A-Infos (de) France, OCL CA #344 - Abbé Pierre: Und doch wussten sie es (ca, en, it, fr, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Eine erste Zeugenaussage vom Juli 2023 berichtet von einem sexuellen 
Übergriff auf eine Frau durch den 2007 verstorbenen "heiligen" Abt 
Pierre. Dann enthüllt eine Kaskade anderer ähnlicher Tatsachen zwischen 
1970 und 2005, von denen einer einen Minderjährigen betrifft ... -- -- 
Im Schatten der Ikone... ---- Lange Zeit wurde Abbé Pierre vor Sänger 
Jean-Jacques Goldman zur "Lieblingspersönlichkeit" der Franzosen 
gewählt. Sein Aufruf zum "Aufstand der Güte", der im harten Winter 1954 
auf Radio-Luxemburg ausgestrahlt wurde, löste eine starke 
Solidaritätsbewegung zur Unterstützung der Obdachlosen aus. Seitdem ist 
der Abt Mitbegründer der Emmaus-Gemeinschaften. Der Heiligenschein blieb 
in den Köpfen und Herzen der Franzosen, interessierte sich aber schon 
sehr früh für Politiker.
Sobald das Erstaunen über die Enthüllungen vorüber ist, kehrt die 
Realität zurück. Gegen den Abt wurden 1953 in den USA und 1959 in Kanada 
Vorwürfe wegen sexueller Gewalt erhoben. Anschließend wurde er einige 
Zeit in einer Klinik in der Schweiz isoliert. "... die Kirche brauchte 
Abt Pierre, der ihr Image und ihre Popularität wiederherstellte, und sie 
durfte nicht zulassen, dass ein solcher Skandal ausbrach" (France Bleu, 
09/2023).
Die Kirche ist seit Jahrzehnten in die Pädophilie-Skandale der von ihr 
versteckten Priester verwickelt, der jüngste davon betrifft die 
Belgische Kirche. Die Institution sowie ehemalige Emmaus-Führungskräfte, 
die ebenfalls darüber informiert waren, vertuschten daher die Handlungen 
von Abbé Pierre. Aber dieses Mal übernehmen alle die Führung: Sie öffnen 
Akten, löschen alle ihn betreffenden Erinnerungen und Erinnerungen, 
versprochene Entschädigungen usw. Christliches Einfühlungsvermögen 
gegenüber den Opfern oder schlichtes Flicken, um die verheerenden 
Auswirkungen des Skandals, die Lecks und das Verlassen der Herden und 
Schafe wieder einzudämmen?

Emmaus oder die Idee der christlichen Nächstenliebe
"Diese Enthüllungen erschüttern unsere Strukturen, in denen die Figur 
des Abbé Pierre einen wichtigen Platz einnimmt", reagierte der Vertreter 
der Bewegung Emmaüs France in einer Pressemitteilung. Wie viele andere 
kapitalistische Unternehmen müssen wir das negative Image vergessen und 
loswerden, um bestehen zu bleiben (1). Wie die Kirche passt sich Emmaus 
an. Leugnen ist nicht länger angebracht, da der Skandal um den 
Schützling so groß ist. Alles, was mit dem Charakter zu tun hat, muss 
gelöscht werden. Aufgrund der 17 neuen Anschuldigungen schließt die 
Abbé-Pierre-Stiftung ihre Gedenkstätte in Seine-Maritime, Emmaüs benennt 
die Porträts des Abtes um und entfernt sie aus den Gemeinden, während 
Emmaüs International über Formen der Entschädigung der Opfer nachdenkt.
Aber auch für das Bürgertum war die kirchliche Ikone von Nutzen. Es 
diente seinen Interessen. Sie konnte das Aufrichtige an Abbé Pierres 
"Ruf" zu Beginn wiedererlangen. Idealer ideologischer Deckmantel, um 
sich hinter dem Bild der Wohltätigkeit zu verstecken, der 
Aufrechterhaltung der Ausbeutung der Armut, die ihre Wirtschafts- und 
Sozialpolitik hervorgerufen hat.
Emmaüs International ist in mehr als dreißig Ländern vertreten. In 
Frankreich mit mehr als 120 Gemeinden gibt es laut Emmaus-France.org 
30.000 Menschen, die den "Solidaritätskampf" fortsetzen. Dort finden 
Wegbegleiter, Mitarbeiter und Freiwillige in der Integration Zuflucht, 
aber auch Menschen ohne Papiere, die eine Aufenthaltserlaubnis 
beantragen, die mehr als 70 % der aufgenommenen Menschen ausmachen. Seit 
2010 können Gemeinden eine OACAS-Anerkennung ("Community Host 
Organizations for Social Activities") erhalten, allerdings ohne 
Verpflichtung zur Mitgliedschaft. Seit 2018 sieht das Asyl- und 
Einwanderungsgesetz vor, dass illegale Einwanderer eine 
Aufenthaltserlaubnis erhalten können, wenn sie eine dreijährige 
Tätigkeit in einem OACAS nachweisen können. Viele werden den lang 
erwarteten Sesam zweifellos nicht sehen.
Offiziell gibt es in Emmaüs keine Angestellten, sondern "Solidaristen", 
die als Gegenleistung für ihre "Beteiligung" ein Einkommen von 350 Euro 
monatlich und eine angemessene Unterkunft erhalten. Für sie wurde 2008 
vom ehemaligen Präsidenten von Emmaüs, Martin Hirsch, ein Sonderstatus 
geschaffen. Derselbe, der, nachdem er unter der Präsidentschaft von N. 
Sarkozy Minister von F. Fillon geworden war, dann aktiv an der 
Plünderung der APHP (Assistance publique/Hôpitaux de Paris) beteiligt 
war (2). Durch diesen Status wird den Freiwilligen im Falle einer 
Streitigkeit mit dem Gemeindevorsteher aufgrund des Fehlens eines 
Arbeitsvertrags die Möglichkeit genommen, sich an das Arbeitsgericht zu 
wenden. Mit diesem Text haben Herr Hirsch und die Regierung diese 
geschlossenen Orte einfach legalisiert und zu rechtsfreien Zonen 
gemacht. Und tatsächlich befinden sich diese Arbeitnehmer außerhalb der 
Vorschriften, die für alle Arbeitnehmer gelten. Ehrenamtliche Helfer 
sind vollständig auf den Verein oder sogar auf die Wertschätzung der 
Verantwortlichen vor Ort angewiesen. Eine fügsame und fleißige 
Belegschaft, die Ihnen ausgeliefert ist.

In diesen rechtsfreien Zonen werden soziale Kämpfe ausbrechen, die die 
Lebens- und Arbeitsbedingungen anprangern. Einer der streikenden 
Mitarbeiter erklärte: "Es kostet nicht viel, aber wir können viel 
einbringen."» So enthüllte die Online-Zeitung Street Press im Juni 2023, 
während des Kampfes in der Gemeinde Halte Saint-Jean in 
Saint-André-lez-Lille (3), gefolgt von anderen im Norden, die 
Bedingungen, unter denen diese ausgetragen wurden "Solidarische 
Mitarbeiter". "Wir arbeiteten 40 Stunden pro Woche für 150 oder 300 Euro 
im Monat ... Kein Recht, wegen Krankheit oder Verletzung zu fehlen ... 
Muslime hatten keinen Tag, um Eid zu feiern ..." Dieses Zentrum hatte 
darüber hinaus den Hunger verfolgt Streikbewegung, einem 
Ermittlungsverfahren wegen Schwarzarbeit und Menschenhandel unterzogen. 
Im Jahr 2022 war die Chefin von Halte Saint Jean stolz darauf, den 
Produktivitätsrekord gebrochen zu haben und verdiente damit mehr als 
30.000 Euro. Handelt es sich hier um einen Sonderfall oder sind diese 
Lebens- und Arbeitsbedingungen das Schicksal vieler 
Emmaus-Gemeinschaften? Im Jahr 2022 war es bereits die Online-Zeitung 
Reporterre, die die Willkür der Unterbringung offenlegte. Er betonte die 
Bedingungen für die Ausweisung kranker oder verletzter Kameraden mitten 
im Winter, die dadurch unproduktiv geworden seien und keinen Rückgriff 
auf ihre Vorgesetzten hätten.

Geschäft ist Geschäft
Wir sind weit von dem "Aufstand der Güte" entfernt, den der Priester 
damals propagierte, der aber bereits die Versäumnisse des Staates 
kompensierte. Der Abt war daher nichts weiter als ein leeres Bild, ein 
Logo für Emmaüs wie für jedes kapitalistische Unternehmen. Der Mythos 
der Figur ermöglichte ideologische Unterdrückung und die Mystifizierung 
von Bevölkerungsgruppen, die zu Überzeugungen neigten und 1954 dem 
Aufruf zur Großzügigkeit gefolgt waren. Zweifellos sahen sie darin 
gegenseitige Hilfe und ein Stück Gerechtigkeit auf Erden. Die 
katholische Wohltätigkeit verschleierte dann die unwürdige 
kapitalistische Realität. Sie ließ heuchlerisch die heimliche Ausbeutung 
dieser elenden Menschen auf der Erde zu. So erstrahlte der wohltätige 
Heiligenschein. Zur Freude der bürgerlichen Regierungen kümmerte sich 
dieses Wohltätigkeitsmodell um die Absteiger, die es hervorgebracht 
hatte. Die Nächstenliebe ersetzte die Klassensolidarität.
Handelt es sich bei diesen Einzelfällen um vereinzelte Ausrutscher von 
Managern, oder lässt sich die schädliche Rolle des Staates über seine 
Institutionen bei der Verschleierung und Reproduktion dieser Gewalt 
erkennen? Stehen wir nicht im Gegenteil vor einer krankhaften, 
anhaltenden Kontinuität eines Alltagslebens, das seit langem zum 
Schweigen gebracht oder eingeschränkt wurde? Wenn der Einfluss des einen 
und die Ausbeutung des anderen existieren könnten, dann auch deshalb, 
weil kapitalistische Institutionen auf verschiedenen Ebenen mit ihren 
Relais solche Situationen reproduzieren und legitimieren. Eine 
notwendige Unterwerfung und Ausbeutung von Individuen und Bevölkerungen, 
um die Herrschaft zu errichten und die Reproduktion des Kapitals 
aufrechtzuerhalten.

Decaen, 15.09.2024

Notizen
1. Erinnern wir uns nach den Skandalen an Thomson TSF, aus dem Thalès, 
France Télécom Orange und Aréva Orano wurden. Und kürzlich von der 
ORPEA-Gruppe, die zu EMEIS wurde, um Skandale in EHPADs usw. zu beseitigen.
2. Neuordnung der Arbeitszeit: Arbeitnehmer verlieren 2 bis 5 Tage RTT. 
Entfernung von Betten und Dienstleistungen: 10 bis 20 %. Schulden: 2,1 
Milliarden im Jahr 2014, 3,1 Milliarden im Jahr 2021 usw.
3. Lesen Sie auch CA Nr. 234 (April 2024): "Aufstand und Streik von 
Einwanderern ohne Papiere in den Emmaus-Gemeinden im Norden."

http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4286
_________________________________________
A - I n f o s Informationsdienst
Von, Fr, und Ber Anarchisten
Send news reports to A-infos-de mailing list
A-infos-de@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-de
Archive: http://www.ainfos.ca/de