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(de) US, MACC (MIOP): Wie man einen Völkermord beendet - den Staat abschaffen! (ca, en, it, fr, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Date Wed, 15 May 2024 09:00:40 +0300


Völkermord in Vergangenheit und Gegenwart ---- Während wir dieses Zine schreiben, befinden wir uns mitten in einem Völkermord in Palästina und wir trauern bereits um den Tod von über 33.700 Palästinensern, von denen fast die Hälfte Kinder sind. Der Internationale Gerichtshof hielt es für plausibel, dass Israels Taten einem Völkermord gleichkommen könnten.1 Israelische Beamte bezeichnen das palästinensische Volk als "Tiere"2, eine Rhetorik, die dazu dient, die anhaltenden Gräueltaten gegen das palästinensische Volk zu rechtfertigen. Diese entmenschlichende Sprache spiegelt das historische Leid wider, das ihre eigene Gemeinschaft erlebt hat, und weist auf ein tief verwurzeltes Problem in der Struktur unserer Gesellschaften hin, das bei allen Alarm schlagen sollte. Es ist offensichtlich, dass keine der bestehenden nationalen und internationalen Institutionen und Organisationen in der Lage ist, Kriege und Völkermorde zu verhindern oder zu stoppen.
Raphael Lemkin prägte 1944 während des Zweiten Weltkriegs den Begriff "Völkermord", um die systematische und vorsätzliche Vernichtung nationaler, rassischer oder kultureller Gruppen im von den Nazis besetzten Europa zu beschreiben. Er suchte nach einem neuen Begriff, der den einzigartigen Schrecken der vorsätzlichen Ausrottung ganzer Völker einfangen konnte, und kombinierte "genos" (griechisch für Familie, Stamm oder Rasse) und "-cide" (vom lateinischen "caedere" für "to") töten), wodurch der Begriff "Völkermord" entstand.3 Völkermorde begannen jedoch weder mit den Nazis noch hörten sie nach ihnen auf.

* Zwischen 1492 und 1900: Der Völkermord an den indigenen Völkern der westlichen Hemisphäre durch Siedler aus Europa führte zu weit verbreiteten Massakern, Zwangsumsiedlungen, kulturellen Assimilationsmaßnahmen und der Einschleppung von Krankheiten. Die geschätzte Zahl der Todesopfer, die nur auf den aktuellen geografischen Grenzen der USA basiert, beträgt etwa 12 Millionen Menschen4, und mehr auf den Kontinenten Turtle Island und Abya Yala.
* Während des Ersten Weltkriegs, als das Osmanische Reich zerfiel, zielte die neu geschaffene türkische Regierung, die ihre Macht festigen und einen homogeneren Nationalstaat schaffen wollte, auf die Ausrottung der armenischen Bevölkerung und anderer christlicher Minderheiten. Zwischen 1915 und 1923 wurden etwa 1,5 Millionen Menschen systematisch durch Zwangsmärsche, Massenhinrichtungen und Hunger ausgerottet.5
* Im August 1945, in den letzten Wochen des Zweiten Weltkriegs, inszenierten die USA mit dem Einsatz von Atombomben eine katastrophale und historische Tat die japanischen Städte Hiroshima und Nagasaki. Dieser beispiellose Angriff markierte den ersten Einsatz von Atomwaffen in der Kriegsführung und führte zur Massenvernichtung von über 200.000 Menschen.

* In den frühen 1990er Jahren führten serbische Streitkräfte in Bosnien und Herzegowina, unterstützt von der serbischen Landesregierung und nationalistischen Fraktionen, die ein ethnisch homogenisiertes "Großserbien" anstrebten, eine systematische Aggressionskampagne gegen bosnische Muslime, die zum Massenmord führte etwa 100.000 Menschen und über 2 Millionen Menschen wurden vertrieben.6

* Während des Völkermords in Ruanda im Jahr 1994 töteten die Hutu-geführte Regierung und extremistische Milizen innerhalb von 100 Tagen schätzungsweise 800.000 bis 1 Million Menschen. Die Hauptopfer waren die Tutsis, eine ethnische Minderheit in Ruanda, die in der Vergangenheit unter der belgischen Kolonialherrschaft für Verwaltungsaufgaben und Bildungschancen bevorzugt worden waren. Gemäßigte Hutus, die größte ethnische Gruppe in Ruanda, die sich den Völkermordaktionen widersetzten, waren ebenfalls Ziel dieser brutalen Kampagne.7

Die erwähnten historischen Ereignisse stellen nur einen Bruchteil der zahllosen Todesopfer, Verletzten und Vertriebenen dar, die im Laufe unserer Geschichte durch diese Ereignisse zerstört wurden Völkermorde. Die von den Vereinten Nationen im Jahr 1948 verabschiedete Völkermordkonvention erklärt Völkermord zu einem völkerrechtlichen Verbrechen, konnte jedoch weitere Völkermorde nicht verhindern. Das Post-Holocaust-Versprechen "Nie wieder" hat sich als abgedroschen und zahnlos erwiesen. Es ist offensichtlich, dass unsere bestehenden gesellschaftlichen Rahmenbedingungen es nicht geschafft haben, Konflikte und den anhaltenden Verlust von Menschenleben abzuwenden, was die dringende Notwendigkeit eines Strukturwandels unterstreicht. Um diesen unerbittlichen Kreislauf der Gewalt zu durchbrechen und zu verhindern, dass sich die Geschichte wiederholt, ist es unerlässlich, dass wir die zugrunde liegenden Kräfte und Mechanismen des Staates verstehen, die diese anhaltenden Konflikte vorangetrieben haben. Nur dann können wir wirksame Strategien entwickeln, um diesen Kreislauf zu durchbrechen und eine Welt zu schaffen, in der Frieden und Wohlstand für alle zugänglich sind. Wir müssen den Staat abschaffen.

Staat: Das unsichtbare Monster der Zerstörung
Kriege und Völkermorde plagen unsere Welt weiterhin, weil Imperien und Staaten weiterhin existieren. Der Staat verfügt über ein Gewaltmonopol und beansprucht das ausschließliche Recht zur Gewaltausübung. Dieses Prinzip ist eine tief verwurzelte Struktur in unseren Gesellschaften, in der sich der Staat die Autorität einräumt, Gewalt auszuüben. Allerdings müssen wir diese Rechtfertigung in Frage stellen und uns weigern, sie als Norm zu akzeptieren. Von einem Staat gegen einen anderen Staat ausgeübte Gewalt kann eine Kriegshandlung darstellen, wird jedoch in der internationalen Gemeinschaft der Nationalstaaten als akzeptabel angesehen, solange sie nicht gegen internationale Menschenrechtsgesetze verstößt. Einzelne Morde gelten zu Recht als unethisch, wohingegen Soldaten im Namen ihres Staates Menschen töten dürfen. Staatsapparate sind Werkzeuge zur Organisation von Gewalt, um die Gewinnung von Ressourcen, Reichtum, Überschüssen oder Einnahmen zu dominieren und ideologische oder theologische Missionen zu erfüllen, die wiederum die weitere Gewinnung von Ressourcen rechtfertigen. Ein typisches Beispiel dafür war die von den USA angeführte Invasion im Irak im Jahr 2003, bei der über 300.000 Zivilisten starben. Ursprünglich wurde die Invasion mit falschen Behauptungen über den Besitz von Massenvernichtungswaffen und seine Verbindungen zum Terrorismus durch den Irak gerechtfertigt. Die Invasion diente als strategischer, wenn auch gescheiterter Schachzug, um Militärstützpunkte zu errichten und Zugang zu irakischen Energieressourcen zu erhalten. Als sich die anfänglichen Behauptungen, mit denen die USA die Invasion im Irak rechtfertigten, als falsch erwiesen, wurde das Narrativ, Demokratie und Freiheit zu bringen, zu einer zentralen Rechtfertigung für die Intervention.
Wie wahren Nationalstaaten ihr Gewaltmonopol? Staaten setzen mehrere entscheidende Mechanismen ein, um ihre Existenz aufrechtzuerhalten, was zu einem Kreislauf wiederkehrender Gewalttaten führt. Das wichtigste Mittel, mit dem Staaten die Herrschaft über ihre Bürger und Territorien erlangen, sind hierarchische Machtstrukturen. Diese Strukturen sind von Natur aus unterdrückend und ausbeuterisch, sie konzentrieren die Macht in den Händen einiger weniger und führen folglich zur Unterwerfung und Marginalisierung der Mehrheit. Durch die Konzentration und Zentralisierung der Macht entsteht eine Struktur, die es den Autoritätspersonen im Nationalstaat ermöglicht, einseitige Entscheidungen zu treffen, die unter anderem zu Kriegen und Völkermorden führen.
Der bürokratische und unpersönliche Charakter des Staates bedeutet, dass Entscheidungen, auch solche, die zu einem Krieg führen, in einem System getroffen werden, das die Entscheidungsträger von den menschlichen Konsequenzen ihres Handelns distanziert. Dies kann die Machthaber für die durch den Krieg verursachte Gewalt und das Leid desensibilisieren. Die wenigen Machthaber beteiligen sich nicht persönlich an Luftangriffen oder Bodenkämpfen. Das Militär folgt den Befehlen der Machthaber und führt direkt Kriege und Völkermorde durch. Es gibt 1,4 Millionen aktives Personal im US-Militär.8 Einige von ihnen wurden eingesetzt, andere waren im Kampf und viele dienten in Verwaltungs- oder anderen "nicht kampfbezogenen" Unterstützungspositionen; Aber sie alle unterstützen durch ihre Beteiligung die repressive Staatsmacht und viele erleben auch die repressive Natur des Staates aus erster Hand.9 Im Jahr 2019 war die überwältigende Mehrheit der Personen, die sich zum US-Militär meldeten, zwischen 17 und 20 Jahre alt.10 Frisch von der Schule, Navigieren Durch den Druck des Kapitalismus und nachdem sie jahrelang unter dem Einfluss der staatlichen Manipulationsmaschinerie gestanden haben, schließen sich junge Menschen repressiven staatlichen Institutionen wie dem Militär oder der Polizei an.
Staaten rechtfertigen ihre Gewalt mit dem sorgfältig konzipierten Bildungssystem, den Medien und kulturellen Narrativen, die den Nationalismus verherrlichen und den "Anderen" dämonisieren. Das Narrativ der Selbstverteidigung gegen einen von Natur aus gewalttätigen oder betrügerischen Feind entbindet den Staat und seine Akteure vom moralischen Gewicht ihrer Handlungen und ermöglicht so die Begehung von Gräueltaten unter dem Deckmantel der nationalen Sicherheit. Den Staaten ist es gelungen, vielen Menschen ein trügerisches Gefühl der Einheit und Überlegenheit einzuflößen, das Unterdrückung, Schaden und - im schlimmsten Fall - die Ausrottung "anderer" rationalisiert. Durch die Kultivierung einer nationalen Identität, die ständig bedroht ist, schaffen Staaten ein psychologisches Umfeld, in dem sich die Menschen ständig belagert fühlen, was die Rechtfertigung von Gewalt als überlebensnotwendig erscheinen lässt. Grenzen verstärken die Vorstellung von Trennung, die zu ausschließenden Praktiken und Identitäten führt. Dieses Umfeld ist kein natürlicher Zustand, sondern eine sorgfältig konstruierte Realität, die der Nationalstaat sorgfältig konstruiert hat, um seine Macht im Griff zu behalten. Durch die Gestaltung der öffentlichen Meinung legitimiert der Staat seine Autorität und entmutigt und bestraft Widerstand. Die israelischen Bürger, die sich weigern, in der Armee zu dienen, werden vom Staat Israel inhaftiert.11 Aktivisten und Demonstranten, die sich gegen das "Cop City"-Projekt im Weelaunee Forest in Atlanta aussprechen, werden wegen ihrer Verteidigung des alten Waldes und der Opposition gegen sie wegen Erpressung angeklagt Bau der bislang größten Ausbildungseinrichtung für die Militarisierung der Polizei.12 Der Einsatz von Überwachung und Polizeiarbeit ermöglicht es dem Staat, abweichende Meinungen zu überwachen und zu kontrollieren, zu verhindern und zu unterdrücken. Dazu gehört der Einsatz von Polizeikräften zur Durchsetzung von Gesetzen und staatlicher Autorität sowie von Geheimdiensten zur Überwachung potenzieller Bedrohungen der Staatsmacht.13
Regierungen wechseln und ihre Führer steigen und fallen, doch der Staat bleibt bestehen. Der Staat als politisches Konstrukt agiert wie eine heimtückische Kraft, ein unsichtbares Monster, das alles, was ihm in den Weg kommt, verschlingt - und die Umwelt, die Menschheit und unsere angeborene Würde zerstört. Das Hauptmerkmal des Staates, das ihn so destruktiv macht, ist die Zentralisierung der Macht und die institutionelle Dynamik der Regierungsführung. Viele übersehen diesen fundamentalen Fehler im System, sind sich dessen nicht bewusst oder werden in die Irre geführt und geben stattdessen seinen Führern die Schuld, weil sie glauben, dass die Wahl vermeintlich besserer Vertreter einen Unterschied machen könnte. Die Geschichte hat immer wieder gezeigt, dass die hierarchische Struktur der Macht selbst die wohlmeinendsten Führer von Natur aus korrumpiert oder einschränkt. Umgekehrt ermöglichen hierarchische Machtstrukturen den verabscheuungswürdigsten und gefährlichsten Individuen die Machtergreifung. Netanyahu und andere Diener des israelischen Staates haben keine moralischen Einwände dagegen, die Tötung Tausender palästinensischer Kinder anzuordnen, Tausende weitere zu Waisen zu machen, sie zu zwingen, den Schock des Krieges zu erleben, sie lebenslang zu traumatisieren und sie hungrig, verängstigt und allein zurückzulassen . Allein diese Realität ist Grund genug, für die Abschaffung des Staates und die Schaffung gesellschaftlicher Strukturen zu kämpfen, in denen so schreckliche Dinge nie wieder passieren werden!

Zusammenkommen, um eine friedliche Welt zu schaffen.

Die weltweite Reaktion auf den Völkermord in Gaza - mit Tausenden von Demonstrationen weltweit und Hunderten Millionen Menschen auf der ganzen Welt, die sich dem Krieg und dem Völkermord widersetzen - zeigt, dass die Menschheit da ist; es war schon immer da. Weltweit besteht eine Forderung nach Frieden, und die große Mehrheit der Menschen ist gegen die allgemeine Idee eines Krieges. Kriege und Völkermorde sind nur aufgrund einer zentralisierten Autorität möglich, die Macht ausüben kann, um Armeen zu mobilisieren und Kriege zu führen. Was können wir also tun, um eine friedliche Gesellschaft aufzubauen, in der Kriege und Völkermorde einfach unmöglich werden und in der jeder gedeihen kann und für ihn gesorgt ist? Bevor wir einen Staat abschaffen, was wie ein natürlicher Schritt zur Beseitigung der zentralisierten Macht erscheint, müssen wir zunächst lernen, ohne Staat und gemäß den Prinzipien der zukünftigen Gesellschaft, die wir schaffen wollen, zu leben. Wir müssen üben, experimentieren und lernen, wie man in einer Gesellschaft lebt, die auf Gleichheit, direkter Demokratie, geistiger und körperlicher Freiheit, Horizontalismus, individueller Autonomie, gegenseitiger Hilfe, Selbstverwaltung und freiwilligen Vereinigungen basiert. Die Methoden, mit denen wir die gewünschte Veränderung erreichen, müssen mit den Zielen dieser Veränderung im Einklang stehen. Im Hier und Jetzt müssen wir lokale Alternativen zu bestehenden Strukturen aufbauen, die auf diesen Prinzipien basieren und bei denen Entscheidungen gemeinsam von den Gemeindemitgliedern selbst und nicht von einer distanzierten und nicht rechenschaftspflichtigen Führung getroffen werden.
Dies stellt sicher, dass die Beweggründe für einen Krieg entweder fehlen oder vom Volk direkt in Frage gestellt und gestoppt werden. Um Veränderungen herbeizuführen und die Gesellschaft zu schaffen, die wir uns vorstellen, müssen wir einander nahe kommen, uns kennenlernen, gemeinsam planen und entsprechend handeln. Wir müssen den anderen näher kommen und das Gemeinschaftsgefühl wiederherstellen, das gegenseitiges Vertrauen ermöglicht. Indem wir uns aktiv am Entscheidungsprozess beteiligen, Nachbarschaftskollektive und Basisorganisationen bilden oder daran teilnehmen, Gemeinschaftsgärten einrichten, lokalen anarchistischen Gruppen beitreten oder neue dort gründen, wo es keine gibt, bekräftigen wir unsere gemeinschaftlichen Bindungen und kommen unserem ultimativen Ziel näher. Wir müssen uns selbst und andere weiterbilden, in den Dialog treten und Handlungsmethoden wählen, die bei uns persönlich Anklang finden. Wir müssen der durch Staat und Kapitalismus hervorgerufenen Entfremdung mit der Vision einer Gemeinschaft entgegentreten, in der für alle gesorgt ist.
Durch gegenseitige Hilfe und gegenseitige Unterstützung, bei der Einzelpersonen und Gemeinschaften sich gegenseitig im Geiste der Zusammenarbeit und Solidarität statt im Geiste von Konkurrenz und Konflikt unterstützen, wollen wir Beziehungen zwischen Gemeinschaften aufbauen, die menschlicher und widerstandsfähiger gegen die Eskalation von Konflikten in Gewalt sind. Kleinere, selbstverwaltete Gemeinschaften mit einem hohen Maß an Autonomie und Zusammenarbeit lehren uns, miteinander umzugehen und die Wahrscheinlichkeit groß angelegter Kriege zu verringern. Ohne hierarchische Strukturen können Konflikte innerhalb und zwischen Gemeinschaften mit nicht zwanghaften und freiwilligen Mitteln zur Lösung angegangen werden. Der Schwerpunkt auf Dialog, Konsens sowie restaurativen und transformativen Praktiken zielt darauf ab, die Grundursachen von Konflikten anzugehen, ohne auf Gewalt und ein Strafsystem zurückzugreifen. Der wettbewerbsorientierte und ausbeuterische Charakter des Kapitalismus, der zu Konflikten und Kriegen führt, wird durch Kooperation und Gemeinschaftseigentum ersetzt, bei dem die Menschen die Freiheit haben, aus eigener Initiative zu erforschen und zu schaffen. Gemeinsam und in Solidarität können wir diese Welt schaffen, eine Welt, in der alle Stimmen gehört werden - eine friedliche Welt, in der wir wirklich frei sind, in der wir stolz darauf sind, zu leben und mit anderen zu teilen.

FUSSNOTEN

1 Menschenrechtsbüro des Hohen Kommissars der Vereinten Nationen. (2024, 31. Januar). Gaza: Das Urteil des Internationalen Gerichtshofs gibt Hoffnung auf Schutz von Zivilisten, die unter apokalyptischen Bedingungen leiden, sagen UN-Experten. OHCHR. https://www.ohchr.org/en/press-releases/2024/01/gaza-icj-ruling-offers-hope-protection-civilians-enduring-apocalyptic
2 Reuters (2023, Oktober). UN-Ausschuss äußert Besorgnis über zunehmende israelische Hassreden gegen Palästinenser. https://www.reuters.com/world/un-committee-voices-concern-about-rising-israeli-hate-speech-against-2023-10-27/
3 Lemkin R. & Carnegie Endowment for International Peace, Abteilung für Völkerrecht. (1944). Achsenherrschaft im besetzten Europa: Besatzungsgesetze, Analyse von Regierungsvorschlägen zur Wiedergutmachung. Carnegie Endowment for International Peace, Abteilung für Völkerrecht.
4 Thornton, R. (1987). Holocaust und Überleben der Indianer: Eine Bevölkerungsgeschichte seit 1492. University of Oklahoma Press.
5 Akçam, T. (2006). Eine beschämende Tat: Der Völkermord an den Armeniern und die Frage der türkischen Verantwortung. Metropolitan Books.
6 Silber, L. & Little, A. (1997). Jugoslawien: Tod einer Nation. Pinguin-Bücher.
7 Gourevitch, P. (1998). Wir möchten Sie darüber informieren, dass wir morgen mit unseren Familien getötet werden: Geschichten aus Ruanda. Farrar, Straus und Giroux.
8 Statistik. (2023, November). Anzahl der US-Streitkräfte, nach Truppengattung und Reservekomponente. https://www.statista.com/statistics/232330/us-military-force-numbers-by-service-branch-and-reserve-component/
9 Institute of Anarchist Studies (2016, Januar). Die Befehlsketten durchbrechen: Anarchistische Veteranen des US-Militärs. https://anarchiststudies.org/breaking-the-chains-of-command-anarchist-veterans-of-the-us-military-by-brad-thomson/
10 Center for Naval Analyses (2019). Bevölkerungsvertretung im Militärdienst: Zusammenfassender Bericht für das Geschäftsjahr 2019. https://www.cna.org/pop-rep/2019/summary/summary.pdf
11 Al Jazeera (2023, Dezember). Wer sind die israelischen Verweigerer, die wegen des Gaza-Krieges ins Gefängnis kommen? https://www.aljazeera.com/news/2023/12/27/who-are-the-israeli-refuseniks-picking-jail-over-the-gaza-war
12 CrimethInc. (2023, September). Die RICO-Gebühren in Atlanta verstehen. https://crimethinc.com/2023/09/05/understanding-the-rico-charges-in-atlanta-a-sweeping-indictment-seeks-to-criminalize-protest-itself
13 Knock LA. (2023, November). Das LAPD verwendet israelische Überwachungssoftware, die Ihr Telefon und Ihre sozialen Medien verfolgen kann. https://knock-la.com/lapd-is-using-israeli-surveillance-software-that-can-track-your-phone-and-social-media/
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