A-Infos (ca) Italy, FAI, Umanita Nova #38-24: No hay confianza en el estado. La autodefensa es nuestra y no la delegamos. (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]

El sábado 23 de noviembre de 2024, como grupo Bakunin participamos en la 
manifestación organizada por el movimiento transfeminista Non Una di 
Meno contra el patriarcado y todas las formas de opresión que hoy marcan 
la vida de las mujeres, las personas LGBTQIA+, los migrantes y las 
personas con discapacidad. La manifestación se desarrolló en un clima de 
fuerte movilización, en un contexto político y social cada vez más 
marcado por el fortalecimiento de las dinámicas de explotación y 
opresión. ---- El tema subyacente del evento fue la interconexión entre 
el patriarcado y el capitalismo, dos sistemas que se retroalimentan al 
imponer y mantener desigualdades de género, raciales y sociales. El 
patriarcado no es sólo una estructura de dominación masculina, sino que 
está estrechamente vinculado a la lógica del capital, que explota los 
cuerpos de las mujeres para la reproducción social y para garantizar 
ganancias. Las mujeres siguen sufriendo una doble explotación: en la 
esfera privada y doméstica, donde se espera que desempeñen el papel de 
madres y cuidadoras subordinadas a la figura masculina, y en la esfera 
profesional, donde con demasiada frecuencia se ven sometidas a la 
precariedad, las diferencias salariales y discriminación de género, 
especialmente cuando eligen ser madres.

Salimos a las calles para subrayar cómo el capitalismo neoliberal, 
además de perpetuar la desigualdad económica, explota particularmente a 
las mujeres, especialmente a las más vulnerables, como las de origen 
migratorio y las que tienen discapacidad.

La mercantilización del cuerpo femenino y la condición de subordinación 
a la que se ven obligadas las mujeres son el corazón de un sistema que 
no sólo perpetúa el patriarcado sino que lo explota como recurso.

Durante la manifestación también se denunció el ascenso de un Estado 
cada vez más neofascista y represivo, que limita las libertades civiles 
e impone modelos sociales opresivos. El gobierno actual, con sus 
políticas xenófobas y autoritarias, está instaurando un clima de miedo y 
división, en particular hacia las mujeres migrantes y las personas 
LGBTQIA+. La retórica neofascista se alimenta de miedos sociales 
ingeniosamente construidos, con el deseo de mantener el control mediante 
la intimidación, la violencia y la represión.

El fortalecimiento de los vínculos entre el Estado y la Iglesia 
católica, que se manifiesta en políticas restrictivas sobre los derechos 
sexuales y reproductivos, está erosionando los derechos de las mujeres, 
particularmente en el frente del aborto. La amenaza de una mayor 
criminalización y la imposición de un "camino católico" en el ámbito 
legislativo estuvieron en el centro de la protesta. Se reiteró que todo 
ataque a los derechos sexuales y reproductivos es un ataque a la 
libertad de todas y todos.

El derecho a la autodeterminación, a la libre elección de ser madre o a 
recurrir a la interrupción médica del embarazo, de forma gratuita y en 
el anonimato, conquistados con duras luchas arraigadas en la historia 
del movimiento feminista, está hoy amenazado. La manifestación puso de 
relieve cómo la retórica católica, apoyada por todos los sectores 
políticos autoritarios del arco constitucional, intenta deslegitimar y 
obstaculizar el acceso a la interrupción voluntaria del embarazo. Las 
dificultades para acceder a los servicios de salud para el aborto, la 
presión en las estructuras públicas y la difusión de información falsa 
son elementos concretos de una batalla que, lamentablemente, se repite hoy.

Un tema fundamental fue el de la interseccionalidad, que contó con la 
participación de mujeres y personas de origen migratorio, con 
discapacidad y todos aquellos que se encuentran al margen de la 
sociedad. La lucha contra el patriarcado no puede separarse de la lucha 
contra el racismo y el capacitismo, ya que la discriminación cruza 
múltiples formas de opresión. Las mujeres migrantes, de hecho, suelen 
ser víctimas de violencia sistemática, tanto por parte de las 
instituciones como de la sociedad civil, con un agravante: la 
discriminación étnica y la imposibilidad de acceder a derechos básicos.

Las mujeres con discapacidad también se ven obligadas a lidiar con una 
sociedad que no sólo las excluye, sino que las considera invisibles, 
marginándolas de las luchas políticas y sociales. Muchas personas, a 
menudo mujeres de edad avanzada, son abandonadas en las RSA esperando 
morir en soledad y, en las mismas estructuras, la brecha de género entre 
el personal es evidente, con un porcentaje muy alto de mujeres precarias 
y migrantes que trabajan allí, en una especie de de la perturbadora 
rueda de la vida.

La solidaridad entre mujeres, trans y personas con discapacidad estuvo 
en el centro del evento, con la necesidad de construir una sociedad 
verdaderamente inclusiva y capaz de responder a las necesidades de todos.

Durante la procesión las protestas contra la guerra y el militarismo 
jugaron un papel central, especialmente cuando desfiló junto al 
Ministerio de Economía.El lema "desarmemos al patriarcado" subrayó el 
vínculo entre la violencia patriarcal y la lógica de la guerra, 
denunciando la militarización como instrumento de opresión. El 
lanzamiento de pintura y bombas de humo dentro del patio del ministerio 
simbolizó la protesta contra el aumento del gasto militar en detrimento 
de servicios fundamentales como la salud y la educación, definiendo la 
guerra como una expresión extrema de la violencia patriarcal que 
perpetúa las desigualdades y la opresión a escala global.

La marcha expresó solidaridad con las mujeres y sujetos libres que 
resisten los conflictos en Palestina, Irán, Ucrania y otros territorios, 
destacando el impacto devastador de la guerra en los cuerpos y las vidas 
de quienes sufren opresión. Se reiteró la necesidad de resistencia 
colectiva contra la militarización de los territorios, el racismo de 
Estado y la economía de guerra, para construir una alternativa 
transfeminista basada en la justicia y la libertad.

Un momento significativo de la jornada fue el homenaje a las víctimas de 
la transfobia con motivo del Día del Recuerdo de las Personas 
Transgénero (TDoR). El 20 de noviembre fue el día en que recordamos cada 
año el creciente número de mujeres y hombres trans que perdieron la vida 
debido a la violencia y el odio. La transfobia, como el racismo, no 
puede separarse de la lucha por la emancipación de todas las personas, 
independientemente de su identidad de género.

En un contexto de creciente intolerancia y violencia, es esencial que 
estas víctimas no sean olvidadas. La solidaridad entre las distintas 
comunidades oprimidas es un aspecto esencial para construir una lucha 
común contra todas las formas de discriminación.

La manifestación del sábado 23 de noviembre representó una importante 
oportunidad de visibilización y lucha colectiva, en la que las demandas 
de mujeres, personas LGBTQIA+, migrantes y personas con discapacidad se 
entrelazaron y unieron contra el patriarcado, el capitalismo, el racismo 
y la violencia. Los gritos y consignas que llenaron las calles de Roma 
son un llamado a la lucha por la emancipación de todos, sin 
distinciones, sin márgenes de exclusión. Está claro que aún queda un 
largo camino por recorrer, pero manifestaciones como la del sábado son 
una señal tangible de que la lucha contra la opresión y por los derechos 
no cesa y seguirá creciendo en fuerza y determinación.

Grupo anarquista Mikhail Bakunin - FAI Roma y Lacio

https://umanitanova.org/nessuna-fiducia-nello-stato-lautodifesa-e-nostra-e-non-la-deleghiamo/
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