluguel, luz e combustível para ir trabalhar, têm menos de cem 
dólares no final da semana. Cem dólares. Para comida, para roupas, para 
qualquer imprevisto, para as pequenas dignidades da vida cotidiana. A 
aritmética da sobrevivência no capitalismo contemporâneo tornou-se 
brutal, e ainda assim o debate político dominante a trata como um 
problema de orçamento individual, em vez de um de exploração estrutural.
Phillips nomeia claramente a principal contradição: o custo de vida 
elevou os preços dos alimentos, mas os salários e benefícios não 
acompanharam esse ritmo. Há uma desconexão, diz ela, entre o dinheiro 
que entra e o que é necessário para colocar comida na mesa. Isso não é 
um mistério. É o capitalismo funcionando exatamente como foi projetado. 
Os salários são um custo a ser minimizado. O lucro é um valor a ser 
maximizado. A distância entre os dois é onde os acionistas enriquecem e 
os trabalhadores passam fome. Cada aumento de preço do duopólio dos 
supermercados, cada aumento de aluguel dos proprietários, cada relatório 
trimestral de lucros das empresas de energia representa uma 
transferência de recursos dos trabalhadores para o capital. As famílias 
famintas neste relatório não são vítimas de um sistema que deu errado. 
Elas são o produto de um sistema que funciona exatamente como deveria.
De seu armazém em Manukau, Ian Foster descreveu uma transformação que se 
acelerou drasticamente nos últimos anos.
Durante a pandemia de Covid, o Banco de Alimentos Cristão de South 
Auckland distribuía cem cestas básicas por dia, e a equipe ficou 
impressionada com a demanda. Agora, a média é de cento e setenta e sete 
por dia. O pico da era da pandemia acabou não sendo um pico, afinal. Foi 
um novo patamar mínimo. E esse patamar continua subindo.
Foster identifica algo importante na forma como fala sobre as pessoas 
que chegam. Os responsáveis pelo orçamento, diz ele, fizeram tudo o que 
podiam. As pessoas que buscam cestas básicas não são pessoas que não 
souberam administrar seu dinheiro. São pessoas que administraram seu 
dinheiro meticulosamente, descobriram que ainda não é suficiente e agora 
estão à porta de uma instituição de caridade como último recurso. "Até 
que mudemos isso", diz ele, "teremos um grande problema". A polidez 
dessa formulação é compreensível para alguém em sua posição, dependente 
de boa vontade e doações. Mas a versão mais direta é esta: até que 
reestruturemos fundamentalmente quem possui o quê e quem recebe o quê, 
continuaremos com esse problema. E ele continuará piorando.
Brook Turner, da Vision West, observou um aumento de cinquenta por cento 
no número de famílias que buscam ajuda alimentar desde o mesmo período 
do ano passado. Cinquenta por cento, em apenas um ano. Ele articula algo 
que vai direto ao ponto: não entende por que a comida não é vista como 
uma necessidade legítima. Ele tem razão em estar perplexo, embora a 
explicação não seja difícil de encontrar. A comida não é tratada como um 
direito no capitalismo porque tratá-la como tal significaria garanti-la 
independentemente da capacidade de pagamento da pessoa, o que 
significaria desmercantilizá-la, o que significaria minar a própria 
lógica do mercado. Comida é uma mercadoria. A fome é uma forma de 
pressão. Se você estiver com fome o suficiente, aceitará qualquer 
salário oferecido. Aceitará quaisquer condições impostas pelo seu 
empregador. Será grato. O banco de alimentos existe não para desafiar 
essa lógica, mas para mantê-la, para que os famintos consigam voltar ao 
trabalho na segunda-feira de manhã sem que o desespero se torne tão 
agudo a ponto de se transformar em uma revolta aberta.
Nada disso é para menosprezar as pessoas que administram os bancos de 
alimentos. Eles estão realizando um trabalho necessário em condições 
impossíveis, movidos por uma preocupação genuína com suas comunidades. 
Mas vale a pena nomear claramente o que eles estão fazendo e o que não 
estão fazendo. Eles estão fornecendo ajuda emergencial dentro de um 
sistema que gera a emergência. Eles não podem, por sua natureza, abordar 
as causas da fome. E, cada vez mais, eles sabem disso. Turner diz que os 
bancos de alimentos são necessários para as pessoas que ficam à margem 
do sistema, e ele espera que o governo possa ouvir isso. Esta é a 
linguagem do apelo ao poder, que é a única linguagem disponível para as 
instituições de caridade que dependem de financiamento estatal. Mas o 
subtexto é evidente: o sistema tem buracos grandes o suficiente para que 
um terço da população fique desamparado.
As instituições de caridade alimentares que pedem ao governo que estenda 
seu financiamento além de junho deste ano enfrentam uma triste ironia. 
São organizações criadas para gerenciar as consequências de decisões 
políticas, supressão salarial, insuficiência de benefícios, custos de 
moradia deixados ao mercado, agora dependentes da boa vontade política 
da mesma classe de pessoas cujas decisões criaram a crise em primeiro 
lugar. Se o governo não estender o financiamento, a Vision West e outras 
organizações correm o risco de reduzir seus serviços ou fechar 
completamente, justamente no momento em que a demanda nunca foi tão 
alta. Este é o dilema em que a filantropia sempre se encontra sob o 
capitalismo: ela preenche lacunas que não deveriam existir, mas 
permanece estruturalmente incapaz de solucioná-las.
O que significaria, de fato, resolver o problema da insegurança 
alimentar em Aotearoa? Significaria salários que realmente reflitam o 
custo de vida, definidos não pelo que o mercado está disposto a pagar, 
mas pelo que as pessoas realmente precisam para viver bem. Significaria 
benefícios suficientes para se alimentar, morar em uma casa adequada e 
acessível, sem ter que escolher entre aluguel e comida. Significaria um 
sistema habitacional que sirva às pessoas, e não aos investidores, 
porque os custos de moradia estão consumindo o dinheiro que as famílias 
precisam para comprar comida. Significaria confrontar o duopólio dos 
supermercados que consistentemente prioriza o retorno aos acionistas, 
enquanto pressiona os fornecedores e cobra cada vez mais dos 
trabalhadores por produtos básicos. Significaria, em última análise, uma 
economia organizada em torno do atendimento às necessidades humanas, em 
vez da acumulação de riqueza privada.
O Monitor da Fome é descrito como um parâmetro, uma linha de base para 
medir os anos futuros. Há algo silenciosamente devastador nessa 
abordagem. Chegamos ao ponto de documentar e monitorar formalmente a 
fome em massa em um dos países mais ricos do planeta, e tratar essa 
documentação como progresso. De certa forma, é um progresso, sim. Não se 
pode resolver um problema que se recusa a enxergar. Mas mensurar não é a 
solução. Uma planilha que acompanha a gravidade da crise a cada ano não 
substitui o desmantelamento das condições que a criaram.
Uma em cada três famílias. Num país que produz e exporta alimentos em 
extraordinária abundância. A terra não é o problema. Os agricultores não 
são o problema. Os trabalhadores que embalam, transportam, armazenam e 
vendem alimentos não são o problema. O problema é quem detém a terra, 
quem controla as cadeias de abastecimento, quem define os salários, quem 
cobra os aluguéis, quem embolsa a diferença entre o custo de produção e 
o preço de venda. O problema tem um nome, e o Monitor da Fome, apesar de 
todo o seu valor, não tem permissão para o dizer.
Nós podemos dizê-lo. O problema é o capitalismo. A solução começa com a 
compreensão de que a comida, tal como o abrigo, os cuidados de saúde, 
tudo o que os seres humanos precisam para sobreviver e prosperar, 
pertence a todos. Não como caridade. Não como uma dádiva condicionada do 
Estado. Não como uma mercadoria distribuída a quem tem condições para 
pagar. Como um direito, inseparável do facto de sermos humanos e 
garantido por uma sociedade que se organizou para satisfazer as 
necessidades de todos os seus membros, em vez dos lucros de poucos.
Até lá, os armazéns em Manukau continuarão funcionando. Os números 
continuarão subindo. E um país com comida suficiente para todos 
continuará vendo um terço de sua população passar fome.

https://awsm.nz/going-hungry-in-a-land-of-plenty-food-insecurity-in-aotearoa-new-zealand/
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