A-Infos (pt) Italy, FdCA, Il Cantiere #16: Sindicato. Igualdade - Anticapitalismo Antifascismo -- Alessandro Granata * (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

Os pedidos que vêm de baixo, mesmo que venham de um simples grupo de membros, 
devem ser ouvidos. ---- Eles devem ser ouvidos, mediados, compreendidos e também 
devem encontrar uma resposta. ---- Não podemos ficar satisfeitos com uma 
aparência de democracia de fachada. Não há democracia se não houver o direito de 
discordar. Se você não pode exercer um direito de crítica que também é 
implementado. ---- Uma Tese precisa de uma Antítese para se tornar uma Síntese e 
uma síntese precisa de uma antítese novamente e assim por diante em um círculo 
virtuoso da dialética democrática normal. ---- Democracia substancial e informal 
devemos praticar entre camaradas e camaradas.
Direito de ser ouvido e não um dogma de infalibilidade --- (isso cabe aos Papas 
desde 1870 e se eles sempre têm razão, seria melhor não falar conosco) aceitar a 
crítica como um aumento de conhecimento e possibilidades e não como lesa 
majestade. Esta é a base do método científico. A possibilidade de verificar
Só assim se consegue uma boa síntese dos documentos políticos, obtendo-se uma 
gestão unitária e plural.
Mesmo que a oposição interna continue a desempenhar seu papel de antítese e 
verificação constante. Outro ponto fundamental:
Mas um sindicato deve apenas administrar a democracia interna? Ou se preocupar 
apenas com o contrato? Um sindicato do Saber como o nosso, talvez tratando de 
Filosofia, Teorias do Poder, teoria política, elabora, elabora Conhecimento e... 
sem conhecimento e cognição dos erros cometidos (porque erramos, e quando erramos 
é bom dizer- não somos infalíveis como os Papas-) e,,, repito, sem conhecimento e 
compreensão dos erros cometidos, não há e nunca haverá melhor contrato, justiça 
social, inclusão, aceitação.
Liberdade igualdade e irmandade, Igualdade que palavra linda!
Pietro Gori descreve isso de maneira admirável "Porque amamos a igualdade, eles 
nos chamam de criminosos, mas somos trabalhadores e patrões que não queremos" 
-Pietro Gori 1895 Amor Ribelle
Hoje quase temos medo de pronunciar essa palavra, ela é substituída pela palavra 
patrimônio, conceito que não pertence à nossa história. Equidade é quando o pobre 
que continua pobre tem o suficiente para se alimentar, se cobrir e morar na sua 
casinha.O rico continua sendo o rico com sua vila e seu belo capital. Porque, na 
vulgata liberal, ele merece.
O mérito é outra ideia perniciosa derivada do modelo de negócio que se pretende 
aplicar à sociedade e a toda a escola. Os melhores têm mais direitos, mas os 
melhores costumam ser os que estão no topo da pirâmide social, merecem ser os 
melhores.
Mas...
Os valores em que acreditamos são muito diferentes. Descendem da primeira 
internacional, têm raízes na família social-democrata, socialista, comunista e 
libertária.
Todos eles têm um ponto em comum: a superação do capitalismo como criador de uma 
sociedade dividida em classes, capitalistas e trabalhadores. Exploradores e 
explorados. Às vezes, os explorados ganham relativamente bem, mas continuam assim 
porque o valor de seu trabalho não vai inteiramente para eles, mas para aumentar 
o lucro que vai para o capital.
Contrastamos o custo social, económico e ecológico do direito à exploração, do 
direito ao despedimento e da precariedade em todos os nossos sectores ao direito 
empresarial e ao risco do direito empresarial, categoria agora assumida por 
aquele que se define como um campo progressista.
E então, mesmo uma escola e uma educação que funcione como um elevador social não 
é um conceito que deva nos pertencer, devemos almejar uma escola de pessoas 
livres e iguais.
Devemos repensar uma didática que não só contraponha a dispersão e o fracasso e 
se oponha efetivamente à alternância entre escola e trabalho, a "fábrica de 
projetos", à burocratização do ofício, mas também devemos repensar uma didática 
que eduque para nossos valores, de inclusão, da cooperação, da igualdade, da 
valorização dos caminhos individuais de cada um de nós, abolindo o mérito. Para o 
desenvolvimento integral da personalidade, prever um ciclo de educação 
permanente. Para uma avaliação que vai além dos critérios de padronização 
vinculados à nota numérica.
Se a centro-direita ganhou ou a centro-esquerda perdeu no dia 25 de setembro é um 
debate que não me interessa muito. Um fato concreto é que os votos da 
centro-direita são mais ou menos iguais. Talvez a esquerda institucional, não 
representando as reivindicações de luta e aperfeiçoamento que vêm daquele que 
deveria ser o sujeito político de referência: trabalhadores, desempregados e 
desempregadas, aposentados, estudantes tenha perdido completamente a confiança 
desses setores.
A esquerda política traiu todos eles. O sindicato não precisa fazer isso.
Aquilo que é um axioma geral, ou seja, que os trabalhadores e as trabalhadoras 
não têm governos amigos, nos Sectores da Saúde e da Educação, manifesta-se em 
toda a sua dramaticidade, aliás observamos em perfeita continuidade com os 
governos anteriores políticas de cortes e de demolição sistemática de gastos 
públicos .
Não há governos amigos e é inútil esperar por partidos políticos, moderar 
pedidos, submeter-se a governos de unidade nacional. O sindicato deve ser 
autônomo em relação aos partidos políticos e inverter qualquer subordinação. Se 
queremos praticar o antifascismo de forma consistente, devemos ser 
anticapitalistas, devemos recuperar a posse de nossa bagagem teórica. Não nos 
deixemos enganar pelas ideias da classe dominante. Como a escola de negócios 
produtivista.
Formar companheiros à luz dos nossos valores, com a clara intenção por um lado de 
defender contratualmente as nossas categorias de referência, por outro formar as 
novas gerações com base nos princípios pedagógicos que decorrem consistentemente 
dos nossos valores, dando-lhes a única competência que é realmente válido para 
sua vida, a capacidade de imaginar um futuro e ser capaz de mudar a sociedade 
para alcançá-lo. Junto.
Devemos ter uma visão clara de onde estamos indo ou nos desviaremos pelo caminho.
Estamos aqui para lembrar a nossa categoria quem fomos, quem somos e para onde vamos.
Fomos a primeira categoria deste sindicato que deu representação permanente aos 
precários criando coordenação precária para universidades e escolas integrando-as 
nos órgãos sociais. Temos ocupado Conselhos de Faculdade e Comissões Estatutárias 
nas reitorias com a bandeira da FLC, ao lado de estudantes e com trabalhadores 
precários de pesquisa. Suspensámo-nos no vazio ou nos telhados.
Contém os piores aspectos da Lei Gelmini e quase bloqueou "A boa escola".
Queremos que a FLC continue no seu caminho de diálogo e discussão não só sobre 
questões estritamente contratuais, não só com a área do documento 2, mas também 
com todas as solicitações que vêm das realidades dos movimentos escolares e 
universitários que lutam por direitos individuais e sociais e ambientais. 
Feminismos, ecologismos, pacifismo e antimilitarismo. Continuar a ser uma FLC 
competente e combativa. Vamos dar as mãos nesses dias tristes, Não vamos nos 
perder pelo caminho, Vamos!

* Palestra no congresso regional FLC CGIL Toscana

http://alternativalibertaria.fdca.it/
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