A-Infos (pt) France, UCL AL #351 - Arquivo Especial: História: As origens antifascistas do futebol feminino italiano (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]

Em 2019, em pleno campeonato mundial de futebol feminino, Federica 
Seneghini, jornalista do Corriere della Serra, segue os passos das 
primeiras futebolistas italianas. Ela conhece Marco Giani, especialista 
na intersecção da história do esporte feminino e do fascismo. Esta troca 
vai muito além do quadro de uma entrevista clássica: Seneghini sabe que 
precisará de mais do que um pedaço de papel para prestar homenagem aos 
futebolistas milaneses que, formados como equipa em 1931, enfrentaram um 
mundo desportivo e mediático sexista, aos espectadores que vieram 
desencorajá-los (ou mesmo insultá-los) e ao próprio Mussolini. Que as 
mulheres pratiquem desporto na Itália fascista, mas que escolham pelo 
menos uma disciplina olímpica para representar a nação e a Dulce nos 
jogos de Berlim! As milanesas não cederam, num primeiro momento, jogando 
de saia e calçado de rua - por falta de equipamento -, jogando contra a 
opinião pública e o preconceito.

Este artigo, publicado originalmente pelo meio espanhol ctxt e traduzido 
e publicado em francês na revista online Ballast, traça a história da 
equipe milanesa e do jornalista.

Quando Federica Seneghini abre a primeira pasta, uma fotografia em preto 
e branco chama sua atenção entre os documentos. Ela pega e sorri ao ver 
como os jovens jogadores de futebol riem. A foto, muito nítida, evoca 
outro futebol: aquele que era jogado com cinco atacantes, três 
meio-campistas e apenas dois zagueiros para proteger o goleiro dos 
chutes. Não demorou muito para descobrir os nomes: Mina Lang, Ester Dal 
Pan, Ninì Zanetti, Marta Boccalini, Nidia Glingani, Maria Lucchese, 
Augusta Salina, Luisa Boccanili e Navazzotti.

Os meses passam e Federica descobre que essas mesmas mulheres foram 
protagonistas de um dos episódios mais representativos da luta do 
futebol feminino.

Eles conduziram essa luta de saias, sem temer os golpes recebidos por 
terem aberto uma brecha num mundo terrivelmente machista - aquele, 
fascista, de Mussolini. Basta dar uma olhada nas publicações da época: 
"Se há um esporte que as mulheres não deveriam praticar, é o futebol", 
disse Lo Sport Fascista em dezembro de 1931. Essas jovens não conheciam 
o mundo antes do Duce. Eles estão acostumados ao assédio de camisas negras.

À severidade de um regime religioso, aos toques de recolher impostos em 
casa. Para servir os homens. No fogão e na agulha. Ao casamento, à 
educação dos filhos e ao bem-estar do marido para o seu único futuro.

* Federica Seneghini, Giovinette. Le calciatrici che sfidarono il Duce, 
Edição Solferino, 2020, 16,50 euros
A luta
Apenas Ninì Zanetti teve a oportunidade de jogar futebol. Foi durante 
férias em Castiglionecello. Ela passava todas as tardes ali com um grupo 
de jovens romanas, treinando. Ela gostou tanto deste esporte que se 
atreveu a escrever para La Domenica Sportiva.

Contra todas as expectativas, a sua carta foi publicada: "Por que não 
poderia haver uma seleção feminina de futebol na Itália? Não seria 
interessante ver que mesmo nesse tipo de esporte a italiana pode 
competir com as estrangeiras, e quem sabe até superá-las?»

Num domingo de 1932, essa mesma Zanetti foi ao parque encontrar os 
amigos depois de roubar uma bola do irmão. Lá, ela pega a bola e diz 
essa frase que mudaria sua vida para sempre: "E daí? Nós tentamos?»

No mesmo ano, o Duce anunciou que a próxima Copa do Mundo seria 
disputada na Itália. O Calcio (campeonato nacional italiano de futebol), 
a partir de então, tornou-se uma das principais ferramentas de 
propaganda de Mussolini, "o primeiro dos esportistas italianos", para 
controlar as massas. Os estádios são construídos em Udine, Florença, 
Bolonha, Trieste. Jóia da coroa: o suntuoso Stadio Mussolini em Turim, 
casa da Juventus.

Nas esferas mais altas do poder, Mussolini também quer orgulhar-se dos 
seus rapazes. Ele coloca a Azzurra (em homenagem à seleção masculina 
italiana) nas mãos de Vittorio Pozzo, tenente das tropas alpinas com 
experiência na arte da disciplina. Pozzo percorre o país em busca de 
jogadores talentosos e os encontra: Meazza, Combi, Ferrari, Guaita e 
Orsi formam uma esquadra que seduz o país inteiro, inclusive os 
futebolistas milaneses.

A chama
Os milaneses decidem enviar uma nova carta que aparece várias semanas 
depois no Guerin Sportivo. "Um grupo de entusiastas tomou a iniciativa 
de criar uma equipa de futebol", está escrito.

"Tudo estará de acordo com o sexo[feminino][...]. A ideia dos fundadores 
é praticar o futebol como exercício físico, sem mais ambições." Como se 
não pudesse evitar, o jornal Il Littoriale acrescentou um comentário: 
"Quando São Bento de Núrsia disse aos seus monges Mens sana in corpore 
sano, ele não podia imaginar que chegaria o tempo em que lindas 
garotinhas usariam seu lema por jogar futebol.»

Donas de casa, modistas, professoras, costureiras e funcionárias 
atenderam ao chamado. Os futebolistas recebem o apoio da atriz Leda 
Glória, torcedora da Roma, além de dezenas de telegramas de jogadores 
profissionais. Uma chama foi acesa. "Nos sentimos invencíveis quando 
vimos nossas palavras e nossos nomes escritos em preto e branco. 
Invencível e unido. O futebol é um jogo maravilhoso e poderíamos 
realizá-lo jogando-o.»

Antes disso, cada jogador deve obter permissão do pai para jogar. Além 
disso, os jovens atletas deverão passar pelas mãos do ginecologista 
Ruani para que ele se certifique de que o futebol não afetaria sua saúde 
nem sua feminilidade.

A centelha de esperança que iluminou o seu caminho rapidamente incendiou 
os jornais. La Gazzetta define seu jogo como "nem futebol nem feminino". 
Il Regime Fascista escreve: "Esperemos que a cortina caia após o 
primeiro ato e que não falemos mais de jogadores de futebol de saia.» Lo 
Schermo Sportivo, por sua vez, qualifica a sua prática como 
"antiesportiva", uma "farsa americana".

As meninas encontraram um patrocinador: Cinzano. Eles terão seu maiô. Ao 
brincar, eles se sentem livres, liberados. Mesmo que você tenha que 
praticar esportes de saia. "E talvez seja por isso que, pouco depois, os 
fascistas quiseram fazer-nos compreender que, neste jogo maravilhoso que 
é a vida, foram eles, sempre, que fizeram as regras.»

A primeira delas: uma mulher não pode ser tutora alegando que um 
tiroteio poderia pôr em perigo a sua fertilidade. Eles então decidem 
jogar com um menino no gol. Mas, novamente, eles recebem críticas. 
"Sozinhos, com as próprias mãos, enfrentamos o fascismo. Estávamos 
começando, para nosso grande pesar, a perceber isso.»

Outras regras afetam a forma de jogar: bola mais leve, obrigação de só 
fazer passes no chão. E o pior de tudo: a necessidade de autorização da 
Federação para poder continuar praticando. O grande líder do desporto 
italiano tem, portanto, o destino da equipa nas mãos. Ele relê a carta 
inicial.

E, surpreendentemente, permite-lhes jogar. Com uma condição, porém: que 
a "experiência" que é o futebol feminino aconteça em estádios fechados, 
sem público.

A aproximação dos Jogos Olímpicos de 1936 melhorou a situação das 
mulheres no desporto: elas também puderam trazer medalhas e glória ao 
seu país. Mas o futebol feminino não é uma disciplina olímpica, o que 
provoca novos ataques por parte da imprensa.

Porém, uma luz brilha na escuridão: outras seleções femininas estão 
surgindo. Os milaneses enviaram nova nota à imprensa propondo uma 
partida contra os jogadores do Alessandria. Três dias depois, eles 
receberam uma ligação. As meninas de Alessandria já jogaram contra as 
jovens do La Serenissima e venceram por cinco gols a zero.

Mas elas querem jogar contra outro time feminino. Eles querem jogar 
contra os milaneses. Esta partida oficial, exclusivamente feminina, 
ficaria na história italiana como a primeira disputada entre duas cidades.

A história de um preconceito e uma luta
Concordamos na data de 1º de outubro. Ugo Cardone compra passagens de 
trem para Alexandria para todos os jogadores. Durante semanas, eles 
treinam ainda mais. Um dia, eles recebem a visita de três funcionários 
do regime do sexo masculino durante uma sessão de treinamento. Eles 
querem avaliar as virtudes físicas dos jogadores.

Depois, vão ver Ugo Cardosi para convencê-lo a redirecionar o espírito 
esportivo das meninas para um esporte olímpico. De nada adiantam os 
protestos de Cardosi, assim como a revolta dos jogadores contra as 
regras impostas: "Acabamos tentando bater na bola com a cabeça e parar 
com o peito, empurramos os goleiros masculinos para o lado[...]. Agora 
que o fim estava próximo, queríamos nos livrar do espinho que nos 
impedia de fazer as coisas como queríamos.»

Eles nunca foram capazes de jogar esta partida. O regime forçou-os a 
recorrer a outros desportos. Durante décadas, a história desta 
discriminação e desta luta foi enterrada, até que o historiador Marco 
Giani a desenterrou para que todos, em todos os lugares, pudessem 
"refletir sobre como Rosetta, Losanna, Ninì e Marta foram, em Milão em 
1933, os primeiros corajosos e infelizes combatentes numa longa luta 
contra um pensamento comum e inabalável na mente de tantos italianos (e, 
infelizmente, internalizado pelas mulheres italianas). Essa ideia de que 
o futebol não é um esporte para meninas.»

Miguel Ángel Ortiz Olivera

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