A - I n f o s

a multi-lingual news service by, for, and about anarchists **
News in all languages
Last 40 posts (Homepage) Last two weeks' posts Our archives of old posts

The last 100 posts, according to language
Greek_ 中文 Chinese_ Castellano_ Catalan_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe_ _The.Supplement

The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours | of past 30 days | of 2002 | of 2003 | of 2004 | of 2005 | of 2006 | of 2007 | of 2008 | of 2009 | of 2010 | of 2011 | of 2012 | of 2013 | of 2014 | of 2015 | of 2016 | of 2017 | of 2018 | of 2019 | of 2020 | of 2021

Syndication Of A-Infos - including RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups

(fr) Alt. Media[Argentina]- FORA contre faux libertaires: pas de dieu, pas de patron, pas d'anarcho-capitalisme (ca, de, en, it, pt)[Traduction automatique]

Date Wed, 13 Oct 2021 17:01:20 +0100


Par: Nicolás G. Recoaro ---- Au crépuscule, la rencontre des rues Coronel Salvadores et Hernandarias doit être l'un des plus beaux paysages plébéiens de la ville de Buenos Aires. Aussi l'un de ses coins les plus combatifs. Dans la banlieue de La Boca, point cardinal de l'anarchisme dans cette pampa, la Fédération régionale des travailleurs argentins (FORA) locale a résisté stoïquement au passage des années, aux descentes de police, aux exploiteurs. Tout comme Jorge «Cacho» Smokvina, membre actif du comité des retraités de la fédération. "Ici il me voit, dans la lutte historique, qui est en fait le combat quotidien, pour balayer la capitale", plaisante l'homme au béret. Balai et truelle à la main, ramassant soigneusement les feuilles sèches rebelles qui dorment sur le trottoir. Depuis quelques mois, il est le propriétaire des lieux. FORA est votre maison. Et le toit qui abrite de nombreux acrates du présent. ---- Anarchistes, «le mot - écrit l'essayiste Christian Ferrer dans son brillant livre Heads of Storm - sonne aujourd'hui moins effrayant qu'étrange, comme si un animal disparu était mentionné. Un oiseau lourd qui ne pourrait jamais voler ou un mammifère dont le dernier spécimen a été aperçu il y a des décennies». Tant de fois ils les ont tués, tant de fois ils les ont chassés, tant de fois ils les ont effacés de l'histoire. Cependant, ils sont toujours là, se battant pour un monde d'égaux.

La porte, si haute, montre deux mains fraternelles tremblantes de solidarité, sur un fond noir et rouge. L'inscription «FORA. Fondée en 1901». En mai dernier, la fédération a célébré 120 ans d'histoire syndicale. C'était la première organisation syndicale du pays et au début du 20e siècle, elle atteignait des milliers de travailleurs.

«C'était le siège des dockers, qui était un syndicat très nombreux. Imaginez La Boca au début des années 1900: le port actif, le quartier plein d'ouvriers. Dans les années 1950, ils ont acheté les locaux et ici, beaucoup de matériel historique est conservé, des années 1930 à nos jours», explique Jacinto Cerdá, professeur d'histoire qui travaille depuis des années à la Société de résistance de divers métiers de la capitale. Le dossier, précise-t-il, est incomplet. Les travailleurs locaux ont été perquisitionnés à plusieurs reprises par les garçons de la police fédérale. Jacinto ajoute que certains documents se sont retrouvés "mystérieusement" dans le bâtiment de la CGT.

En bon refuge libertaire, qui ne perçoit évidemment pas de cotisations de l'Etat et mise sur la poche des ouvriers, FORA conserve une bibliothèque généreuse, une documentation organique originale de mille et un syndicats -chausseurs, chauffeurs, dockers-, des bilans, lettres et publications démocratiques de toute la planète. Un vrai festin nu pour les historiens et les sociologues. Il y a aussi des journaux, des bulletins, des brochures, des pamphlets: du doyen de l' organisation ouvrière à la plus jeune révolte de classe .

«Beaucoup d'entre nous sont venus à FORA à cause des textes anarchistes classiques, qui passaient toujours de main en main. Cependant, la propagande ne reste pas dans le passé. Nous maintenons l'héritage de la convocation des travailleurs pour construire l'émancipation. L'action concerne le présent. Que nous, travailleurs, puissions développer une expérience syndicale différente de celle des structures bureaucratiques. Le coeur de FORA était, est et continuera d'être l'activité syndicale», précise Jacinto, et se joint à la ronde des collègues qui peuplent le hall principal des locaux, au moment même où le rideau de la nuit printanière tombe doucement sur La Boca.

Sociétés et résistance

Des murs, ils sont gardés par des portraits sépia patinés de Bakounine, Malatesta, le pédagogue Ferrer, le prince Kropotkine et des militants de Forista tels que le boulanger espagnol Emilio López Arango. Il y a aussi une photo de Flora Albornoz, ouvrière textile combative et ancienne trésorière de la fédération.

María Sol Agüero est enseignante et déléguée. Née et élevée à Mendoza, elle a rejoint FORA lorsqu'elle a émigré à Buenos Aires il y a quatre ans: «Je ne viens pas pour l'étape historique, j'étais active dans ma province, sur les questions anti-répressives. L'affinité avec la boussole m'a pris et surtout qu'il s'agissait d'une organisation du travail différente. C'était une torsion que je ne connaissais pas».

L'organisation FORA est basée sur les principes anarchistes de la 1ère aux Travailleurs Internationaux: un système fédéraliste et horizontal sans coupoles dirigenciales ni syndicalisme professionnel. «Les sociétés de résistance, qui sont l'unité ouvrière la plus classique dans la tradition espagnole. Les fédérations sont réunies et formées sans direction centrale», explique Hernán Mancuso, informaticien et audiovisuel. Il détaille qu'il est venu après le krach néolibéral de 2001: «Beaucoup se demandent encore s'il y a encore des anarchistes. Oui, nous avons nucléé, cela n'a jamais cessé de se produire. Ce que l'on peut comprendre par anarchisme est très large. Il y a un héritage dans l'union, dans le social, dans le culturel. Mais nous sommes une organisation syndicale, et nous portons ce flambeau allumé dans le présent.»

Les liens, l'affinité, la solidarité. Les trois mots sortent de la bouche de Belén Mangieri. Elle vient de divers désenchantements du militantisme. Il dit qu'il est actif dans une salle à manger-bibliothèque à Garín, et assure: «Nous sommes une organisation très vivante, ce n'est pas que de l'histoire. Des liens forts se tissent avec les collègues, il n'y a personne en charge. Ici celui qui commande est l'assemblage. C'est pourquoi de nombreux travailleurs se rassemblent, car dans la plupart des espaces, vous ne pouvez pas montrer votre tête et les conditions de travail du présent sont désastreuses».

Ces derniers mois, FORA a été activement impliqué dans les conflits syndicaux entre les travailleurs des centres d'appels Aerolineas, les enseignants de Buenos Aires, les médecins précaires dans une pandémie et des dizaines d'autres luttes. Le combat, ajoute Mancuso, n'est pas de se débarrasser des pommes de terre: «Nous partageons des circonstances existentielles, et nous nous battons pour les changer. Nous ne sommes pas la bureaucratie. Nous sommes partenaires parce que nous sommes des travailleurs et nous sommes des internationalistes. L'anarchisme ne nous unit pas, mais la lutte des classes».

Cacho, avec 68 balles sur le dos, dit qu'il y a des années il s'est lassé de la caste syndicale, "parce qu'ils sont au service des patrons et des gouvernements du jour", et préfère donner un coup de main à ses collègues infirmiers foyers et dans la salle de soins primaires qui fonctionne à La Boca tous les deuxièmes samedis du mois: «Construire dans la réalité, dans le présent, au jour le jour. Savez-vous quelle est ma règle? Puissions-nous tous sérieusement avoir une vie meilleure. C'est l'anarchie».

A propos de la liberté

Depuis quelques années, le terme «libertaire», historiquement associé aux idées anarchistes, a été approprié et resignifié par des secteurs de droite ouvertement réactionnaires qui postulent la mort de l'État et la construction d'une nouvelle terre promise gouvernée par le capitalisme sauvage. L'économiste bavard et aspirant député Javier Milei est le fer de lance de ce mouvement, l'oeuf du serpent libéral. «Ce sont des étiquettes qu'ils utilisent pour éviter de dire qu'ils sont néolibéraux. Ils ne vont pas s'occuper du gâchis qu'ils ont fait en Amérique latine au cours des dernières décennies. Ils se remplissent la bouche en parlant de liberté. Et où est ta liberté? Liberté de marché», reflète Jacinto.

Belén prend une grande inspiration et approfondit les idées de son partenaire: «La liberté de Milei est à exploiter de plus en plus. Contrats indésirables, monotaxe, applications à la pièce. C'est la liberté du fouet. Les libertariens croient en une autre liberté, la liberté humaine à son meilleur.»

Le sage Cacho attrape sa tête et avoue qu'il y a quelques semaines, il se promenait dans Lezama Park et a vu en direct l'un des hôtes de Milei. «C'est un agent des puissances oppressives. Il a crié contre le Che, contre le communisme, contre les progressistes... S'il dit vraiment ce qu'il ferait, même sa mère ne votera pas pour lui. Cela va à l'encontre des travailleurs et des secteurs organisés. Ajustement pur et qui n'aime pas, 'le bois de chauffage'».

Pour clore la ronde, l'enseignant Sol risque: «Ils veulent être des patrons et qu'on s'exploite, quelque chose de très habituel dans le discours de l'entrepreneur tellement en vogue. La fausse autogestion, le 'je me sauve', 'sois ton propre patron'. Votre patron est le capitalisme. Pour ces gens, la liberté, c'est faire ce qu'on leur chante. Mais pour nous c'est autre chose. Un dialogue constant et complexe, une construction collective».

Critique d'un concept falsifié

Il y a plusieurs voix qui réfléchissent sur la croissance des mouvements anarcho-capitalistes dans le présent. Les anarchistes de la vieille école, comme le linguiste Noam Chomsky, ont un oeil très critique: «C'est un système doctrinal qui, s'il était jamais mis en oeuvre, conduirait à des formes de tyrannie et d'oppression presque sans précédent dans l'histoire de l'humanité.

Le regretté anthropologue David Graeber, auteur du livre Shitty Jobs, A Theory, a ajouté: «Pour être honnête, je suis assez sceptique quant à l'idée d'anarcho-capitalisme. Si vous imaginez un monde divisé entre employeurs avec propriété et salariés sans propriété, mais sans mécanismes coercitifs systématiques... Eh bien, je ne vois pas comment cela pourrait fonctionner».

Siège social d'Ararat

La Fédération régionale des travailleurs argentins a son siège à Coronel Salvadores 1200, La Boca, CABA. Son site Internet est: http://capital.fora.com.ar/ .

https://www.tiempoar.com.ar/informacion-general/la-fora-versus-los-falsos-libertarios-sin-dios-ni-patron-ni-anarcocapitalismo/
_________________________________________________
A - I n f o s
informations par, pour, et au sujet des anarchistes
Send news reports to A-infos-fr mailing list
A-infos-fr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-fr
Archive: http://ainfos.ca/fr
A-Infos Information Center