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(fr) Alternative Libertaire #367 (UCL) - Automobile: La guerre culturelle appuie sur l'accélérateur

Date Sat, 24 Jan 2026 19:18:22 +0000


La bourgeoisie et la droite conservatrice ont toujours largement favorisé l'automobile dans les politiques de mobilité. Toutefois sous l'impulsion de l'extrême droite nord-américaine, la voiture est passée de véhicule à symbole d'un mode de vie à défendre. ---- Le concept de «ville du quart ­d'heure» est porté notamment par la social-démocratie française et en particulier par Anne Hidalgo qui en est devenu son visage à l'international. Il s'agit d'un ensemble de politique urbaine qui vise à rendre accessible en un quart d'heure à pied les différents services du quotidien. Mais certaines de ces politiques sont soumises au bon-vouloir du capital ou prennent insuffisamment en compte la question du travail [1]. Une critique également porté par Rachida Dati pour qui l'urbanisme de la mairie de Paris, serait tourné vers les «bobos à vélo».

Culture wars

Les «culture wars» désigne aujourd'hui une stratégie politique de combat idéologique portée par l'extrême droite. Aujourd'hui particulièrement développé aux États-Unis, elle vise à mettre au centre de la table des débats des polémiques polarisantes. La politique est ainsi transformée en un affrontement de valeur plutôt que d'intérêts de classes sociales. Elle peut aujourd'hui s'appuyer sur un réseau médiatique concentré dans les mains de capitalistes soutenant le mouvement réactionnaire.

Cette guerre contre la voiture, comme toute polémique de guerre culturelle, a besoin d'ennemis, ici le mouvement écolo souvent incarné par la figure du «bobo de centre-ville». Toutefois pour nourrir un vrai narratif de guerre culturelle, il faut que le camp réactionnaire se positionne en victime. C'est ainsi que soudainement les villes, les États ou encore les institutions supranationales deviennent les alliés des mouvements écolos dans leur guerre contre la voiture. Peu importe si le mouvement écolo est l'adversaire des politiques libérales des municipalités et qu'il est la cible de très nombreux dispositifs de répression. Le plus important est de créer un ennemi puissant, une élite bourgeoise de centre-ville qui chercherait à oppresser le «vrai peuple» périurbain et rural qui conduit.

Refuser le cadrage idéaliste

Si cette rhétorique commence à être connue et intégrée en France, elle n'est pas encore aussi mobilisatrice que dans le monde anglo-saxon. Pour les sphères réactionnaires anglophones, d'où nous provient ce cadrage de «guerre à la voiture», les politiques de partage de la voirie en ville auraient pour objectif réel de priver de liberté les possesseurs de voitures. Les politiques de «villes du quart d'heure» sont au centre de cet imaginaire. Selon le degré de complotisme, elles seraient en réalité un plan pour empêcher la population de quitter leur habitation au-delà d'une distance d'un quart d'heure de marche.

Tant que l'extrême droite mondiale continue de mener sa stratégie de bataille culturelle dans le sillage de celle des États-Unis, il est peu probable que ce discours ne cesse de lui-même. Alors comment le contrer? Il est à ­notre sens important de développer une analyse matérialiste des questions de mobilités. Les choix pour se déplacer sont en très large majorité le résultat de contraintes et d'infrastructures, pas de préférences idéologiques. La grande majorité ne prend pas du plaisir à être dépendant de sa bagnole en milieu rural! La guerre culturelle est un cadrage d'extrême-droite qui oppose des modes de vies résultantes de géographies différentes en les faisant passer pour des valeurs. Au contraire, nous devons avancer à partir des conditions de notre classe dans sa diversité géographique et proposer, à travers nos luttes, une vision transformatrice vers plus de justice sociale et d'écologie.

Corentin (UCL Kreiz-Breizh)

Notes:
[1] « Droit à la ville: Le Capital à l'assaut de nos espaces », Alternative libertaire n°366, décembre 2025.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Automobile-La-guerre-culturelle-appuie-sur-l-accelerateur
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