A-Infos (it) France, CNT-AIT, Anarchosyndicalisme #183 - GLI ANARCHICI SONO ANCORA RIVOLUZIONARI? (ca, de, en, fr, pt, tr)[traduzione automatica]

Sabato 4 gennaio 2003 ---- questo testo, scritto più di 20 anni fa da 
Claude Guillon, in seguito al rifiuto da parte della federazione 
anarchica della sua proposta di dibattito a margine della fiera del 
libro libertaria celebrata "per mancanza di tempo. e dello spazio" (sic) 
rimane del tutto attuale... la questione resta aperta...
======
Quando gli organizzatori del "Libertarian Book in Party"[1]mi hanno 
chiesto di partecipare, mi hanno chiesto se volevo ospitare un 
dibattito. Ho proposto il seguente tema: "Gli anarchici sono ancora 
rivoluzionari? ". Difficoltà organizzative (meno spazio e tempo del 
previsto) hanno portato questi compagni a ridurre la gamma dei temi 
affrontati a ciò che sembrava loro essenziale o suscettibile di attirare 
il pubblico più vasto. La lettura del programma selezionato porterebbe 
ad una risposta negativa alla domanda che volevo porre.

Esitiamo a vedere ciò che sembra urgente discutere ai libertari di oggi, 
tra due ipotesi. Primo: la rivoluzione è già avvenuta e possiamo parlare 
tranquillamente del più e del meno. Secondo: gli anarchici vogliono 
presentarsi, all'interno di un sistema capitalista che hanno rinunciato 
a distruggere, come una forza di affermazione culturale. In un'opera il 
cui titolo sottolinea significativamente l'idea unica, morale e 
individuale, di rivolta ("Anarchia, una storia di rivolte"), Claude 
Faber, uno degli autori invitati a celebrare il libro libertario, non 
scrive: "Per essere anarchico oggi... è continuare a credere nell'ideale 
libertario..., è avere l'orgoglio di appartenere ad una storia..., è 
scegliere una linea di condotta..., è rimanere ribelle... è fare la 
scelta di cittadinanza". Credenza - eredità - moralità - rivolta 
individuale: questo magro bagaglio non può portare, infatti, oltre alla 
stupidità cittadinista, l'ultima trappola tesa dal sistema per coloro 
che si ribellano all'ingiustizia. Con un programma del genere, gli 
anarchici possono unirsi ai Postalinisti e ai rifondatori della sinistra 
in ATTAC, e votare contro il Fronte Nazionale alle elezioni...

Che gli anarchici militanti si conformino alle novità dell'editoria 
commerciale e partecipino qui alla promozione di un'opera 
popolare[2]purché rechi la "A cerchiata" in copertina, la dice lunga 
sulla confusione teorica e sul vuoto strategico del movimento. 
Altrove[3]ho criticato la popolarità dei testi di Noam Chomsky, 
anch'egli difensore di un cittadinismo che reclama il rafforzamento 
dello Stato.

Anarchico, membro del collettivo di una rivista ("Oiseau-tempête") che 
non pretende di essere anarchica, ma riunisce individui provenienti da 
itinerari diversi, tutti concordi sulla prospettiva di una rottura 
necessaria con il sistema capitalista, sono abituato ae a favore del 
confronto e dell'apertura. Dobbiamo ancora sapere cosa stiamo 
confrontando con cosa e chi! C'è da interrogarsi, ad esempio, 
sull'interesse a convocare per parlare di "politiche di sicurezza" due 
accademici democratici, membri di una "Rete contro la Fabbrica 
dell'Odio", che, all'indomani del lusinghiero punteggio di Le Pen, si 
preoccupavano della situazione della Francia immagine all'estero!

Dai festeggiamenti organizzati dalla CNT Vignoles[4]il 1° maggio 2000, 
tutto è avvenuto come se i libri, le riviste, e soprattutto i vari 
incontri e dibattiti avessero la funzione, non quella di chiarire le 
questioni concrete che si pongono oggi. oggi ad un movimento 
rivoluzionario libertario, ma piuttosto per permettergli di affacciarsi 
su una scena culturale dalla quale la sua debolezza numerica lo aveva 
escluso fino a pochi anni fa.

Che si tratti di un obiettivo perseguito consapevolmente o di una deriva 
sconsiderata, voglio far sapere che non mi identifico con esso. La 
storia dell'anarchismo, per tornare ad un altro tema prescelto, mi 
interessa solo nella misura in cui può illuminarci sul modo in cui, 
oggi, gli anarchici possono contribuire a fare la storia, cioè a 
distruggere il sistema di sfruttamento. e dominazione per sostituirla 
con una società senza denaro, senza Stato e senza dipendenti.

Si chiama progetto, non convinzione.

19-20 ottobre 2002

Claudio Guillon

(Testo distribuito durante il "Libro Libertario in festa e indirizzato 
al giornale CNT-AIT da un lettore).

[1]Mostra tenutasi nel 2002 a Parigi. Era stato negato l'accesso alla 
CNT-AIT che pertanto ha mantenuto il suo stand davanti alla porta 
d'ingresso...

[2]Preferiremmo leggere "L'anarchisme" di Daniel Guérin, dal Folio.

[3]"L'effetto Chomsky o anarchismo di Stato" ("Stormbird" n. 9), faremo 
riferimento anche al testo "Che cos'è una rivoluzione comunista e 
libertaria". Potete consultare il sito web della rivista: 
http://internetdown.org/oiseautempe....

[4]Nota dell'editore del CS: si tratta di Vignoles e non della CNT-AIT. 
Su Chomsky possiamo consultare anche un altro articolo di Guillon 
pubblicato sempre dal nostro giornale.

http://cnt-ait.info/2023/08/23/anarchistes-encore-revolutionnaires/
________________________________________
A - I n f o s 	Notiziario Fatto Dagli Anarchici
Per, gli, sugli anarchici
Send news reports to A-infos-it mailing list
A-infos-it@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-it
Archive http://ainfos.ca/it