A - I n f o s

a multi-lingual news service by, for, and about anarchists **
News in all languages
Last 40 posts (Homepage) Last two weeks' posts Our archives of old posts

The last 100 posts, according to language
Greek_ 中文 Chinese_ Castellano_ Catalan_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe_ _The.Supplement

The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours | of past 30 days | of 2002 | of 2003 | of 2004 | of 2005 | of 2006 | of 2007 | of 2008 | of 2009 | of 2010 | of 2011 | of 2012 | of 2013 | of 2014 | of 2015 | of 2016 | of 2017 | of 2018 | of 2019 | of 2020 | of 2021 | of 2022 | of 2023 | of 2024 | of 2025

Syndication Of A-Infos - including RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups

(tr) Spaine, Regeneration: Militan Bağlılık ve Sorumluluk Oluşturmak - Çağdaş Anarşizmde Bağlılık, Öz Disiplin ve Örgütsel İnşa LIZA Tarafından (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]

Date Wed, 23 Jul 2025 07:58:38 +0300


Sahne tanıdıktır: görevlerin dağıtıldığı, birçok elin kaldırıldığı ve kelimelerin coşkuyla aktığı bir meclis. Bir hafta sonra, bu görevlerden birkaçı yapılmamış olarak kalır ve verilen taahhütler kişisel bahaneler ve garip sessizliklerle sulandırılır. Döngü kendini tekrar eder, hayal kırıklığı, verimsizlik ve daha da derin bir şekilde, kalıcı bir dönüşüm olasılığını baltalayan kolektif bir bitkinlik yaratır. Ne yanlış gitti? Süreklilik, tutarlılık ve sorumluluk duygusuyla militan bir bağlılığı sürdürmemizi engelleyen nedir?
Örgütlü anarşizmin karşı karşıya olduğu zorlukların öznel olduğu kadar stratejik olduğu bir zamanda, bağlılık, sorumluluk ve disiplin hakkında konuşmak artık ertelenemez. Bu birinci dereceden politik bir sorundur. Militan sorumluluk olmadan politik birikim olmaz ve birikim olmadan devrim olmaz.

Uygulama Olarak Bağlılık, Etki Olarak Değil

Anarkizmin sınırlarında zararlı bir yanlış anlama devam ediyor: militan bağlılığın duygusal bir durum, değişken bir motivasyon, anlık coşkuya bağlı bir eğilim olduğu. Bu bakış açısından, görev üstlenmek sembolik bir seçimdir ve yerine getirilmesi kişinin kendi kişisel hayatının koşullarına tabidir. Ancak bu görüş, popüler sınıf gücü ve devrimci örgütlenme inşa etme yönündeki her türlü ciddi girişimle doğrudan çatışır.

Öte yandan bağlılık, politik, günlük ve son derece etik bir eylemdir. Dünyayı kökten değiştirmeyi amaçlayan kolektif bir projeye katılma ve bunun gerektirdiği pratik sonuçları üstlenme konusunda bilinçli bir karardır. Görevlerin teknik görevler olmadığını, ancak onu destekleyenler varsa somutlaşan kolektif bir iradenin ifadeleri olduğunu anlamakla ilgilidir. Rio de Janeiro Anarşist Federasyonu (FARJ) gibi örgütlerde, bağlılığın militanın mücadelenin hedeflerine ilişkin farkındalığına, tartışmalara katılımına, müzakere süreçlerine aktif katılımına ve üzerinde anlaşılan şeyi gerçekleştirme isteğine dayandığı vurgulanır. Bu nedenle bağlılık, siyasi sorumluluğun aldığı yaşayan biçimdir.

Bu biçim dayatılmaz, emredilmez veya sihirli bir şekilde beklenmez. İnşa edilir, geliştirilir ve uygulanır. Bağlılık inançtan doğar, ancak alışkanlıkla sürdürülür: mevcut olma, taahhütlerini yerine getirme, toplu olarak üzerinde anlaştığımız şeylerin uygulanmasını başkalarına devretmeme bilinçli pratiğinde. Özgürlükçü militanlıktan bahsediyorsak, etik tarafından düzenlendiği için denetlenmeye ihtiyaç duymayan bir militanlıktan bahsetmeliyiz, cezayla değil. Çünkü otonomdur, kayıtsız değil. Çünkü özgürdür, kaprisli değil.

Ortak Sorumluluk Bir Örgütlenme İlkesi Olarak

Özgürlükçü hayal gücünün en kalıcı tuzaklarından biri yataylığı dağılmayla, çoğulculuğu da sorumluluk eksikliğiyle karıştırmaktır. Örgütlenmiş anarşist uygulamadan daha uzak bir şey olamaz. Çeşitli anarşist deneyimlerin işaret ettiği gibi, ortak sorumluluğu olmayan bir örgüt kendi iyi niyetlerinin ağırlığı altında çökmeye eğilimlidir. Gayriresmîlik, takip eksikliği ve görevleri koordine etmek için net mekanizmaların olmaması özgürlüğü garantilemekten çok uzaktır, ataleti, kişiselciliği ve iç eşitsizliklerin yeniden üretilmesini besler.

Anarşist bir projede sorumluluk, daha yüksek bir otorite tarafından görevlerin dayatılması değildir. Ortak bir iradeyi desteklemeyi kabul eden eşitler arasındaki etik pakttır. Sıkı bir şekilde örgütlenmezsek boşluğu başkalarının dolduracağı kolektif kabulüdür: devlet, bürokrasi, siyasi partiler. Geelong Anarşist-Komünisti, FARJ'ın katkılarını yankılayarak bunu açıkça ifade ediyor: Üyeleri hareket etmezse örgüt hareket edemez. Hareket eden somut özneler olmadan kolektif özne yoktur.

Liberteryen örgüt kültürü, sorumluluğu destekleyen ve sürdüren yapılar gerektirir. Bu, işbölümü, rotasyon, takip, değerlendirme alanları ve karşılıklı bakım mekanizmaları anlamına gelir. Ayrıca, neyin başarılmadığını, suçlamadan ama kararlı bir şekilde tartışmak için açık bir dil gerektirir. Yoldaşlar arasındaki eleştiri otoriterlik değildir: siyasi sevginin bir jestidir. Çünkü yalnızca eleştiri, özeleştiri ve tartışma yoluyla kalıcı örgütler inşa edilebilir.

Devrimci Militan Kişilik: Tutarlılık ve Adanmışlık Arasında

Devrimci militan kişilik hakkında konuşmak, idealize edilmiş veya otoriter figürleri yeniden üretmekten korkanlar için rahatsız edici görünebilir. Ancak bu bir ahlaki model veya münzevi bir arketip değildir. Mücadelenin onu sürdürenleri dönüştürdüğünü ve bu dönüşümün öznel çalışmayı da içerdiğini kabul etmekle ilgilidir.
Devrimci bir militan olmak sadece toplantılara katılmak veya teknik görevleri tamamlamakla ilgili değildir. Bir yaşam biçimidir: tutarlılık, çaba ve sürekli bağlılık etiğine dayalı olarak dünyayla bağlantı kurmanın bir yoludur. Kolektifi önceliklendirmeyi, zamanı organize etmeyi, çalışmayı, hazırlanmayı, gerektiğinde öne çıkmayı ve gerektiğinde öne çıkmayı öğrenmek anlamına gelir. Pratikte, başkalarıyla temas halinde, başarılarda ve hatalarla, sürekli olarak bir siyasi çizgiyi savunarak şekillenen bir kişiliktir.

Fontenis, eylem, ideoloji ve taktik birliği olan anarşist bir devrimci örgüte duyulan ihtiyaçtan bahsederken militanları birleştirmeyi değil, zaman içinde stratejik bir projeyi sürdürebilecek bir tür kolektif özne inşa etmeyi amaçlıyordu. Bu tutarlılık emredilmiş değildir: eğitilmiş, yetiştirilmiş ve talep edilmiştir. Ve bu, bir siyasi örgütü duygusal yakınlıkların olduğu bir alandan ayıran şeydir.

Spontanelik ve Anti-Örgütlenmeciliğin Tuzakları

Anarşist gelenek, genellikle tarihsel yenilgilerin, devlet sızmasının ve solun diğer kesimlerinin ihanetlerinin sonucu olarak biçimsel örgütlenmenin içgüdüsel bir şekilde reddedilmesiyle işaretlenmiştir. Ancak bu reddetme, bir ilke haline geldiğinde, stratejik eylem olasılığının her türlüsünü kapatır.

İspanya'daki deneyim bunu açıkça göstermiştir: karşı-kültürel ve alt-kültürel kültürlerin, toplumsal bir temeli olmayan isyancı dinamiklerin, tabandan bütünleşme yerine kimliğe dayalı militanlık biçimlerinin etkisi, kalıcı bir bağlılığı sürdürmek için araçlardan yoksun bütün nesiller boyu aktivistler yaratmıştır. Politik Örgütlenmenin Temelleri'nde belirtildiği gibi, anarşizm sıklıkla kendi kendisinin bir parodisi haline gelmiş, işçi sınıflarının gerçekliğinden uzaklaşmış ve toplumsal güç inşa edememiştir.

Bu biçimlerle mücadele etmek, çeşitliliği reddetmek veya katı çerçeveler dayatmak anlamına gelmez. Örgütlenmenin özgürlüğün bir koşulu olduğunu ve militan sorumluluk olmadan hiçbir devrimci projenin sürdürülemeyeceğini anlamak anlamına gelir.

Sağlam ve dönüştürücü bir militan kültür yetiştirme stratejileri

İnsan militan olarak doğmaz, militan olmayı öğrenir. Örgüt, temel görevinin bir parçası olarak üyelerinin etik, politik ve pratik eğitimini üstlenmelidir. Bu şunları ifade eder:

-Teori incelenen, ancak aynı zamanda uygulamaların da yansıtıldığı ve ortak kriterlerin oluşturulduğu sistematik politik eğitim alanları.

-Görev dağılımı, rol rotasyonu, sorumlulukların izlenmesi ve kolektif değerlendirme için net yapılar.

-Ahlaki suçlamaya veya suç ortaklığı sessizliğine düşmeden bağlılık başarısızlıklarını adlandırmaya, sorgulamaya ve düzeltmeye izin veren politik bir dil.

Ve ayrıca daha somut ve günlük pratik biçimler:

-Tüm örgütün erişebildiği paylaşılan gündemler ve zaman çizelgeleri.

-Kısa ama periyodik toplantılarda görevlerin düzenli olarak gözden geçirilmesi.

-Karşılıklı destek: Bir yoldaşı asla sorumlulukta yalnız bırakmayın.

-"Bununla nasıl başa çıkıyorsun?" diye soran kariyer turları, baskı olarak değil destek olarak.

-İyi yapılmış işleri takdir etmek, organizasyonu ayakta tutan çabaları vurgulamak için alanlar.

-Bayrağı devretme alışkanlığını geliştirin: Eğer bir şeyi üstlenemezsem, üstlenebilecek birini önerin.

Bu uygulamalar reçete değildir. Bunlar olası araçlardır, aktivizmin sürdürülebilir, dikkatli, ciddi ve aynı zamanda son derece insani bir etkinlik haline getirilmesinin somut örnekleridir.

Bağlılık olmadan devrim olmaz.

Devrim doğaçlama değildir. Hazırlanır, organize edilir ve inşa edilir. Ve bu inşa kendimizle başlar: kendi rolümüzü nasıl üstlendiğimizle, organizasyonlarımızla nasıl ilişki kurduğumuzla, azmi, özgürlükçü disiplini ve söz ile eylem arasındaki tutarlılığı nasıl geliştirdiğimizle.

Militan bağlılıktan bahsetmek, mücadelenin sadece bir arzu değil, çaba, özen ve özveri gerektiren bir uygulama olduğunu varsaymaktır. Özgürlüğün verilmediğini, inşa edildiğini ve inşa etmek için iyi niyetlerden fazlasının gerektiğini teyit etmektir. Bu, bağlılık, sorumluluk ve en zor anlarda devrimci projeyi sürdürmeye istekli kolektif bir etik gerektirir.

Biz tarihe eşlik etmek için burada değiliz. Tarihe müdahale etmek için buradayız. Ve bu, yoldaş, senin rolünü üstlenmekle başlar. Zorunluluktan değil, inançtan. Çünkü hayalini kurduğumuz dünya ancak onu adım adım, omuz omuza, hemen şimdi inşa etmeyi öğrenirsek gerçek olacak.

Kaynakça

Rio de Janeiro Anarşist Federasyonu (2007). Bağlılık, Sorumluluk ve Öz Disiplin Üzerine Düşünceler. FARJ.
İspanyolca versiyonu: Bağlılık, Sorumluluk ve Öz Disiplin Üzerine Düşünceler. Şuradan alındı: https://anarquismorj.wordpress.com/textos-traduzidos/reflexiones-sobre-el-compromiso-la-responsabilidad-y-la-autodisciplina/
Fontenis, G. (1953). Liberteryen Komünist Manifesto. Liberteryen Komünist Örgüt.
Kaynak: https://mirror.anarhija.net/es.theanarchistlibrary.org/mirror/g/gf/george-fontenis-manifiesto-comunista-libertario.c109.pdf

Geelong Anarşist-Komünistleri (2024). Militanlık, Bağlılık ve Sorumluluk. GAC
Kaynak: https://geelonganarchists.org/2024/02/21/militancy-commitment-and-responsibility/

LUS (2023). Politik Örgütlenmenin Temelleri: Devrimci Militan Bir Kültür İçin. Kaynak: https://www.regeneracionlibertaria.org/2023/02/03/the-foundations-to-organize-politically-for-a-revolutionary-militant-culture/

Don Diego de la Vega, Liza aktivisti

https://www.regeneracionlibertaria.org/2025/06/07/forjar-el-compromiso-y-la-responsabilidad-militante/
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr
A-Infos Information Center