A-Infos (pt) France, CNT-AIT, Anarchosyndicalisme #183 - OS ANARQUISTAS AINDA SÃO REVOLUCIONÁRIOS? (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]

Sábado, 4 de janeiro de 2003 ---- este texto, escrito há mais de 20 anos 
por Claude Guillon, após a rejeição pela federação anarquista de sua 
proposta de um debate à margem da feira do livro libertário celebrando 
"por falta de tempo. e do espaço" (sic) permanece completamente 
relevante hoje... a questão permanece aberta...
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Quando os organizadores do "Livro Libertário em Partido"[1]me pediram 
para participar, perguntaram-me se eu queria ser anfitrião de um debate. 
Propus o seguinte tema: "Os anarquistas ainda são revolucionários? ". 
Dificuldades de organização (menos espaço e tempo do que o esperado) 
levaram estes camaradas a reduzir o leque de temas abordados ao que lhes 
parecia essencial ou suscetível de atrair o maior público. A leitura do 
programa selecionado geraria uma resposta negativa à pergunta que eu 
queria fazer.

Hesitamos em ver o que parece urgente debater para os libertários de 
hoje, entre duas hipóteses. Primeiro: a revolução já aconteceu e podemos 
conversar com calma sobre isso e aquilo. Segundo: os anarquistas querem 
apresentar-se, dentro de um sistema capitalista que desistiram de 
destruir, como uma força de afirmação cultural. Numa obra cujo título 
enfatiza significativamente a ideia única, moral e individual, de 
revolta ("Anarquia, uma história de revoltas"), Claude Faber, um dos 
autores convidados para celebrar o livro libertário, não escreve: "Para 
ser anarquista hoje... é continuar acreditando no ideal libertário..., é 
ter o orgulho de pertencer a uma história..., é escolher uma linha de 
conduta..., é permanecer rebelde... é fazer a escolha de cidadania." 
Crença - herança - moralidade - revolta individual: esta escassa bagagem 
não pode levar mais longe, de facto, do que à estupidez cidadã, a mais 
recente armadilha preparada pelo sistema para aqueles que se revoltam 
com a injustiça. Com tal programa, os anarquistas podem juntar-se aos 
Postalinistas e aos refundadores de esquerda na ATTAC, e votar contra a 
Frente Nacional nas eleições...

Que os anarquistas militantes cumpram as notícias da publicação 
comercial e participem aqui na promoção de uma obra popular[2]desde que 
esta tenha o "Círculo A" na capa, diz muito sobre a confusão teórica e o 
vazio estratégico do movimento. Noutro lugar[3]critiquei a popularidade 
dos textos de Noam Chomsky, também defensor de um cidadão que exige o 
fortalecimento do Estado.

Anarquista, membro do coletivo de uma revista ("Oiseau-tempête") que não 
se afirma anarquista, mas reúne indivíduos de itinerários diversos, 
todos concordantes na perspectiva de uma necessária ruptura com o 
sistema capitalista, estou habituado a favor e a favor do confronto e da 
abertura. Ainda precisamos saber o que estamos enfrentando, o quê e 
quem! Podemos questionar-nos, por exemplo, sobre o interesse em convocar 
dois académicos democráticos, membros de uma "Rede contra a Fábrica do 
Ódio", para falar sobre "políticas de segurança", que, no dia seguinte 
ao lisonjeiro resultado de Le Pen, estavam preocupados com a situação da 
França. imagem no exterior!

Desde as festividades organizadas pela CNT Vignoles[4]em 1º de maio de 
2000, tudo tem acontecido como se os livros, as revistas e 
principalmente os diversos encontros e debates tivessem a função, e não 
de esclarecer as questões concretas que hoje surgem. hoje a um movimento 
revolucionário libertário, mas sim para permitir que ele apareça numa 
cena cultural da qual a sua fraqueza numérica o excluiu até anos recentes.

Quer se trate de um objetivo perseguido conscientemente ou de um desvio 
impensado, quero deixar claro que não me identifico com ele. A história 
do anarquismo, para voltar a outro tema escolhido, só me interessa na 
medida em que pode nos esclarecer sobre a forma como, hoje, os 
anarquistas podem contribuir para fazer história, ou seja, para destruir 
o sistema de exploração e dominação para substituí-la por uma sociedade 
sem dinheiro, sem Estado e sem empregados.

Chama-se projeto, não crença.

19 a 20 de outubro de 2002

Claude Guillon

(Texto distribuído durante o "Livro Libertário em celebração e dirigido 
ao jornal CNT-AIT por um leitor).

[1]Exposição realizada em 2002 em Paris. O acesso foi recusado à CNT-AIT 
que, por isso, manteve a sua posição em frente à porta de entrada...

[2]Preferimos ler "L'anarchisme" de Daniel Guérin, do Folio.

[3]"O efeito Chomsky ou anarquismo de Estado" ("Stormbird" nº 9), também 
nos referiremos ao texto "O que é uma revolução comunista e libertária". 
Você pode consultar o site da revista: 
http://internetdown.org/oiseautempe....

[4]Nota do editor do CS: Trata-se de Vignoles e não da CNT-AIT. Sobre 
Chomsky podemos consultar também outro artigo de Guillon também 
publicado pelo nosso jornal.

http://cnt-ait.info/2023/08/23/anarchistes-encore-revolutionnaires/
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