A-Infos (ca) Italy, FAI, Umanita Nova #36-25 - Abandonando la Guerra - Cuidando la Tierra. Por una Gestión Colectiva de la Tierra y los Recursos (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]

Durante el fin de semana del 29 y 30 de noviembre de 2025, como grupo 
anarquista FAI Mijail Bakunin de Roma y Lacio, participamos en dos 
iniciativas, diferentes en su forma, pero profundamente unidas en su 
contenido: el 29 de noviembre de 2025, en la marcha antimilitarista de 
Turín contra la guerra y la economía de la muerte que la sustenta, y el 
30 de noviembre de 2025, en Colloro, por la construcción concreta de una 
coordinación entre comunidades de montaña basada en la autogestión, el 
mutualismo y el igualitarismo.

Dos días que, desde diferentes perspectivas, narran la misma tensión: la 
ruptura con un mundo basado en fronteras, ejércitos, explotación y 
devastación, y la construcción paciente de relaciones libres y 
solidarias arraigadas en las comunidades locales.

La marcha del 29 de noviembre contó con una participación amplia y 
decidida. Las banderas negras y rojinegras ondeaban por las calles de 
Turín como un río vivo, atravesadas por consignas, discursos, música y 
frivolidad táctica que combinaba comunicación, burla al militarismo y un 
firme compromiso con la lucha y la deserción.

Pancartas como "¡Al diablo con la guerra, solidarízate con los pueblos 
masacrados!", "¡Rompamos las alas del militarismo!" y "¡Abandonemos la 
guerra!" no eran simples consignas, sino declaraciones claras contra un 
sistema que transforma la vida humana en un bien prescindible.

Hacia la cabecera de la marcha, compañeros vestidos de soldados payasos, 
tanto hombres como mujeres, parodiaban el poder armado, exponiendo su 
miseria. Ridiculizar el uniforme, vaciándolo de su autoridad simbólica, 
era una forma directa de romper el aura de sacralidad con la que los 
estados y gobiernos intentan encubrir su violencia. Murga concluyó la 
marcha en la Piazza Vittorio con una actuación conmovedora, 
transformando la plaza en un espacio de liberación colectiva.

La marcha dejó claro un punto político: no nos alistamos del lado de tal 
o cual Estado. Rechazamos la retórica patriótica como herramienta para 
legitimar la guerra y las reivindicaciones expansionistas. No existen 
nacionalismos válidos; solo existen fronteras y Estados divisorios que 
impulsan a los proletarios a matarse entre sí por intereses ajenos. Nos 
solidarizamos con quienes, en todo el mundo, rechazan el reclutamiento, 
la deserción y el sabotaje de la guerra.

El militarismo no es un accidente histórico, sino una función 
estructural del capitalismo y del Estado. Es el instrumento armado que 
defiende la acumulación, el extractivismo, el saqueo de recursos y la 
represión de las poblaciones. En este sentido, la guerra no solo masacra 
pueblos, sino también territorios, transformando la naturaleza en un 
campo de batalla, un depósito de armas, un espacio de conquista. En este 
sentido, el rechazo a la guerra está directamente vinculado a la defensa 
de la tierra.

Como nos recordó Kropotkin, la cooperación es una ley de la evolución 
tanto como la competencia. El militarismo destruye esta tendencia, 
imponiendo jerarquía, obediencia y muerte. Desertar de la guerra, 
entonces, significa volver a la práctica de la ayuda mutua como 
fundamento de las relaciones humanas y sociales, contra la lógica de la 
aniquilación mutua.

Al día siguiente, nos desplazamos a Colloro para una iniciativa 
igualmente política, aunque lejos de las marchas y plazas de la ciudad: 
el nacimiento de una coordinación entre los grupos que viven, luchan y 
resisten en las montañas.

El día comenzó con un almuerzo en el Club Colloro, un momento sencillo 
pero conmovedor de socialidad concreta. Desde los primeros intercambios, 
se percibió algo inusual: un tejido relacional aún no totalmente 
devastado por el individualismo competitivo de las ciudades. Después del 
almuerzo, la asamblea tuvo tanta asistencia que nos vimos obligados a 
marchar y ocupar la plaza entre la iglesia de San Gottardo y la Unidad 
del Parque de los Carabineros - Premosello Chiovenda, donde se 
pronunciaron numerosos discursos. Marco, compañero de nuestro grupo, 
habló sobre el turismo excesivo, la despoblación y las redes de 
autogestión como herramientas para la recuperación de territorios. En 
las montañas, más que en ningún otro lugar, es evidente lo que Bookchin 
llamó ecología social: no hay devastación ambiental que no sea también 
devastación social. Las mismas lógicas que militarizan las fronteras y 
provocan guerras vacían pueblos, transformando territorios en zonas de 
recreo para el turismo de masas o zonas de sacrificio para la industria. 
La alternativa no puede ser una "naturaleza protegida" por el Estado, 
sino territorios habitados, autogestionados y liberados.

Aquí, la anarquía y la naturaleza dejan de ser conceptos abstractos para 
convertirse en práctica cotidiana: gestión colectiva de recursos, 
relaciones no mercantilizadas, solidaridad entre quienes resisten. Una 
vez más, la ayuda mutua de la que hablaba Kropotkin parece ser un 
instrumento concreto de supervivencia y liberación.

Turín y Colloro no fueron dos experiencias separadas, sino dos caras de 
un mismo viaje. Por un lado, el claro rechazo a la guerra, los estados, 
las fronteras y el nacionalismo; por otro, la construcción cotidiana de 
alternativas arraigadas en las comunidades locales, al margen de la 
lógica del lucro y la competencia.

En ambos días, vimos en acción una dinámica opuesta a la excluyente y 
autoritaria, basada en la negación de cualquier coexistencia que no 
implique obediencia: el protagonismo de quienes luchan contra las 
fronteras, los estados, las religiones y la explotación. Vimos que la 
alegría, la creatividad y la comunidad son armas poderosas contra la 
tristeza organizada del poder.

Estos dos días nos confirmaron que construir una alternativa no solo es 
posible, sino que ya está en marcha. No surgirá de nuevos gobiernos, ni 
de ejércitos "mejores", ni de falsas transiciones verdes impuestas desde 
arriba. Surgirá de relaciones libres, de comunidades solidarias, de 
territorios que recuperen sus vidas.

Desertar la guerra y cuidar la Tierra son, hoy, la misma lucha.

Néstor y Rico

https://umanitanova.org/disertare-la-guerra-prendersi-cura-della-terra-per-una-gestione-collettiva-di-territori-e-risorse/
_______________________________________
AGENCIA DE NOTICIAS A-INFOS
De, Por y Para Anarquistas
Para enviar art�culos en castellano escribir a: A-infos-ca@ainfos.ca
Para suscribirse/desuscribirse: http://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-ca
Archivo: http://www.ainfos.ca/ca