A-Infos (ca) Italy, Sicilie Libertaria #451: Guerra y literatura (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]

Mucho se ha escrito sobre el hecho de que la Gran Guerra supuso una 
clara ruptura entre un antes y un después. La duración, el elevado 
número de naciones e individuos involucrados, la grandeza del material 
utilizado y destruido, la experimentación de nuevas tecnologías y 
sistemas de guerra, la movilización de intelectuales como influyentes de 
la opinión pública, el desgaste físico y psicológico en las trincheras , 
la implicación masiva de la sociedad civil, tanto como objetivo militar 
como para alimentar la producción bélica industrial, las características 
de la guerra total, masiva e impersonal con la desmaterialización del 
cuerpo del enemigo, las personas que se han convertido en figuras útiles 
para las estadísticas, han marcado el comienzo de una Era de 
Catástrofes, según la definición de Hobsbawm.

Fue una guerra de gobiernos contra pueblos, de ricos contra pobres. Y 
los gobiernos y los ricos utilizaron el poder de persuasión de poetas e 
intelectuales. Cualquiera que intentara describir su horror fue acusado 
de fomentar el derrotismo.

Cuando la guerra mostró su verdadero rostro y todo impulso patriótico se 
extinguió, los intelectuales más lúcidos se distanciaron de la retórica 
fácil con la que la élite del poder ocultó y legitimó una masacre del 
pueblo. Los relatos de la guerra de Pirandello y De Roberto también 
ofrecen una visión antirretórica, antiheroica y desmitificadora.

En Berecche y la guerra, la crítica corrosiva de las utopías del siglo 
XIX y los ideales del Risorgimento de los "viejos" se combina con un 
lamentable escepticismo sobre el destino de los "más jóvenes". La 
antigua veneración del profesor Berecche por la disciplina y la cultura 
alemanas choca con una realidad muy distinta: «¿Cuántos, heridos no 
recogidos, agonizantes sobre la nieve en el barro, se recomponen 
esperando la muerte y miran hacia adelante con ojos lastimosos y 
vanidosos, y están ¡Ya no puedo ver el por qué de la ferocidad que ha 
destrozado, de repente, su juventud, sus afectos, todo para siempre, 
como si nada! Ninguna pista. Nadie lo sabrá. ¿Quién sabe, incluso ahora, 
todas las pequeñas, innumerables historias, una en cada alma de los 
millones y millones de hombres que se enfrentan para matarse? Incluso 
ahora, unas líneas en los boletines del Estado Mayor... No: ésta no es 
una gran guerra; será un gran matadero; una gran guerra no lo es porque 
ningún gran ideal la mueva y la apoye. Esta es la guerra de mercado: la 
guerra de un pueblo bestial, crecido demasiado pronto, demasiado 
jactancioso y pedante, que quería atacar para imponer a todos sus bienes 
y, bien armados y equipados, su presunción."

En algunos relatos de Federico De Roberto publicados en diversas 
revistas entre 1919 y 1923, El asalto, El refugio y El miedo, entre los 
máximos logros de su obra pero también del género, parecen revivir los 
testimonios de los diarios o Cartas de frente. . El escritor siciliano 
recurrió al asesoramiento técnico de soldados y veteranos, a quienes 
pidió poder ver también objetos de guerra. Gracias a un rigor documental 
obsesivo, a un realismo crudo y sencillo y a un uso de la lengua y los 
dialectos también en dirección expresionista, toma forma la narrativa de 
una condición existencial invertida donde el heroísmo exhibe las 
medallas de un campeón de la palabra ( El raid), la traición esconde una 
original vocación a la solidaridad humana (El refugio), el miedo y el 
coraje convergen en el único gesto posible para expresar una protesta 
digna, el suicidio (El miedo).

El Refugio cuenta la historia de un joven ladrón que desoye 
sistemáticamente las órdenes superiores evitando todos los esfuerzos, 
saboteando cada encargo y afrontando los castigos que le infligen con 
aparente bravuconería, para luego redescubrir una gran dignidad en el 
momento de la muerte por un pelotón de fusilamiento. . En la segunda 
parte, el superior encargado de llevar la triste noticia a sus 
familiares, sorprendido por una tormenta en el camino, encuentra refugio 
casual en la acogedora masía de la familia del desertor. Cuidado y 
alimentado, se encuentra involuntariamente vestido con la misma ropa que 
el chico al que tuvieron que disparar. En la inversión de roles que 
sigue, él es el que huye apresuradamente y avergonzado de las 
recomendaciones de la madre del soldado. El oficial experimenta el 
sentimiento contrario de Pirandello al tener que reconocerse del lado de 
los verdugos y al comprender las razones del desertor, víctima, en 
realidad, de la absurda inhumanidad de la guerra.

(extracto de un artículo de Sebastiano Pennisi aparecido en el número 4 
de Scorci, diciembre de 2022)

http://sicilialibertaria.it
_______________________________________
AGENCIA DE NOTICIAS A-INFOS
De, Por y Para Anarquistas
Para enviar art�culos en castellano escribir a: A-infos-ca@ainfos.ca
Para suscribirse/desuscribirse: http://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-ca
Archivo: http://www.ainfos.ca/ca