|
A - I n f o s
|
|
a multi-lingual news service by, for, and about anarchists
**
News in all languages
Last 40 posts (Homepage)
Last two
weeks' posts
Our
archives of old posts
The last 100 posts, according
to language
Greek_
中文 Chinese_
Castellano_
Catalan_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Français_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkçe_
_The.Supplement
The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Français_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours |
of past 30 days |
of 2002 |
of 2003 |
of 2004 |
of 2005 |
of 2006 |
of 2007 |
of 2008 |
of 2009 |
of 2010 |
of 2011 |
of 2012 |
of 2013 |
of 2014 |
of 2015 |
of 2016 |
of 2017 |
of 2018 |
of 2019 |
of 2020 |
of 2021 |
of 2022 |
of 2023 |
of 2024 |
of 2025
Syndication Of A-Infos - including
RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups
(tr) Spaine, Regeneration: Militan Bağlılık ve Sorumluluk Oluşturmak - Çağdaş Anarşizmde Bağlılık, Öz Disiplin ve Örgütsel İnşa LIZA Tarafından (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]
Date
Wed, 23 Jul 2025 07:58:38 +0300
Sahne tanıdıktır: görevlerin dağıtıldığı, birçok elin kaldırıldığı ve
kelimelerin coşkuyla aktığı bir meclis. Bir hafta sonra, bu görevlerden
birkaçı yapılmamış olarak kalır ve verilen taahhütler kişisel bahaneler
ve garip sessizliklerle sulandırılır. Döngü kendini tekrar eder, hayal
kırıklığı, verimsizlik ve daha da derin bir şekilde, kalıcı bir dönüşüm
olasılığını baltalayan kolektif bir bitkinlik yaratır. Ne yanlış gitti?
Süreklilik, tutarlılık ve sorumluluk duygusuyla militan bir bağlılığı
sürdürmemizi engelleyen nedir?
Örgütlü anarşizmin karşı karşıya olduğu zorlukların öznel olduğu kadar
stratejik olduğu bir zamanda, bağlılık, sorumluluk ve disiplin hakkında
konuşmak artık ertelenemez. Bu birinci dereceden politik bir sorundur.
Militan sorumluluk olmadan politik birikim olmaz ve birikim olmadan
devrim olmaz.
Uygulama Olarak Bağlılık, Etki Olarak Değil
Anarkizmin sınırlarında zararlı bir yanlış anlama devam ediyor: militan
bağlılığın duygusal bir durum, değişken bir motivasyon, anlık coşkuya
bağlı bir eğilim olduğu. Bu bakış açısından, görev üstlenmek sembolik
bir seçimdir ve yerine getirilmesi kişinin kendi kişisel hayatının
koşullarına tabidir. Ancak bu görüş, popüler sınıf gücü ve devrimci
örgütlenme inşa etme yönündeki her türlü ciddi girişimle doğrudan çatışır.
Öte yandan bağlılık, politik, günlük ve son derece etik bir eylemdir.
Dünyayı kökten değiştirmeyi amaçlayan kolektif bir projeye katılma ve
bunun gerektirdiği pratik sonuçları üstlenme konusunda bilinçli bir
karardır. Görevlerin teknik görevler olmadığını, ancak onu
destekleyenler varsa somutlaşan kolektif bir iradenin ifadeleri olduğunu
anlamakla ilgilidir. Rio de Janeiro Anarşist Federasyonu (FARJ) gibi
örgütlerde, bağlılığın militanın mücadelenin hedeflerine ilişkin
farkındalığına, tartışmalara katılımına, müzakere süreçlerine aktif
katılımına ve üzerinde anlaşılan şeyi gerçekleştirme isteğine dayandığı
vurgulanır. Bu nedenle bağlılık, siyasi sorumluluğun aldığı yaşayan
biçimdir.
Bu biçim dayatılmaz, emredilmez veya sihirli bir şekilde beklenmez. İnşa
edilir, geliştirilir ve uygulanır. Bağlılık inançtan doğar, ancak
alışkanlıkla sürdürülür: mevcut olma, taahhütlerini yerine getirme,
toplu olarak üzerinde anlaştığımız şeylerin uygulanmasını başkalarına
devretmeme bilinçli pratiğinde. Özgürlükçü militanlıktan bahsediyorsak,
etik tarafından düzenlendiği için denetlenmeye ihtiyaç duymayan bir
militanlıktan bahsetmeliyiz, cezayla değil. Çünkü otonomdur, kayıtsız
değil. Çünkü özgürdür, kaprisli değil.
Ortak Sorumluluk Bir Örgütlenme İlkesi Olarak
Özgürlükçü hayal gücünün en kalıcı tuzaklarından biri yataylığı
dağılmayla, çoğulculuğu da sorumluluk eksikliğiyle karıştırmaktır.
Örgütlenmiş anarşist uygulamadan daha uzak bir şey olamaz. Çeşitli
anarşist deneyimlerin işaret ettiği gibi, ortak sorumluluğu olmayan bir
örgüt kendi iyi niyetlerinin ağırlığı altında çökmeye eğilimlidir.
Gayriresmîlik, takip eksikliği ve görevleri koordine etmek için net
mekanizmaların olmaması özgürlüğü garantilemekten çok uzaktır, ataleti,
kişiselciliği ve iç eşitsizliklerin yeniden üretilmesini besler.
Anarşist bir projede sorumluluk, daha yüksek bir otorite tarafından
görevlerin dayatılması değildir. Ortak bir iradeyi desteklemeyi kabul
eden eşitler arasındaki etik pakttır. Sıkı bir şekilde örgütlenmezsek
boşluğu başkalarının dolduracağı kolektif kabulüdür: devlet, bürokrasi,
siyasi partiler. Geelong Anarşist-Komünisti, FARJ'ın katkılarını
yankılayarak bunu açıkça ifade ediyor: Üyeleri hareket etmezse örgüt
hareket edemez. Hareket eden somut özneler olmadan kolektif özne yoktur.
Liberteryen örgüt kültürü, sorumluluğu destekleyen ve sürdüren yapılar
gerektirir. Bu, işbölümü, rotasyon, takip, değerlendirme alanları ve
karşılıklı bakım mekanizmaları anlamına gelir. Ayrıca, neyin
başarılmadığını, suçlamadan ama kararlı bir şekilde tartışmak için açık
bir dil gerektirir. Yoldaşlar arasındaki eleştiri otoriterlik değildir:
siyasi sevginin bir jestidir. Çünkü yalnızca eleştiri, özeleştiri ve
tartışma yoluyla kalıcı örgütler inşa edilebilir.
Devrimci Militan Kişilik: Tutarlılık ve Adanmışlık Arasında
Devrimci militan kişilik hakkında konuşmak, idealize edilmiş veya
otoriter figürleri yeniden üretmekten korkanlar için rahatsız edici
görünebilir. Ancak bu bir ahlaki model veya münzevi bir arketip
değildir. Mücadelenin onu sürdürenleri dönüştürdüğünü ve bu dönüşümün
öznel çalışmayı da içerdiğini kabul etmekle ilgilidir.
Devrimci bir militan olmak sadece toplantılara katılmak veya teknik
görevleri tamamlamakla ilgili değildir. Bir yaşam biçimidir: tutarlılık,
çaba ve sürekli bağlılık etiğine dayalı olarak dünyayla bağlantı
kurmanın bir yoludur. Kolektifi önceliklendirmeyi, zamanı organize
etmeyi, çalışmayı, hazırlanmayı, gerektiğinde öne çıkmayı ve
gerektiğinde öne çıkmayı öğrenmek anlamına gelir. Pratikte, başkalarıyla
temas halinde, başarılarda ve hatalarla, sürekli olarak bir siyasi
çizgiyi savunarak şekillenen bir kişiliktir.
Fontenis, eylem, ideoloji ve taktik birliği olan anarşist bir devrimci
örgüte duyulan ihtiyaçtan bahsederken militanları birleştirmeyi değil,
zaman içinde stratejik bir projeyi sürdürebilecek bir tür kolektif özne
inşa etmeyi amaçlıyordu. Bu tutarlılık emredilmiş değildir: eğitilmiş,
yetiştirilmiş ve talep edilmiştir. Ve bu, bir siyasi örgütü duygusal
yakınlıkların olduğu bir alandan ayıran şeydir.
Spontanelik ve Anti-Örgütlenmeciliğin Tuzakları
Anarşist gelenek, genellikle tarihsel yenilgilerin, devlet sızmasının ve
solun diğer kesimlerinin ihanetlerinin sonucu olarak biçimsel
örgütlenmenin içgüdüsel bir şekilde reddedilmesiyle işaretlenmiştir.
Ancak bu reddetme, bir ilke haline geldiğinde, stratejik eylem
olasılığının her türlüsünü kapatır.
İspanya'daki deneyim bunu açıkça göstermiştir: karşı-kültürel ve
alt-kültürel kültürlerin, toplumsal bir temeli olmayan isyancı
dinamiklerin, tabandan bütünleşme yerine kimliğe dayalı militanlık
biçimlerinin etkisi, kalıcı bir bağlılığı sürdürmek için araçlardan
yoksun bütün nesiller boyu aktivistler yaratmıştır. Politik
Örgütlenmenin Temelleri'nde belirtildiği gibi, anarşizm sıklıkla kendi
kendisinin bir parodisi haline gelmiş, işçi sınıflarının gerçekliğinden
uzaklaşmış ve toplumsal güç inşa edememiştir.
Bu biçimlerle mücadele etmek, çeşitliliği reddetmek veya katı çerçeveler
dayatmak anlamına gelmez. Örgütlenmenin özgürlüğün bir koşulu olduğunu
ve militan sorumluluk olmadan hiçbir devrimci projenin
sürdürülemeyeceğini anlamak anlamına gelir.
Sağlam ve dönüştürücü bir militan kültür yetiştirme stratejileri
İnsan militan olarak doğmaz, militan olmayı öğrenir. Örgüt, temel
görevinin bir parçası olarak üyelerinin etik, politik ve pratik
eğitimini üstlenmelidir. Bu şunları ifade eder:
-Teori incelenen, ancak aynı zamanda uygulamaların da yansıtıldığı ve
ortak kriterlerin oluşturulduğu sistematik politik eğitim alanları.
-Görev dağılımı, rol rotasyonu, sorumlulukların izlenmesi ve kolektif
değerlendirme için net yapılar.
-Ahlaki suçlamaya veya suç ortaklığı sessizliğine düşmeden bağlılık
başarısızlıklarını adlandırmaya, sorgulamaya ve düzeltmeye izin veren
politik bir dil.
Ve ayrıca daha somut ve günlük pratik biçimler:
-Tüm örgütün erişebildiği paylaşılan gündemler ve zaman çizelgeleri.
-Kısa ama periyodik toplantılarda görevlerin düzenli olarak gözden
geçirilmesi.
-Karşılıklı destek: Bir yoldaşı asla sorumlulukta yalnız bırakmayın.
-"Bununla nasıl başa çıkıyorsun?" diye soran kariyer turları, baskı
olarak değil destek olarak.
-İyi yapılmış işleri takdir etmek, organizasyonu ayakta tutan çabaları
vurgulamak için alanlar.
-Bayrağı devretme alışkanlığını geliştirin: Eğer bir şeyi üstlenemezsem,
üstlenebilecek birini önerin.
Bu uygulamalar reçete değildir. Bunlar olası araçlardır, aktivizmin
sürdürülebilir, dikkatli, ciddi ve aynı zamanda son derece insani bir
etkinlik haline getirilmesinin somut örnekleridir.
Bağlılık olmadan devrim olmaz.
Devrim doğaçlama değildir. Hazırlanır, organize edilir ve inşa edilir.
Ve bu inşa kendimizle başlar: kendi rolümüzü nasıl üstlendiğimizle,
organizasyonlarımızla nasıl ilişki kurduğumuzla, azmi, özgürlükçü
disiplini ve söz ile eylem arasındaki tutarlılığı nasıl geliştirdiğimizle.
Militan bağlılıktan bahsetmek, mücadelenin sadece bir arzu değil, çaba,
özen ve özveri gerektiren bir uygulama olduğunu varsaymaktır. Özgürlüğün
verilmediğini, inşa edildiğini ve inşa etmek için iyi niyetlerden
fazlasının gerektiğini teyit etmektir. Bu, bağlılık, sorumluluk ve en
zor anlarda devrimci projeyi sürdürmeye istekli kolektif bir etik
gerektirir.
Biz tarihe eşlik etmek için burada değiliz. Tarihe müdahale etmek için
buradayız. Ve bu, yoldaş, senin rolünü üstlenmekle başlar. Zorunluluktan
değil, inançtan. Çünkü hayalini kurduğumuz dünya ancak onu adım adım,
omuz omuza, hemen şimdi inşa etmeyi öğrenirsek gerçek olacak.
Kaynakça
Rio de Janeiro Anarşist Federasyonu (2007). Bağlılık, Sorumluluk ve Öz
Disiplin Üzerine Düşünceler. FARJ.
İspanyolca versiyonu: Bağlılık, Sorumluluk ve Öz Disiplin Üzerine
Düşünceler. Şuradan alındı:
https://anarquismorj.wordpress.com/textos-traduzidos/reflexiones-sobre-el-compromiso-la-responsabilidad-y-la-autodisciplina/
Fontenis, G. (1953). Liberteryen Komünist Manifesto. Liberteryen
Komünist Örgüt.
Kaynak:
https://mirror.anarhija.net/es.theanarchistlibrary.org/mirror/g/gf/george-fontenis-manifiesto-comunista-libertario.c109.pdf
Geelong Anarşist-Komünistleri (2024). Militanlık, Bağlılık ve
Sorumluluk. GAC
Kaynak:
https://geelonganarchists.org/2024/02/21/militancy-commitment-and-responsibility/
LUS (2023). Politik Örgütlenmenin Temelleri: Devrimci Militan Bir Kültür
İçin. Kaynak:
https://www.regeneracionlibertaria.org/2023/02/03/the-foundations-to-organize-politically-for-a-revolutionary-militant-culture/
Don Diego de la Vega, Liza aktivisti
https://www.regeneracionlibertaria.org/2025/06/07/forjar-el-compromiso-y-la-responsabilidad-militante/
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr
- Prev by Date:
(en) France, OCL: OCL Libertarian Meetings: July 15-20 in Quercy (ca, de, fr, it, pt, tr) [machine translation]
- Next by Date:
(tr) Italy, Sicilia Libertaria #460: Gabriele: Aktivist bir May! (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]
A-Infos Information Center