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(pt) Italy, Sicilie Libertaria #451: Guerra e literatura (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]
Date
Fri, 4 Oct 2024 08:18:34 +0300
Muito tem sido escrito sobre o facto de a Grande Guerra ter provocado
uma ruptura clara entre um antes e um depois. A duração, o elevado
número de nações e indivíduos envolvidos, a grandiosidade do material
utilizado e destruído, a experimentação de novas tecnologias e sistemas
de guerra, a mobilização de intelectuais como influenciadores da opinião
pública, o desgaste físico e psicológico nas trincheiras , o
envolvimento massivo da sociedade civil, tanto como objectivo militar
como para alimentar a produção bélica industrial, as características da
guerra total, de massa e impessoal com a desmaterialização do corpo do
inimigo, as pessoas que se tornaram figuras úteis para as estatísticas,
marcaram o início de uma Era de Catástrofe, segundo a definição de Hobsbawm.
Foi uma guerra dos governos contra as pessoas, dos ricos contra os
pobres. E os governos e os ricos usaram o poder de persuasão de poetas e
intelectuais. Qualquer pessoa que tentasse descrever o seu horror era
acusada de fomentar o derrotismo.
À medida que a guerra mostrava a sua verdadeira face e todos os impulsos
patrióticos se extinguiam, os intelectuais mais lúcidos distanciavam-se
da retórica fácil com que a elite do poder ocultava e legitimava um
massacre do povo. As histórias de guerra de Pirandello e De Roberto
também oferecem uma visão anti-retórica, anti-heróica e desmistificadora.
Em Berecche e na guerra, a crítica corrosiva às utopias do século XIX e
aos ideais do Risorgimento dos "velhos" é combinada com um ceticismo
lamentável sobre o destino dos "mais jovens". A antiga veneração do
professor Berecche pela disciplina e cultura alemãs choca-se com uma
realidade muito diferente: «Quantos, feridos não recolhidos, morrendo na
neve na lama, recompõem-se à espera da morte e olham para a frente com
olhos lamentáveis e vaidosos, e são não conseguem mais ver o porquê da
ferocidade que despedaçou, de repente, sua juventude, seus afetos, tudo
para sempre, como nada! Nenhuma dica. Ninguém saberá. Quem sabe, ainda
hoje, todas as pequenas e inumeráveis histórias, uma em cada alma dos
milhões e milhões de homens que se enfrentam para se matarem? Ainda
hoje, algumas linhas nos boletins do Estado-Maior...Não: esta não é uma
grande guerra; será um grande matadouro; uma grande guerra não ocorre
porque nenhum grande ideal a move e a apoia. Isto é guerra de mercado:
guerra de um povo bestial, crescido demasiado cedo e demasiado arrogante
e pedante, que quis atacar para impor a todos os seus bens e, bem
armados e equipados, a sua presunção."
Em alguns contos de Federico De Roberto publicados em diversas revistas
entre 1919 e 1923, O ataque, O refúgio e O medo, entre as maiores
conquistas de sua obra, mas também do gênero, parecem reavivar os
testemunhos dos diários ou cartas de testa. . O escritor siciliano
recorreu ao aconselhamento técnico de soldados e veteranos, aos quais
pediu para também poderem visualizar objectos de guerra. Graças a um
rigor documental obsessivo, a um realismo cru e despojado e a um uso de
linguagem e dialetos também num sentido expressionista, ganha forma a
narrativa de uma condição existencial invertida onde o heroísmo exibe as
medalhas de um campeão da palavra ( A invasão), a traição esconde uma
vocação original à solidariedade humana (O refúgio), o medo e a coragem
convergem no único gesto possível para expressar um protesto digno, o
suicídio (O medo).
O Refúgio conta a história das façanhas de um jovem bandido que
desrespeita sistematicamente as ordens superiores, evitando todos os
esforços, sabotando todas as atribuições e enfrentando os castigos que
lhe são infligidos com aparente bravata, para então redescobrir grande
dignidade no momento da morte por fuzilamento. . Na segunda parte, o
superior encarregado de levar a triste notícia aos familiares,
surpreendido por uma tempestade no caminho, encontra refúgio casual na
acolhedora fazenda da família do desertor. Cuidado e alimentado, ele
involuntariamente se vê vestindo as mesmas roupas do menino que ele
matou. Na inversão de papéis que se segue, ele é a fuga precipitada e
constrangida das recomendações da mãe do soldado. O oficial experimenta
o sentimento oposto de Pirandello ao ter que se reconhecer ao lado dos
algozes e ao compreender as razões do desertor, vítima, na realidade, da
absurda desumanidade da guerra.
(extrato de artigo de Sebastiano Pennisi publicado na edição 4 da
Scorci, dezembro de 2022)
http://sicilialibertaria.it
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