A-Infos (de) Italy, FAI, Umanita Nova #36-25 - Kriegsflucht - Sorge für das Land. Für eine gemeinschaftliche Bewirtschaftung von Land und Ressourcen (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Am Wochenende des 29. und 30. November 2025 beteiligten wir uns als 
anarchistische Gruppe "Mikhail Bakunin FAI" aus Rom und Latium an zwei 
Initiativen, die sich zwar in ihrer Form unterschieden, aber inhaltlich 
eng miteinander verbunden waren: am 29. November 2025 am 
antimilitaristischen Marsch in Turin gegen Krieg und die ihn 
aufrechterhaltende Ökonomie des Todes und am 30. November 2025 in 
Colloro für den konkreten Aufbau einer Koordination zwischen 
Berggemeinden, basierend auf Selbstverwaltung, Gegenseitigkeit und 
Gleichberechtigung.

Zwei Tage, die aus unterschiedlichen Perspektiven dieselbe Spannung 
verdeutlichen: den Bruch mit einer Welt, die auf Grenzen, Armeen, 
Ausbeutung und Zerstörung beruht, und den geduldigen Aufbau freier, 
unterstützender Beziehungen, die in lokalen Gemeinschaften verwurzelt sind.

Der Marsch am 29. November verzeichnete eine breite und entschlossene 
Beteiligung. Schwarz-rot-schwarze Fahnen flossen wie ein lebendiger 
Strom durch die Straßen Turins, begleitet von Parolen, Reden, Musik und 
taktischer Frivolität, die Kommunikation, Spott über den Militarismus 
und ein starkes Bekenntnis zum Kampf und zur Desertion vereinten.

Banner wie "Scheiß auf den Krieg, Solidarität mit den massakrierten 
Völkern", "Lasst uns die Flügel des Militarismus brechen" und "Lasst uns 
den Krieg desertieren!" waren nicht bloße Parolen, sondern klare 
Stellungnahmen gegen ein System, das Menschenleben zu einer 
austauschbaren Ware degradiert.

An der Spitze des Marsches parodierten Genossinnen und Genossen, 
verkleidet als Clownsoldaten, die bewaffnete Macht und entlarvten ihre 
Verkommenheit. Die Uniform zu verspotten, sie ihrer symbolischen 
Autorität zu berauben, war ein direkter Weg, die Aura der Heiligkeit zu 
zerstören, mit der Staaten und Regierungen ihre Gewalt zu verschleiern 
suchen. Murga beendete den Marsch auf der Piazza Vittorio mit einer 
mitreißenden Performance und verwandelte den Platz in einen Ort 
kollektiver Befreiung.

Der Marsch setzte ein klares politisches Zeichen: Wir schließen uns 
keinem Staat an. Wir lehnen patriotische Rhetorik als Instrument zur 
Legitimierung von Krieg und expansionistischen Ansprüchen ab. Es gibt 
keinen guten Nationalismus; es gibt nur spaltende Grenzen und Staaten, 
die Proletarier dazu treiben, sich gegenseitig für fremde Interessen zu 
töten. Wir solidarisieren uns mit all jenen weltweit, die den Wehrdienst 
verweigern, desertieren und den Krieg sabotieren.

Militarismus ist kein Zufall der Geschichte, sondern eine strukturelle 
Funktion des Kapitalismus und des Staates. Er ist das bewaffnete 
Instrument zur Verteidigung von Akkumulation, Extraktivismus, der 
Plünderung von Ressourcen und der Unterdrückung der Bevölkerung. In 
diesem Sinne massakriert Krieg nicht nur Völker, sondern auch 
Territorien und verwandelt die Natur in ein Schlachtfeld, ein 
Waffenlager, einen Raum der Eroberung. Hier ist die Ablehnung des 
Krieges unmittelbar mit der Verteidigung des Landes verbunden.

Wie Kropotkin uns in Erinnerung rief, ist Kooperation ebenso ein Gesetz 
der Evolution wie Konkurrenz. Militarismus zerstört diese Tendenz, indem 
er Hierarchie, Gehorsam und Tod erzwingt. Kriegsflucht bedeutet daher 
die Rückkehr zur gegenseitigen Hilfe als Grundlage menschlicher und 
sozialer Beziehungen - entgegen der Logik der gegenseitigen Vernichtung.

Am folgenden Tag zogen wir nach Colloro, um dort eine ähnlich politische 
Initiative zu starten, fernab der Demonstrationen und Plätze der Stadt: 
die Entstehung einer Koordination zwischen den Gruppen, die in den 
Bergen leben, kämpfen und Widerstand leisten.

Der Tag begann mit einem Mittagessen im Colloro Club, einem einfachen, 
aber eindrucksvollen Moment konkreter Gemeinschaft. Schon bei den ersten 
Begegnungen war etwas Seltenes spürbar: ein Beziehungsgefüge, das noch 
nicht völlig vom Konkurrenzdenken der Städte zerstört war. Nach dem 
Mittagessen war die Versammlung so gut besucht, dass wir gezwungen 
waren, zu marschieren und den Platz zwischen der Kirche San Gottardo und 
der Carabinieri-Parkeinheit Premosello Chiovenda zu besetzen, wo 
zahlreiche Reden gehalten wurden. Marco, ein Mitglied unserer Gruppe, 
sprach über Übertourismus, Entvölkerung und Selbstverwaltungsnetzwerke 
als Instrumente zur Rückgewinnung von Gebieten.

In den Bergen, mehr als irgendwo sonst, wird Bookchins sogenannte 
soziale Ökologie deutlich: Jede Umweltzerstörung ist zugleich soziale 
Zerstörung. Dieselbe Logik, die Grenzen militarisiert und Kriege 
verursacht, entvölkert Städte und verwandelt Gebiete in Spielwiesen für 
Massentourismus oder in Industriebrachen. Die Alternative kann nicht 
eine vom Staat geschützte "Natur" sein, sondern bewohnte, 
selbstverwaltete und befreite Gebiete.

Hier hören Anarchie und Natur auf, abstrakte Konzepte zu sein, und 
werden zur gelebten Praxis: kollektive Ressourcenbewirtschaftung, 
nicht-kommerzialisierte Beziehungen, Solidarität unter den 
Widerstandskämpfern. Einmal mehr erweist sich die von Kropotkin 
beschriebene gegenseitige Hilfe als konkretes Instrument des Überlebens 
und der Befreiung.

Turin und Colloro waren keine zwei getrennten Erlebnisse, sondern zwei 
Seiten derselben Medaille. Auf der einen Seite die klare Ablehnung von 
Krieg, Staaten, Grenzen und Nationalismus; auf der anderen Seite der 
alltägliche Aufbau von Alternativen, verwurzelt in den lokalen 
Gemeinschaften, jenseits der Logik von Profit und Konkurrenz.

An beiden Tagen erlebten wir eine Dynamik, die dem ausgrenzenden, 
autoritären System entgegenwirkt, das auf der Leugnung jeglichen 
Zusammenlebens ohne Gehorsam beruht: den Kampf derer, die gegen Grenzen, 
Staaten, Religionen und Ausbeutung ankämpfen. Wir sahen, dass Freude, 
Kreativität und Gemeinschaft mächtige Waffen gegen die organisierte 
Traurigkeit der Macht sind.

Diese zwei Tage bestätigten uns, dass der Aufbau einer Alternative nicht 
nur möglich, sondern bereits im Gange ist. Er wird nicht von neuen 
Regierungen, von "besseren" Armeen oder von trügerischen, von oben 
verordneten grünen Transformationen kommen. Er wird aus freien 
Beziehungen, aus solidarischen Gemeinschaften und aus Gebieten 
entstehen, die sich ihr Leben zurückerobern.

Dem Krieg zu entfliehen und die Erde zu schützen, ist heute ein und 
derselbe Kampf.

Nestor & Rico

https://umanitanova.org/disertare-la-guerra-prendersi-cura-della-terra-per-una-gestione-collettiva-di-territori-e-risorse/
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