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(pt) Italy, Sicilie Libertaria #451: Guerra e literatura (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

Date Fri, 4 Oct 2024 08:18:34 +0300


Muito tem sido escrito sobre o facto de a Grande Guerra ter provocado uma ruptura clara entre um antes e um depois. A duração, o elevado número de nações e indivíduos envolvidos, a grandiosidade do material utilizado e destruído, a experimentação de novas tecnologias e sistemas de guerra, a mobilização de intelectuais como influenciadores da opinião pública, o desgaste físico e psicológico nas trincheiras , o envolvimento massivo da sociedade civil, tanto como objectivo militar como para alimentar a produção bélica industrial, as características da guerra total, de massa e impessoal com a desmaterialização do corpo do inimigo, as pessoas que se tornaram figuras úteis para as estatísticas, marcaram o início de uma Era de Catástrofe, segundo a definição de Hobsbawm.

Foi uma guerra dos governos contra as pessoas, dos ricos contra os pobres. E os governos e os ricos usaram o poder de persuasão de poetas e intelectuais. Qualquer pessoa que tentasse descrever o seu horror era acusada de fomentar o derrotismo.

À medida que a guerra mostrava a sua verdadeira face e todos os impulsos patrióticos se extinguiam, os intelectuais mais lúcidos distanciavam-se da retórica fácil com que a elite do poder ocultava e legitimava um massacre do povo. As histórias de guerra de Pirandello e De Roberto também oferecem uma visão anti-retórica, anti-heróica e desmistificadora.

Em Berecche e na guerra, a crítica corrosiva às utopias do século XIX e aos ideais do Risorgimento dos "velhos" é combinada com um ceticismo lamentável sobre o destino dos "mais jovens". A antiga veneração do professor Berecche pela disciplina e cultura alemãs choca-se com uma realidade muito diferente: «Quantos, feridos não recolhidos, morrendo na neve na lama, recompõem-se à espera da morte e olham para a frente com olhos lamentáveis e vaidosos, e são não conseguem mais ver o porquê da ferocidade que despedaçou, de repente, sua juventude, seus afetos, tudo para sempre, como nada! Nenhuma dica. Ninguém saberá. Quem sabe, ainda hoje, todas as pequenas e inumeráveis histórias, uma em cada alma dos milhões e milhões de homens que se enfrentam para se matarem? Ainda hoje, algumas linhas nos boletins do Estado-Maior...Não: esta não é uma grande guerra; será um grande matadouro; uma grande guerra não ocorre porque nenhum grande ideal a move e a apoia. Isto é guerra de mercado: guerra de um povo bestial, crescido demasiado cedo e demasiado arrogante e pedante, que quis atacar para impor a todos os seus bens e, bem armados e equipados, a sua presunção."

Em alguns contos de Federico De Roberto publicados em diversas revistas entre 1919 e 1923, O ataque, O refúgio e O medo, entre as maiores conquistas de sua obra, mas também do gênero, parecem reavivar os testemunhos dos diários ou cartas de testa. . O escritor siciliano recorreu ao aconselhamento técnico de soldados e veteranos, aos quais pediu para também poderem visualizar objectos de guerra. Graças a um rigor documental obsessivo, a um realismo cru e despojado e a um uso de linguagem e dialetos também num sentido expressionista, ganha forma a narrativa de uma condição existencial invertida onde o heroísmo exibe as medalhas de um campeão da palavra ( A invasão), a traição esconde uma vocação original à solidariedade humana (O refúgio), o medo e a coragem convergem no único gesto possível para expressar um protesto digno, o suicídio (O medo).

O Refúgio conta a história das façanhas de um jovem bandido que desrespeita sistematicamente as ordens superiores, evitando todos os esforços, sabotando todas as atribuições e enfrentando os castigos que lhe são infligidos com aparente bravata, para então redescobrir grande dignidade no momento da morte por fuzilamento. . Na segunda parte, o superior encarregado de levar a triste notícia aos familiares, surpreendido por uma tempestade no caminho, encontra refúgio casual na acolhedora fazenda da família do desertor. Cuidado e alimentado, ele involuntariamente se vê vestindo as mesmas roupas do menino que ele matou. Na inversão de papéis que se segue, ele é a fuga precipitada e constrangida das recomendações da mãe do soldado. O oficial experimenta o sentimento oposto de Pirandello ao ter que se reconhecer ao lado dos algozes e ao compreender as razões do desertor, vítima, na realidade, da absurda desumanidade da guerra.

(extrato de artigo de Sebastiano Pennisi publicado na edição 4 da Scorci, dezembro de 2022)

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